思想改造運動中間，雖然沒有什麽人正面表示抗拒；但是玩弄手法，轉移羣衆視綫，不老老實實暴露和批判思想，企圖「一混而過」的，却大有人在。
   這種手法之一，是「裝」。裝得「從善如流」，「聞過則喜」，實際上是「我行我素」，「無動於衷」。比如：你批評他，要他檢討；行，就檢討。於是，上得台去，講得轟轟烈烈，甚至聲淚俱下，還不惜把自己痛駡一番，說成似乎渾身上下，百無是處。但是，仔細考查起來，却空空洞洞，不着邊際，更莫談暴露思想情况，批判思想問題了。
   這種手法之二，是「騙」。好像某些奸商的「坦白書」一樣，說遠不說近，說輕不說重。明明資產階級的腐朽思想很濃厚，却說「我有一些小資產階級意識」。輕描淡寫，若即若離，立此存照，別無錯誤。
   這種手法之三，是「吹」。「二十年前，我就研究過唯物論——」云云。雖然，二十年後，他還在那裏講唯心論，還在那裏販賣資產階級的膏藥。這種人，深閉固拒、原封不動之外，還搬出了一道擋箭牌。
   然而可悲得很，手法終究不過是手法而已，充其量也祗能騙人於一時。對於自己，是什麽眞正的好處也沒有的。
   何况，這種騙人的可能還很少呢？加里寧說過：「聽衆是最富於敏感的氣象測量表，天地間再沒有什麽比他們更富於敏感的了。」這句話，實在値得某些喜歡玩弄手法的人深省。
   裝也好，騙也，吹好也好，總之，都是作僞。這些都是我們所反對的。
   思想改造運動是這樣的一種運動：凡是參加到這個運動中來，並且希望在這個運動中眞正獲得提高、眞正獲得改造的人，都應該抱着老老實實的態度。是一就是一，是二就是二，既不裝腔作勢，又不模稜兩可，這才能修正錯誤，堅持眞理。要不，於人於己，兩無好處。
   道理很明白，你要是作僞，明明自己有毛病，有缺點，就一定不肯坦白說出，當衆「洗澡」；你要是作僞，明明別人有毛病，有缺點，也一定不願坦率指出，進行批評。其結果，便是空喊改造而原封不動。
   作僞，是思想改造運動的大敵。每一個參加思想改造運動的人，每一個願意改造自己的人，都應該先檢查一下自己的態度。老老實實，不裝不吹。而且，也應該用這個尺度來衡量一下別人，看他到底有改造自己的决心沒有。我以爲，在這個問題上，是最能够考驗一個人的，他的思想之能否獲得改造，也將以此爲起點。