在「五反」運動中，街道宣傳活動蓬勃展開，這是一種有力的武器。街頭宣傳的主要意義，是用簡單的藝術形式，能够把中心工作任務向羣衆作簡報式的報導，使廣大羣衆容易接受。在内容上越是能够結合中心任務的越好。如「五反」運動則以「五反」爲主題思想；在形式上，則越簡單越好，盡量求得多樣化而通俗易懂的，如能採取爲人民熟知的民間形式更佳。假如要看腰鼓多少對，銅鼓銅號多少對，各色旗幟多少面，這是偏重於形式的一種表現，某些地方還表現了舖張浪費現象。因此，只看氣魄不管效果是不全面的。那麽怎樣才能兩全其美呢？我以爲下列六種是比較好的：
   第一種活報。把宣傳中心內容，扮演一個節目，演者化好裝隨着行列且走且演。例如在「五反」宣傳中扮演一齣不法商人施用美人計的節目，扮一個面孔猙獰的大肚子老闆，手中拿着一摺鈔票；再扮一個英俊的店員，手中拿着檢舉信，另外扮個扮相妖形妖狀的女人。演出時老闆說：「好伙計，祇要你不檢舉我，我把鈔票給你說老婆。」店員向觀眾揭發地說：「大家來看，這是奸商的花樣，他瞞不過我們工人階級。告訴你，你不坦白我就檢舉，—」這樣就是演出一次，這個節目算起來雖只用了兩三個演員，說了兩三句話，就已經把意義表達得很明白。
   第二種採用民間小調。獨唱或對唱輪唱都可。在北方慣用「小放牛」形式，在江南則採越劇調、湖灘、賣梨膏糖、馬燈、雙看相等調子，不只是唱，而且注意加以動作（歌與舞相結合），不然顯於呆滯，觀衆會感覺乏味的。
   第三種說快板（山東稱「武老二調」），這種形式極爲簡便，行進間和停止間均可運用，有時可鑽在人羣中去說，有時可到茶店中去說。演者化裝或不化裝都可以，手敲竹板，嘴裏說着，如老闆老闆你聽知，你不坦白我檢舉。另外運用「相聲」也是較好的，不過須在停止間進行。
   第四種街頭劇。三五人組成節目，形式要生動，意義要充實，最好採用民間戲曲形式，如江北多演秧歌、浙江用越劇形式即可。這次「五反」宣傳已開始搞這種形式了。
   第五種是賣藝形式，可以化裝幾個賣藝人、肩着棍棒刀槍，找好地址，小鑼一敲，演者手持槍刀、或者一個拉琴，一個賣唱，以江湖人口吻舞（唱）一段講一段（講宣傳主題）。二一九學生運動時的「放下你的鞭子」就是採用這種形式，而發揮很大作用的。
   第六種拉洋片，把宣傳內容，組成連環畫片，演者手內敲小鑼翻了一片唱一段。如：「唉………大家來瞧、大家來觀，不法商人在上邊。你看他偸漏、欺詐、又行賄，盜竊國家資財幾億萬哪………，（敲鑼）隆冬倉倉倉，冬倉倉倉冬冬倉。」這樣一片片唱下去。
   其他「高蹻」、傀儡戲、扭秧歌（帶唱）等形式，都可以根據具體情况，作爲参考採用的。同時並希望搞宣傳工作的同志們多多創作更多更好的新方式，使宣傳力量能够發揮得更大。