（本報浦江訊）浦江縣自大張旗鼓宣傳貫徹婚姻法以來，封建婚姻制度已逐漸崩潰，新的夫妻關係和幸福的家庭生活不斷出現，童養媳、寡婦也從舊婚姻的枷鎖中解放出來，整個社會出現了一片新氣象。
   沒有宣傳婚姻法以前，一般幹部、羣眾存在着濃厚的封建思想，對婚姻法沒有正確的認識，野蠻干涉婚姻自由。據統計一年內全縣因婚姻問題被迫自殺有五十一人，被非法「坦白鬥爭」的有二百五十一個，吊打刑罰和其他辦法干涉婚姻自中的一百六十一個，使男女羣衆受着極大的摧殘和迫害。自從領導上重視這一問題以後，組織全體幹部學習婚姻法，弄通思想，向羣衆進行宣傳，講解婚姻法的好處，使婚姻法家喩戶曉。現全縣有百分之八十的羣衆受到婚姻法的宣傳，其中黄宅區張官鄕百分之九十四的羣眾已懂得了婚姻法的好處，普遍反映：「婚姻法眞是救了我們，」有些中年婦女說：「婚姻法早實行廿年，我們不會吃這樣多的苦頭。」一部分在土地改革中沒有發動起來的婦女，通過宣傳婚姻法，參加開會、訴苦，也提高了覺悟。羣衆普遍把貫徹執行婚姻法訂入愛國公約，做父母的訂上：「保證不干涉子女的婚姻自由。」青年男女訂上：「堅决反對父母包辦婚姻、媒妁欺騙，爭取婚姻自主。
   宣傳婚姻法以後，靑年男女紛紛起來向封建婚姻制度作鬥爭。如七里鄕七村張春林和張春寳戀愛已四個多月了，因他們是六代的旁系血親，受到族叔的干涉，不能結婚，經宣傳婚姻法後，他倆跑到區裏辦理了婚姻登記，得到美滿的婚姻生活。就這樣從十一月到十二月，全縣有五百八十七對實行了自由結婚，有二百十八對封建婚姻，在政府幫助下得到離婚或解除婚約，僅白沙鄕一個鄉貫澈婚姻法後，即有四十二對不合理的婚姻離了婚。
   從前飽受虐待的童養媳也都重回娘家，過着自由的生活。如前陳鄕六村婦女張香釵，九歲時由父母作主賣給孝門鄕金其植爲童養媳，過着打駡當飯吃的日子，只好自嘆命苦。現在她已解除了不合理婚約，和本村民兵于恩才自由結婚，婚後夫妻互敬互愛，勞動生產。另一方面領童養媳和虐待童養媳的現象也減少了，大部分羣衆已認識到虐待童養媳是犯法的，如前陳鄕四村鄭華虎的母親說：「以前我認爲打駡童養媳是應該的，現在曉得不對，以後保證再不虐待了。」
   此外，受封建婚姻制度束縛，過着痛苦、悲慘生活的寡婦也都重新改嫁了。如前吳鄕四村寡婦于大仙已守寡六年，過去不敢提出改嫁，怕親族反對，懂得婚姻法後，即與單身漢趙宗昌自由結婚。此外，干涉寡婦改嫁的現象也減少了，如前陳鄉四村有一寡婦過去要求改嫁，受羣衆反對，現在羣衆反而動員她改嫁。
   宣傳貫澈婚姻法以後，新的夫妻關係也隨着出現。如張官鄉二分會張桂榮，過去夫妻經常吵鬧打駡，因此勞動不起勁，連孩子也不好好照顧。經宣傳婚姻法後，認識到夫妻應互敬互愛、勞動生產，現在他們已和睦起來，生產也積極，並且全家訂出愛國公約，保證夫妻要和睦、積極生產。張官鄉二村有一婦女，經常欺侮瞎眼的婆婆，將壞的東西給婆婆吃，現在也能尊敬婆婆了。做婆婆的對媳婦也不虐待，認識到「二十年媳婦二十年婆」是一種有害的封建思想。
   從封建婚姻制度中解放出来的男女羣衆，不但提高了政治覺悟，還積極参加各種社會活動和生產建設。全縣已有二萬多婦女參加讀報組，冬學和民校中有半數以上是婦女，有些婦女並成爲黨的優秀宣傳員，如壺沅區五個模範宣傳員中，有二個是婦女。前吳鄕婦女趙餘靑還被選爲全鄉一等勞動模範，該鄉婦女方雙珠還組織一個婦女互助組，並訂出增產節約計劃，使得「婦女下田、無米過年」的封建思想，已被澈底批判。（朱劍羣）