正在全國猛烈開展着的偉大的反對貪汚、反對浪費、反對官僚主義的運動，使得資產階級思想侵蝕對革命的危害性充分地被認識了；使得資產階級思想的醜惡和腐朽性充分地被揭露了。誰都不能不承認：資產階級思想是必須改造的。
   一、應當用什麽階級的思想来改造中國資
   産階級的思想呢？
   自從毛主席在中國人民政治協商會議第一届全國委員會第三次會議上發出思想改造的號召以來，學習毛澤東思想已成為各民主階級積極分子一致的迫切要求0周恩來總理在中國人民政治協商會議第一届全國委員會第三次會議的政治報吿中更具體地指出：必須在人民民主統一戰線中，「廣泛地有系統地組織對於毛澤東思想的學習，以便經過他們去幫助廣大人民羣衆的學習。」又說：「用馬克思列寧主義與中國革命的實踐相結合的毛澤東思想武裝起來！這就是中國人民民主統一戰線的新任務。」由此可見，思想改造的內容就是用馬克思列寧主義來改造一切非工人階級的思想。
   必須用無產階級思想而不是用任何其它階級的思想來領導各階級人民的思想改造運動，這一原則對於民族資產階級不僅不能例外，而且是更應該特別强調的。偉大的反對貪污、反對浪費、反對官僚主義運動所揭露出來的無數事實證明：任何非無產階級的思想不僅不能改造資產階級，相反倒有着被資產階級思想侵蝕、腐化——也就是被資產階級所改造的巨大的危險。這是因爲除了最先進的工人階級以外的一切的社會階級，都是或多或少地和生產資料的私人佔有相結合的。封建階級不必說了，農民和小資產階級也是如此，並且自發地生長着資本主義，所以他們對於資產階級思想的侵蝕是缺小抵抗力的。只有歷史上最先進的無產階級的思想，才能够抵抗和戰勝這種侵蝕，並轉過來領導資產階級跟着自己前進。反對貪污、反對浪費、反對官僚主義運動的巨大勝利，從思想鬥爭方面來講，正是標誌着馬克思列寧主義對資產階級思想的勝利。
   可是，在這個問題上，某些模糊的理解還是存在着的。例如章乃器先生在一月九日光明日報發表的「四個階級聯合與反對資產階級思想的侵蝕性」一文中對於這一問題的觀點就是值得商榷的。章乃器先生這篇文章的目的是爲了推動工商界的反對貪污、反對浪費、反對官僚主義運動的開展；是爲了說明「工商界必須進行思想改造的理由」；這一目的是積極的。他的文章提到了工商界應該接受馬克思列寧主義，又指出「資產階級思想在本質上還是要不得的」，這也是正確的。但是，這篇文章中有些論點却是值得商榷的。這裏只談關於用什麽思想來領導資產階級思想改造的問題。章乃器先生的文章裏提出問題道：「是不是資產階級的思想完全要不得？」他回答道：
   「那也不是的。毛主席
   告訴我們：『一方面——革
   命性，又一方面——妥協性
   ，這就是中國資產階級「一
   身而二任焉」的兩面性。』
   （新民主主義論）對革命的
   兩面性决不是偶然的。它發
   源於思想上的兩面性；而思
   想上的兩面性，又有其物質
   的基礎。發展資產階級思想
   當中積極的、進步的、革命的一面，克服其消極的、
   落後的、反動的一面；這就是思想改造的任務。資產
   階級思想的前一面，是接近工人階級思想的，但是必
   須在工人階級的領導敎育之下才能發展的。資產階級
   思想自由發展的結果，必然是後一面。」
   章乃器先生在這裏所說的資產階級思想改造的任務是發展其階級思想中積極進步和革命的一面，克服消極落後和反動的一面，關於這一點，過去也有共產黨員的理論工作者，發表過相類似的見解。這裏使人得到一種印象，就是章乃器先生雖然認為資產階級的思想改造要接受無產階級的領導，但是他着重和强調的却是發展資產階級思想中的積極的、進步的、革命的一面，克服本階級思想消極的、落後的、反動的一面。這就不能不提出疑問：是否資產階級的思想改造，在新民主主義階段，只要努力發展資產階級「自己的」階級思想的「積極、進步和革命的一面」，克服自己的階級思想的消極落後和反動的一面，而不需要用馬克思列寧主義作武器，把「自己的」階級思想從本質上加以否定，並做一番澈底的改造，就可以達到目的呢？
   章乃器先生還說到資產階級思想中的積極的、進步的、革命的一面，「是接近工人階級思想的」，這就更加强了它給人們的一種印象：旣然只要發展資產階級思想的積極的、和工人階級思想「接近」的一面，思想改造的任務主要是發展這個和工人思想「接近」的一面，那麽在實質上，這就是認爲資產階級思想改造的任務，並不是用工人階級思想來根本否定和改造資產階級思想，而是只要把資產階級思想當中積極、進步與革命的一面「發展」（或「發揮」）起來就行了（至少，在新民主主義時期是這樣的）。這樣，難道不就是在實質上否認了無產階級的思想的領導，或者至少也是降低了無產階級思想領導的地位麽？難道這不是在實質上認爲在新民主主義時期，對於資產階級不能够要求他們用馬克思列寧主義和毛澤東思想改造自己的階級思想，而承認了資產階級思想體系當中有着所謂可以「發展」的一面，因而在實際上承認了資產階級思想可以和馬克思列寧主義分享領導權麽？
   二、資産階級思想體系和無産階級思想體
   系是對立的、截然不同的
   誠然，中國資產階級除了它黑暗的腐朽的一面外，還有它積極的進步的一面。但究竟什麽是今天中國民族資產階級的積極的、進步的一面呢？這種積極的、進步的一面，不是別的，就是資產階級對人民民主主義的制度的擁護，就是在工人階級和國家領導之下發展工業生產。但是資產階級這一積極的、進步的一面並不是發源於資產階級的階級本性，而是由於中國資產階級所處的特殊歷史環境和由於中國工人階級思想對中國資產階級的影響與敎育的結果。同時儘管資產階級的積極的、進步的這一面，和工人階級以及國家、人民的要求是一致的，可是就其思想體系來說，依然是屬於資本主義的思想體系的。
   資產階級的思想體系和工人階級的思想體系，並沒有什麽共同之點。工人階級的思想體系，完全建立在共同勞動和人不剝削人的基礎上，而資產階級的思想體系的基礎，就是資本主義的剝削。劉少奇同志在「論國際主義與民族主義」一文中指出，資產階級的階級利益的基礎，就是「追求利潤又利潤，有高的利潤，還要更高的利潤」，這種「資產階級追求利潤的天性」，就是「資產階級一切思想形態的階級基礎」。從這一基礎出發，他們的階級思想，正如薄一波同志指出的，就是剝削羣眾、不勞而食、損人利己、唯利是圖、假公濟私、投機取巧、舖張浪費、享樂至上。從階級思想方面來說，中國民族資產階級的思想體系和世界資產階級並沒有什麽根本的不同。除了接受了工人階級世界觀的少數先進分子以外，今天中國民族資產階級的發展工業生產的積極性，並不是從人民和國家的利益出發，主要還是從「追求利潤又利潤」出發的。（註）這種現象和本質的不完全統一，正如覺悟很低的工人也會積極勞動一樣，但他的主要動機却是為了多得工資。很顯然，這種落後工人的勞動積極性，在表面上也和建立在愛國主義覺悟基礎上的先進工人的勞動積極性很相像，但是，我們並不能就認爲這個落後工人的「積極的一面」是和覺悟的工人思想「接近」的。因爲，很顯然，他們的思想有着完全不同的性質。中國工人階級發展工業生產的要求，是完全從國家和人民的利益出發的；因爲工人階級的思想體系建立在勞動的基礎上，完全和剝削是對立的，所以工人階級發展工業生產的積極性，不僅不是爲了剝削任何人，而是正相反，是爲了爭取早日徹底消滅人剝削人的社會制度而鬥爭。所以，雖然同樣是要求發展工業生產，可是從思想體系上說，資產階級和工人階級的出發點是完全不同的，是對立的。所以，章乃器先生把今天中國資産階級的積極的、進步的一面，當做和工人階級思想「接近」是不對的。
   為了有益於一切非無產階級的思想的改造，首先必須把無產階級思想體系和資產階級思想體系的界限劃分清楚，並把它們明確地對立起來。這裏不能有任何的含混。
   關於工人階級思想和封建思想、資產階級思想的區別和對立，毛澤東同志在「新民主主義論」的「駁頑固派」的一章中說過：
   「共產主義是無產階級的整個思想體系，同時又
   是一種社會制度。這種思想體系與社會制度，是區別
   於任何別的思想體系與任何別的社會制度的，是自有
   人類歷史以來，最完美最進步最革命最合理的。封建
   主義的思想體系與社會制度，是進了歷史博物館的東
   西了。資本主義思想體系與社會制度，已有一部分進
   了博物館（在蘇聯）；其餘部分，也已『日薄西山，
   氣息奄奄，人命微淺，朝不慮夕』，快進博物館了。
   惟獨共產主義的思想體系與社會制度，正以排山倒海
   之勢，雷霆萬鈞之力，磅礴於全世界，而葆其美妙之
   靑春。…………中國的民主革命，沒有共產主義去指
   導是决不能成功的，更不必說革命的後一階段了。
   」
   如果我們只就研究思想改造問題方面來說，我們從毛澤東同志這段話裏，應該清楚地看到：第一，工人階級思想體系和資產階級思想體系之間，是有着截然的、根本的區別的；第二，資本主義的思想體系是沒落的思想體系，並且接近滅亡了，只有無產階級思想才是生氣勃勃、前途無限的；第三，只能用工人階級的思想，而不能用任何其它階級的思想去指導中國革命的實踐；工人階級思想不能和任何其它階級的思想分享革命的領導權。關於最後一點，近代中國的歷史，和當前偉大的反對貪汚、反對浪費、反對官僚主義運動已提供了極有力的證明：如果讓資產階級思想領導革命，革命就一定要失敗，國家也一定要滅亡。
   三、共同綱領與思想改造
   「資產階級思想，在新民主主義時期是不可能消滅的，提出用馬克思列寧主義來改造資產階級思想不是要求太高麽？」
   「用馬克思列寧主義來改造資產階級思想，和共同綱領不矛盾麽？」
   這兩個問題實質上只是一個問題，就是把當前行動綱領的實踐，和馬克思列寧主義（共產主義）思想體系的宣傳兩者的關係沒有弄淸楚。毛澤東同志在「新民主主義論」的第十四章「文化性質問題上的偏向」中，已作了明確的指示。簡單說來，這兩者的關係是：當前行動綱領的實踐——新民主主義的；當前文化思想的領導——無產階級的，或共產主義的。必須把兩者區別開来，混淆起来是不對的；又必須把兩者結合起來，使它們對立起來是錯誤的。毛澤東同志在指出當前文化的本質雖還是新民主主義的、不是社會主義的之後，接着明確指出：
   「在現時，毫無疑義，應該擴大共產主義思想的
   宣傳，加緊馬列主義的學習，沒有這種宣傳與學習，
   不但不能引導中國革命到將來的社會主義階段上去，
   而且也不能指導現時的民主革命到勝利。」
   這裏，應該了解，什麽是領導資產階級進行思想改造的實質呢？這種實質並不是強迫他們接受共產主義，而正是毛澤東同志在這裏指出的向他們進行無產階級思想體系的宣傳和教育。這種擴大共產主義思想的宣傳，和共同綱領不僅是不矛盾的，而且正是貫澈實現共同綱領的必不可少的保證。由此也可以明瞭：雖然在新民主主義時期，資產階級思想是不可能消滅的，但是，如果因此就停止或展緩向資產階級進行馬克思列寧主義思想體系的宣傳和敎育，實質上就是在思想上放棄無產階級的領導，這是完全錯誤的。因此就應該明確提出要資產階級接受馬克思列寧主義和毛澤東思想的敎育和影響，而不應該糢糊地提出發展資產階級思想中所謂「能起積極作用的方面」。應該向資產階級提出來「克服」什麽思想呢？應該明確提出來要批判資產階級的充滿腐朽醜惡的思想體系，而不應該祇限於提出克服資產階級思想消極的一面或其它有害作用等等。當然，着重批判資產階級思想中最落後的、反動的思想是正確的，但在這種批判中應該和對資產階級整個思想體系的批判聯系起來。「克服一面，保留一面」，或者「克服」面，發展一面」，對於資產階級思想體系是不能適用的。
   對於資產階級的思想體系，我們的態度就是應該按照薄一波同志在一月九日中央一級黨、政、軍和羣衆團體的幹部大會上的報告中所淸楚指出的：在人民民主統一戰綫內，資產階級的階級思想，「只能是批評改造的對象，而不能聽其自由傳播、爲害國家。特別不能允許這種腐化墮落的思想在共產黨內、在工人階級內部、在人民政府內部、在人民解放軍內部、在國營企業內部、在人民民主統一戰綫的領導部門內傳播，只有這樣，才能保持領導部門和革命隊伍內部的純潔。在社會上，這種腐化墮落思想也應受到嚴正的批判。因爲只有這樣，才能使工人階級通過新民主主義時期的改革和建設，進一步領導革命走向社會主義。」四、反對貪污、反對浪費、反對官僚主義
   運動對資産階級思想改造有極重要的
   意義
   最後資產階級的思想改造，正如同其它一切非無產階級的思想改造一樣，如果不從最先進的工人階級的領導、馬克思列寧主義領導去汲取力量，而企圖從本階級的思想當中找出什麽「積極的一面」加以「發展」「發揮」那是不能獲得改造的。這樣的「改造」旣失去了力量的源泉，就會是敷衍的、應付的、無結果的。章乃器先生說得對：「剝削階級本身却不可能用自制的力量来限制剝削思想的發展。」
   可是，如果使這種「自制的力量」，來源於對馬克思列寧主義的學習，也即是從工人階級思想取得源泉，那麽，這種「自制的力量」就能够限制剝削思想的發展。這種工人階級的思想的力量，旣表現在馬克思列寧主義的眞理性與不可抗拒的說服力量上，也表現在工人階級領導的國家的各種限制政策上（私人資本主義不能自由發展，而是有其可爲與不可爲的方面）。馬克思列寧主義的偉大的、動員的和改造的力量，在當前反對貪污、反對浪費、反對官僚主義運動中，提供了最豐富的、最生動具體的、最有力量的證明。在這個偉大的三反運動中，資產階級三年來向着工人階級和中國共產黨所舉行的猖狂進攻，遭到了堅决的反攻，資產階級的反動的醜惡的思想和行為將遭到政治上的改造和法律上的制裁。馬克思列寧主義的無敵力量，正表現在反對貪汚、反對浪費、反對官僚主義運動中使人民羣衆的覺悟空前地提高了。馬克思列寧主義正像「聯共（布）黨史簡明敎程」第四章第二節中所指出的那樣，「深入民衆意識，動員民衆，組織民衆去反對社會上衰頹的勢力，因而便利着推翻社會上正在衰頹而阻礙社會物質生活發展的勢力。」資產階級的墮落腐朽的思想，在今天中國正就是這種「正在衰頹而阻礙社會物質生活發展的勢力」之一，它正在偉大的反對貪污、反對浪費、反對官僚主義運動中大大失去它的影響，並將日益失去它存在的基地。對於資產階級來說，這也就是思想改造的有利的客觀條件。因此，反對貪污、反對浪費、反對官僚主義運動是對一切要求進步的資產階級分子有利的，也是被他們所擁護的。
   反對貪污、反對浪費、反對官僚主義運動，有力地說明了：資產階級思想改造唯一有力的武器，就是偉大的馬克思列寧主義；而且，只有馬克思列寧主義才能成爲資產階級思想改造的唯一武器。
   （註）光明日報一九五一年十二月二十二日發表
   了上海市工商聯副主任委員榮毅仁的「現在是我們工
   商界檢查並改正舊資本主義錯誤思想的時候了」，這
   篇文章中的一些檢討，指出工商界「在事實上，過去
   之所以接受國營經濟領導，還是爲了自己的利益」。
   又指出工商界「口頭上承認接受國營經濟領導，要求
   國營經濟領導和批評國營經濟領導不够，只有一個出
   發點，就是爲本身利益打算」。他還指出許多私營工
   廠之所以改進了衛生安全設備，「如果我們從思想上
   來分析一下，有若干是爲了怕吃官司不得不改良的；
   有若干是裝點門面，以利於接受加工定貨的。眞正重
   視勞動的少得很。」當前的反對貪污、反對浪費、反
   對官僚主義運動更揭出了大量的事實，證明了這種資
   本家是「一切從利潤出發」，而且爲了利潤，還要進
   行損害國家人民利益的各種罪惡活動，根本談不□什
   麽為人民服務。（轉載學習雜誌）