在每個節日或每次政治運動中，一般羣眾團體所舉行的遊行隊伍，往往是五顏六色，花彩繽紛，其中最引人注目的是銅鼓和彩旗。而這些銅鼓和彩旗，又往往是成排結隊地在街頭招搖而過。其隊形之大，往往可以充衢塞道，阻礙交通；其數字之多，往往是銅鼓幾十個，彩旗幾十面，甚至上百個上百面不等。而且有了漂亮的旗鼓，就要有漂亮的「行頭」加以陪襯，因此打旗的敲鼓的人所穿的衣褲鞋襪等，又往往都是一樣。這樣，一方面固然是表現了新中國人民的歡騰氣象和美好生活；但另一方面，却不能不說是對人力和物力的一種嚴重的浪費和損失。
   在抗美援朝，生產建設運動熱烈展開的今天，一切工作，一切事物都應當從節約出發，都應當充分强調它的思想性和政治性。對負有敎育人民羣衆責任的宣傳工作，自然更應當如此，如果宣傳者本身的思想性政治性不强，對節約不能起到示範作用，又怎能去敎育和影響他人呢？銅鼓和彩旗組成的遊行隊伍，其目的自然應當是爲了宣傳，爲了推動政治任務的開展。但看一看今天在街頭出現的銅鼓和彩旗隊又是怎樣呢？他們除了在通衢要道把銅鼓猛敲猛打一陣，把彩旗猛揮猛擺一陣，幾乎什麽都沒有了！他們沒有活報，沒有演說，有的甚至連口號都不喊。請問：這種「宣傳」究竟能收到怎樣的效果呢？至多會引起一般小市民們多看幾眼，多叫幾聲「好」，說：「這個隊伍眞漂亮！」「派頭眞不小！」如果是這樣，那就完全失敗了，這種「宣傳」，只能說是沒有任何政治內容的形式主義。造成這種後果的原因，自然與那些單位負責人和部份隊員的思想意識分不開的，他們所以要這樣「大張旗鼓」的「大遊行」，其出發點恐怕只能說是為了狹隘的可恥的個人主義，爲了自己能在人數衆多的場面爭奇鬥豓，出出風頭和表現表現自己而已。但由此花去的錢，其數字的鉅大，却是令人痛心的。
   當然，這不是說，為了節約什麽錢都不要花了，該花的還是要花，但要花在該用的地方；也不是說：已經置備的旗鼓，今後就要「掩旗息鼓」不用了，該用的時候還是要用，但必須灌輸進一定的政治內容，那種虛張聲勢的「宣傳」方式是要不得的，因為一切工作，不應當單從表面着眼，而應當看它的實際效果，比方最近的「五反」運動，工人、學生們組織的宣傳隊、戰鬥隊，他們往往不是在形式上要求花樣翻新，只是根據實際情况編了幾個活報，幾個歌子，幾個戰鬥口號，有的還加上一些鑼鼓點子。但這些活報在街頭演出以後，那些奸商們看了，就倒吸一口冷氣，說這是演的他們自己；當那些震天動地的口號在不法店家的門口響起，那些奸商們聽了，就嚇得縮頭縮尾，感覺羣衆的力量眞冒犯不得。這些簡單樸素、現實有力的宣傳方式，是值得很好學習和大力展開的。