基督敎和天主敎自治、自養、自傳的革新運動，已在全國範圍內廣泛開展起來了。各地的愛國敎徒們，曾揭發了各種帝國主義利用宗敎進行侵略破壞活動的罪行，並參加了各種愛國運動，因而敎徒的政治覺悟也更加提高了。很多地方已經成立了宗敎革新委員會，在領導敎徒羣衆和帝國主義分子的鬥爭以及推進革新運動中起了一定的作用。但多數地方羣衆基礎還不够深厚。另外有些地方，革新運動還停留在少數上層分子的圈子裏；有的則甚至被帝國主義分子和反動分子所利用，搞假革新、假控訴。其所以如此，是因爲在這些地方廣大敎徒羣衆還沒有發動起來，革新運動還沒有成爲廣大敎徒的羣衆運動。大家知道，帝國主義分子多年来曾在敎徒中間進行了很多思想麻醉工作。要徹底清除帝國主義在敎徒中的影響，如果不在敎徒中展開一個啓蒙運動，如果在思想上對於宗敎革新工作的複雜性缺乏應有的認識，而企圖用簡單省事的辦法去行事，那是一定做不通的。
   在開展宗敎信徒的愛國主義的自我敎育方面，今天本刊發表的「北京市是怎樣深入發動天主教徒參加革新運動的」一文，提供了一些值得學習的經驗。這些經驗是：（1）普遍地把敎徒組織起來，進行愛國主義的敎育。在學習中，要深入研究敎徒的思想情况，耐心地進行思想敎育，解除他們的思想顧慮。通過敎徒的親身體驗和他們所熟知的帝國主義分子和反動分子的罪行，啓發敎徒的愛國反帝覺悟。開展控訴運動，但不是爲控訴而控訴，而是充分運用控訴的材料，揭露帝國主義分子及其走狗的反動面目和劣跡，提高教徒的愛國反帝覺悟。（2）敎徒的學習過程，也是和帝國主義分子及其走狗們進行鬥爭的過程。因此，必須隨時瞭解帝國主義分子及其走狗的破壞活動。一面學習，一面和他們作鬥爭，打擊和孤立破壞分子。在不斷的鬥爭中，敎徒們會更加認清帝國主義分子及其走狗的眞面目，更加明確地在思想上劃清敵我界綫。（3）注意發現和培養教徒中的積極分子。積極分子不但是學習和控訴運動中不可缺少的力量，同時更爲革新委員會的成立準備了條件。如果沒有足够的積極分子並密切聯系羣衆，革新委員會就不可能成爲領導敎徒羣衆和帝國主義分子進行鬥爭和推進革新運動的有力的組織。（4）在開始發動敎徒羣衆時，應該爭取各界人民的配合和幫助。宗敎革新運動是愛國敎徒和帝國主義所進行的一個艱巨和複雜的鬥爭，也是目前愛國運動的一個重要內容，各界人民和各人民團體都應該重視這件工作，給愛國的敎徒們以必要的幫助。