反對貪汚腐化的鬥爭，按其思想性質來說，是馬克思列寧主義所武裝的工人階級思想對封建主義的和資本主義的想想：鬥爭、並且要澈底戰勝它。因此，在反對貪汚腐化鬥爭中，必須糾正障礙這一鬥爭開展的各錯誤思想，以劃淸思想的界綫。這對敎育和挽救某些貪污腐化分子來說，特別對提高全體工作人員的覺悟來說，都是有重要意義的。把反對貪汚腐化鬥爭中的思想工作做好了，就能使這一鬥爭得到深刻的效果，並爲今後進行經常的反對貪汚腐化鬥爭打下這樣一種基礎，像□大林所敎導我們的：『就是在這些賊周圍造成一般道德抵制及周圍羣衆憎恨的氣氛』。
   貪污腐化是剝削階級所特有的醜惡。因此，歷史上沒有任何一個剝削階級能够認眞地反對貪汚腐化，只有工人階級才能坚决地反對貪污腐化，並最後把它完全肅淸。劉少奇同志在『論共產黨員的修養』中說：『歷代的革命者，在革命和他們自己尚未成功與勝利的時候，他們還代表着進步的被壓迫羣衆的要求，還能保持他們原來的革命品質、但一到革命及他們個人勝利與成功之後，就少有不腐化、官僚化與墮落的，失去他們的革命性與進步性，而成爲革命與社會進化的障礙物。……因爲過去的這些革命者，都是代表剝削別人的階級，所以在他們的革命一經成功之後，他們就要反轉頭來壓迫被剝削的羣衆，而成爲革命繼續前進與社會進化的障礙物。所以歷代的革命者，在革命勝利與成功之後，要腐化、官僚化以至墮落，失去他們的革命性，就成了一種必然的規律。然而，這種情形，對於我們共產黨來說，無論如何不能、也不會是這樣。因爲我們所代表的是完全被剝削而不剝削別人的無產階級，所以它能使革命進行到底，完全解放全人類，完全從人類社會中最後清除一切腐化、官僚化與墮落現象，能够建立有嚴格組織紀律的黨及國家機關，來和一切腐化、官僚化與墮落現象進行不調和的鬥爭，不斷從黨內與國家機關中清洗那些已經在自己的工作中腐化、官僚化與墮落的分子出去（不管這種分子是怎樣的「偉大人物」），而保持黨與國家機關的純潔。無產階級革命黨中的這一特點，是歷代革命黨中所沒有的，而且也不能有的。』中國人民大革命勝利了，中國共產黨已經成為執掌全國政權的黨。爲了鞏固勝利，發展勝利，就必須從組織上、思想上保持我們革命隊伍的純潔，反對貪汚腐化鬥爭就是爲了達到這個目的。
   但是，隨着革命的勝利，我們隊伍空前地擴大了，有相當數量的思想上未經澈底改造的人員參加了各方面的工作，而在進入城市以後，各種非無產階級的影響也加多了。在這種情况下，我們隊伍內部的一些還沒有確定革命人生觀的人和思想不堅定的人，就受不住各種反動的影響，而發生了貪汚腐化行爲，並且散佈着一些錯誤的思想，正在組織上和思想上不斷侵蝕我們的革命隊伍。
   爲了從組織上和思想上保持我們隊伍的純潔性，我們必須十分嚴肅地展開反對貪污腐化的鬥爭，爲了這一鬥爭的開展和深入，就要首先澈底粉碎產生貪汚腐化和漠視貪汚腐化的嚴重危害的錯誤思想。
   第一種錯誤思想是：認為中國革命勝利了，由鄕村進入了城市，就應當在生活上力求講究（而這種所謂講究實際就是要把自己的生活向地主資產階級的生活看齊），否則就是所謂『農村觀點』；認爲艱苦奮鬥作風，只適於過去的困難環境，而今天再來提倡它，就是不合時宜了。
   這種思想所以錯誤的，首先因爲它曲解了由鄕村進入城市這種鉅大轉變的涵義。這種轉變的主要內容是：一、要求把黨的工作重心由鄕村轉到城市，以城市爲中心，以城鄕互助和城鎭結合的觀點來進行工作。二、要求必須用極大的努力去學會領導城市人民進行勝利的鬥爭；學會管理城市和建設城市，而其中心關鍵是依靠工人階級，加緊恢復和發展工業生產，把消費城市變爲生產城市。這樣才能發揮城市領導鄕村的作用，從而鞏固作爲人民民主專政基礎的工農聯盟。三、要求各種工作的集中統一，反對鬆懈散漫；要求各種工作科學化，加强效率，講求準確。總之，中國革命從鄕村進入了城市，任務更加繁重了，不是減輕了。正如毛主席所說的：『我們熟習的東西有些快要閑起來了，我們不熟習的東西正在强迫我們去做。』『我們必須克服困難，我們必須學會自己不懂的東西。』由此可見，把由鄉村進入了城市，了解爲生活上要力求講究，而不知擺在面前的極爲嚴重的任務，是極端錯誤的思想。
   其次，這種思想所以是錯誤的，因爲它把革命者必須具備的艱苦奮鬥的寶貴品質，了解爲已經過時了，而不需永久保持和發揚。我們所從事的事業，是人類歷史上空前偉大的事業，要改造世界，要解放全人類。打倒了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統治，雖然是中國歷史上空前偉大的勝利，但是比起我們遠大理想來，正如毛主席所說：『只不過像萬里長征走完了第一步。』擺在我們面前的新任務是更複雜更艱鉅。因此，艱苦奮鬥的作風，不僅爲我們過去需要，而現在和將來尤其需要。毛主席在一九四九年十月二十六日給延安各界的覆電中，曾經發出一項偉大的號召：『我並且希望，全國一切革命工作人員永遠保持過去十餘年間在延安和陝甘寧邊區的工作人員中所具有的艱苦奮鬥的作風。』保持和發揚了我們這種光榮傳統，我們就可以克服各種困難，就可以完成各種任務。反之，如果因爲中國革命取得了城市，就鬆懈了自己的鬥志，解除了自己的思想武裝，丟掉了自己的光榮傳統，而一心去追求個人享受，那就是失掉了革命的寶貴品質，讓地主資產階級的反動影響吞沒自己，其結果是非常之危險。
   第二種錯誤思想是：認爲現在生產發展了，人民生活普遍提高了，應當『享受』一下，也不算過分。
   不錯，由於毛主席和黨中央的正確領導，由於絕大多數幹部和全體人民的一致辛勤努力，東北經過幾年來的經濟建設，生產有了迅速的發展，人民生活也有了顯著的改善。在人民生活改善的前提之下，我們工作人員的生活也應當有一定程度的改善，這是合理的。
   但是，問題不在這裏，而在於改善到甚麽程度和如何求得改善。
   一切革命工作人員，都是人民的勤務員。因此，革命工作人員生活改善的程度，必須與人民生活改善的程度相適應，如果超過了人民生活改善的程度，就是不正確的。而更重要的，這種改善必須由國家統一規定，不允許任何人擅自提高自己的生活標準，更不允許任何人以竊取國家的財產來滿足個人的私慾。誰那樣作了，誰就是破壞國家的法紀，為國法所不容。
   有人以爲錢是他賺來的，他有權首先享受；有人認爲他經歷了革命的艱苦時期，今天革命勝利了、他有功勞，『即使沒功勞，也有苦勞』，他應當享受了；有人認爲他用的是本機關生產來的錢，並沒有動用國家的財產，因而多化一些沒有關係。所有這些觀點，很明顯是十分錯誤的。一個革命者爲人民事業出力效勞是應當的，這是爲了實現自己所抱負的遠大理想必須盡到的責任。而任何人所創造的成績，比起偉大的革命事業來說，都是微小的一部分，絲毫也不應居功自傲，更不應以此爲藉口來向革命要求過多的報酬。光榮是屬於黨，屬於人民的。沒有黨和人民的力量，憑着個人，决不能完成任何一件事業。國家的財產和革命組織的一切財產，都是人民的財產，絕不允許任何人私自動用，否則就是貪汚枉法，就是破壞革命利益。對於這種貪汚枉法的行爲，人人有責任有權利來檢舉，來反對，政府須給以應得的處罰。
   我們更應看到：我們的國家建設事業而前還放着極爲艱鉅和極爲繁重的任務。現在，我們的國家還仍然是個農業國，要達到工業化還需要作長期的艱苦的努力。我們的國家還受着以美帝國主義為首的帝國主義集團侵略的威脅，我們的國防還有待於更進一步的鞏固。中國人民的生活僅是開始□善，還必須逐步地從發展生產中求得更多的改善。尤其重要的是，我們共產黨人奮鬥的最高目標，是要在中國實現人類最美滿最幸福的生活制度，即實現社會主義——共產主義社會。所有些，不是正要求我們應更加刻苦努力，難道反而允許我們來談什麽個人享受嗎？每一個革命工作人員，必須更好地爲國家工作，更認眞地愛護國家財產，把國家每一分有用的錢都用到最急需的事業上去，不得有絲毫的浪費，更不得以任何藉口來貪汚竊取。誰盜竊貪汚國家財產，誰就是幫助了敵人，而成爲革命的罪人。儘管貪污有多少之分，犯罪程度有大小之別，而其破壞了革命事業這一根本性質則是相同的。
   第三種錯誤思想是：原則上也承認國家規定的各種制度應當遵守，但是認爲不應機械遵守。因此，有利或無害於他的，他就遵守，不利於他的，他就不遵守而加以破壞，並且美其名曰『機動靈活』，日『有氣魄，會作事』。
   應當承認，這種對待工作制度的錯誤思想，不但是貪污腐化分子進行其犯罪活動的藉口，即是在我們某些頭腦糊塗的工作幹部中間，也存在着這種錯誤思想。它造成一種漏洞，使得貪污腐化分子可以鑽來鑽去，得其所哉，而不能被及時發現和及時受到懲罰。這正是我們所要反對的官僚主義作風一種表現。
   怎樣看待我們各種工作制度才是正確的呢？
   制度是國家的法規，是革命隊伍的具體的紀律。它具有約束性和强制性，旣經國家規定之後，每一個工作人員都必須堅決遵守，而領導人尤其要以身作則，成爲遵守制度的表率。制度不允許『機動靈活』，否則就等於沒有制度，或者成爲只約束別人，而與自己不相干。當然，由於客觀情况變化了，根據過去情况規定的制度也應當改變，但是必須經過原規定制度的領導機關來改變或批准，絕不允許下級隨便改變，否則就是無組織無紀律行爲。至於用破壞制度來滿足個人的私慾，更顯然是嚴重的犯法行爲，爲國家法紀所不能容許的。革命工作人員嚴格遵守各種制度，絕不是處理問題機械，而是應有的紀律精神，是必須具備的高貴品質，是忠實於革命事業的具體表現，絕不會有這樣一種人，他一方面任意破壞各種制度，而另一方面還能忠心耿耿地爲人民服務。
   過去由於制度不嚴，使貪汚腐化分子有了可乘之機，現在已經到了根本改變這種狀態的時候了。在遵守制度上的各種有害觀點，現在也到了澈底澄淸的時候了。在目前反對貪污腐化鬥爭中，必須切實檢查我們各種制度執行的情况，揭發這方面的官僚主義作風，同時根據檢查的結果，把各種工作制度更嚴格地建立起来。
   第四種錯誤思想是：把貪汚腐化看成祗是生活小節，似乎它和革命事業沒有多大關係，也並不損害革命利益。
   我們共產黨人和革命工作人員，是有遠大政治理想與偉大政治襟懷的，時刻注視着我們的革命任務，絕不斤斤計較生活小節。我們認爲如果祗計較生活小節，對於革命事業說來，不但無益，而且有害。但是，貪汚腐化是生活小節嗎？不是的，絕對不是的。把人民和國家的財產，竊取到自己的手裏，用來滿足個人卑鄙的私慾，這是直接破壞革命利益，是從革命隊伍的內部來腐蝕革命的力量，是破壞黨和政府與人民羣衆的聯系，是爲革命事業根本不能容許的反動行爲。如果任其發展而不澈底加以根除，就會把革命事業引向失敗。這是何等嚴重的事情，關係着革命的成敗，怎麽能輕輕地說成是生活小節呢？我們怎麽能聽之任之而不堅决反對呢？
   反對貪汚腐化，絕對不是計較生活小節，而是嚴肅地維護革命利益，是爲了從組織上、思想上達到保持革命隊伍的純潔性。有人把這種莊嚴的鬥爭，說成是缺乏政治家氣魄的處事狹隘，他如果不是故意誣衊，也是思想已經墮落到不堪設想的地步了。
   反對貪汚腐化的鬥爭，必須和反對鋪張浪費的鬥爭結合起來。往往人們對貪汚知道憎恨，而對於浪費則不知堅決反對。事實上，鋪張浪費對國家所造成的損失，可能更大於貪汚所造成的損失。鋪張浪費和貪汚腐化，雖然性質上有所不同，而從其產生的結果來看，則都是損害革命事業的。因此，我們要反對貪汚，也要反對浪費。各種浪費現象，可能在我們各個機關各個部門中間都存在，揭發它，反對它，肅清它，就更需要每一個工作人員的積極性和責任心。如果沒有廣大羣衆的積極性，就難以從每個角落裏把浪費現象根除。
   我們革命工作人員，必須深刻了解，多貪污浪費國家一分財產，就是減弱了國家建設和抗美援朝的一分力量；反之，多節省和維護國家的一分財產，就是爲國家建設和抗美援朝增加一分力量。因此，不僅貪汚浪費的人，應當翻然悔悟，向國家坦白過去的罪過，表示自己改過自新的决心。而且每一個工作人員，都應該熱烈地參加這一嚴肅的鬥爭，以對人民的高度負責精神，揭發檢舉各種貪汚浪費現象，不應抱着旁觀者的態度，以爲自己不貪汚不浪費，就可算是問心無愧，對貪汚浪費現象採取明哲保身的自由主義精神，聽之任之。如果這樣，就是對人民不負責任，就沒盡到一個革命者應有的職責，自由主義態度，無疑地會嚴重妨害反對貪汚鬥爭，我們必須堅决克服這種有害的態度。
   粉碎了貪污腐化分子的各種荒謬的藉口，糾正了某些人的錯誤觀點和旁觀態度，才會使得反對貪污腐化的鬥爭充分展開，並且收到圓滿的效果。
   （新華社北京十九日電）