尤金根據斯大林關於語言學論文的精神，曾經說明自然科學不是上層建築，沒有階級性，爲什麽我們又要批判自然科學工作者超階級超政治的觀點？
   不錯，自然科學不是上層建築，因此它本身就沒有階級性，這一點正是自然科學和社會科學有所區別的地方。因爲社會科學是研究社會發展規律的科學，而社會本身是由階級所構成（我們在這裏說的是階級社會）；所以，社會科學本身也就有階級性和黨派性。至於自然科學則是研究自然發展規律的科學，自然現象本身並沒有什麽階級性；因此，自然科學就不能成為上層建築。我們可以說有封建階級的哲學、政治經濟學和歷史學，有資產階級的哲學、政治經濟學和歷史學，有無產階級的哲學、政治經濟學和歷史學；但是，我們不能說有封建階級的化學、數學和物理學，不能說有資產階級的化學、數學和物理學，也不能說有無產階級的化學、數學和物理學。不過，我們不能因爲自然科學本身不是上層建築，就可以讓自然科學工作者抱着超階級和超政治的錯誤觀點，而不加以批判。因爲自然科學本身雖然沒有什麽階級性，而自然科學工作者却必須生活在一定的社會裏面，不屬於這個階級，就屬於那個階級；不是爲這個階級服務，就是爲那個階級服務。這就是說，自然科學本身雖然不是上層建築，但自然科學必須被自然科學工作者所掌握，才能發生作用；而自然科學工作者旣必須生活在社會裏面，就不能不帶上階級的烙印。這樣一來，自然科學本身雖然沒有階級性，但它不能不和一定的階級發生關係，不能不和其它上層建築發生聯系，並且必須要受一定的宇宙觀所指導，才能發生作用。恩格斯曾經說過：不管自然科學家在主觀上怎樣厭惡哲學，但他們在客觀上却必須通過哲學才能研究自然科學和掌握自然科學。
   自然科學的任務是爲改進和發展生產而服務，而生產則必須具有社會性質；因此，自然科學也就成了社會意識形態。由於指導自然科學的宇宙觀有所不同，往往就使自然科學本身改變其面貌。例如生物學被唯心論所指導，就變成孟德爾和莫爾甘生物學；相反地，生物學被唯物論和辯證法所指導，就變成米邱林和李森科生物學。前者爲反動階級服務，後者爲工人階級和廣大人民服務，又如原來同樣沒有階級性的原子分裂學說，到了美帝國主義者的手上，就變爲製造殺人武器以恐嚇世界人民的反動工具；而在社會主義國家蘇聯手上，原子分裂學說就可用來改造自然，變沙漠爲良田，爲廣大人民創造幸福。由此可見，自然科學本身雖然沒有階級性，雖然不是上層建築，但實際掌握和運用自然科學的自然科學工作者，則必須站在進步的階級立場，取得進步的階級觀點和方法，才能眞正使自然科學為進步勢力服務。那種認爲自然科學本身旣然沒有階級性，因此自然科學工作者就可以超階級和超政治的想法，雖然犯了形式主義和客觀主義的錯誤。因爲他們把自然科學和自然科學工作者完全混同起來，並看輕了宇宙觀對於自然科學的指導作用，更沒有估計到自然科學必須要通過一定的社會關係才能發生作用。正因為如此，我們要使自然科學爲國家建設服務，首先必須要推動自然科學工作者實行思想改造，糾正純技術主義和形式主義的錯誤，取得進步的立場、觀點和方法，才能使自然科學成爲人民的科學。
   自然科學和社會科學有所關聯，但也有所區別。自然科學有自然科學的發展規律，社會科學有社會科學的發展規律，我們不應該把自然科學的規律隨便運用到社會關係上來。例如達爾文的「適者生存」的進化學說，只能解釋自然現象，而不能解釋社會現象。有人不懂得這兩者中間的差別，居然把達爾文的進化學說，隨便應用到社會關係上面來，結果就變成了政治上面的適應主義。例如有人提倡用適應主義來對待現在的思想改造運動，認爲環境既然已經改變，我們知識分子的態度也就應該改變。當然，他們主張接受思想改造，我們是應該歡迎的；但是他們提倡用適應主義的態度來對待思想改造，却犯了很大的錯誤。因爲這樣一來，就變成沒有是非了，而且他們過去用適應主義的態度去對待反動統治，去適應反動統治，也就變成正當的行爲了。殊不知道我們現在提倡思想改造，乃是爲了分清是非友敵。爲了清除知識分子從舊社會得來的壞習慣和壞思想，是爲了推動他們接受眞理，並非要他們來無原則地適應現狀。我們必須鄭重指出：馬克思列寗主義——毛澤東思想不但在今天是眞理，在過去同樣是眞理，而且到將來還是眞理；反對馬克思列寧主義——毛澤東思想，不但在今天是錯誤，在過去同樣也是錯誤。因此，如果有人拿適應環境做理由，來辯護他自己過去曾經擁護美蔣反動統治爲正當，這顯然是很嚴重的錯誤。因爲我們人類究竟和其它動物有區別，其它動物只能適應環境，我們人類則應該改造環境，而不應該無原則的適應環境。我們現在進行思想改造，主要是爲了分清是非友敵，樹立正確的立場、觀點和方法，自覺地脫離內外反動派的影響，並進一步走上爲人民服務的光榮道路。