什麽是毛澤東思想？劉少奇同志在黨的第七次代表大會修改黨章的報告中給予了簡括的說明：「毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命實踐之統一的思想，就是中國的共產主義，中國的馬克思主義。」
   「毛澤東思想，就是在目前時代的殖民地、半殖民地、半封建國家民族民主革命中之繼續發展，就是馬克思主義民族化的優秀典型。」
   這兩段話可以作爲毛澤東思想的定義。前一段話着重强調馬克思列寧主義理論與中國革命實踐的統一。毛澤東思想完完全全是馬克思列寧主義的，又完完全全是中國的。我們的黨在毛澤東同志領導下，運用馬克思列寧主義，指導中國革命實踐，又從中國革命實踐發展了馬克思列寧主義，通過毛澤東思想，使中國民族與中國人民的思想水平提高到空前未有的高度。隨着中國革命與毛澤東思想的發展，中國民族與中國人民的思想還在繼續提高着。毛澤東思想為什麽是中國的呢？因爲它把馬克思列寧主義具體化、民族化，它是在中國的特殊條件下土生土長的。爲什麽說毛澤東思想是完完全全馬克思主義的呢？因爲它科學地、系統地反映了中國革命的特點和規律，敢於和善於創造，把中國的具體經驗提高到理論，成爲普遍眞理，從而發展了馬克思列寧主義，充實了馬克思列寧主義的武庫。
   少奇同志在前述報吿的第二段中强調：毛澤東思想對於馬克思列寧主義所作的發展，正如列寧斯大林對馬克思主義的發展一樣，是根據新的時代和新的條件而創造發展的。這一發展不單是對於中國人民有意義，指導中國人民求解放，幷對各國人民、特別是東方人民，作了重大有益的貢獻。因為，毛澤東思想由於具體地解决了中國的問題，便創造了一個典型，正如陸定一同志在「中國革命的世界意義」一文中所指出，中國人民民主革命是在俄國十月社會主義革命後所創造的第二個典型。前者是帝國主義國家中的典型，而後者則是殖民地半殖民地國度中的典型。由於其爲典型，因此就能一般地指導和解决殖民地、半殖民地的革命問題，具有世界意義。由此可知，為什麽世界各國共產黨和人民極端重視中國革命。特別是在東方：越南人民革命鬥爭由於學習中國，取得極大的成就；印度共產黨也學習毛澤東思想，製訂了自己的綱領；朝鮮勞動黨在這次戰爭中，對毛澤東思想受到更深刻的體會。
   劉少奇同志在黨第七次代表大會修改黨章的報告中說：「毛澤東思想，從他的宇宙觀以至他的工作作風，乃是發展着完善着的中國化的馬克思主義，乃是中國人民完整的革命建國理論。這些理論，表現在毛澤東同志各種著作以及黨的許多文獻上。這就是毛澤東同志關於現代世界情况及中國國情的分析，關於新民主主義的理論與政策，關於建設黨的理論與政策，關於文化的理論與政策。這些理論與政策，完全是馬克思主義的，又完全是中國的。這是中國民族智慧的最高表現和理論上的最高標準。」毛澤東思想是這樣偉大正確，對於革命具有决定意義，我們必須十分重視。（錄自長江日報張平化一文）