學習黨史，首先要解决的是讀物的問題。今年『七一』前後，毛主席和黨的許多領袖們，發表了好幾篇重要著作，其中胡喬木同志所作『中國共產黨的三十年』和陳伯達同志所作『毛澤東思想是馬克思列寧主義與中國革命的結合』，應該是學習黨史的基本讀物。我們應當先學習這兩篇基本的讀物，把它們當成學習時自始至終的一個基本的提綱，隨時結合各個歷史階段中毛主席當年的著作，再配合其他領袖們在『七一』所發表的有關論文而進行有計劃的學習。
   『中國共產黨的三十年』，是按照年代的順序，說明黨的成立、發展及其領導中國革命鬥爭的過程；說明毛澤東思想的形成、發展及其領導全黨、工人階級和廣大人民『向帝國主義侵略者及其走狗英勇奮鬥，通過許多艱難曲折，克服自己隊伍中各種機會主義傾向和各種錯誤缺點，終於戰勝敵人而取得勝利』的過程。喬木同志把黨的三十年，劃分爲四個時期，對於每一個時期，都有扼要淸晰的敍述與說明，最後還有一個總結性的分析。學習了這一著作，當可深刻地理解到黨的歷史是光榮的、正確的、偉大的。
   其次，陳伯達同志的著作，是論證毛澤東思想是馬克思列寧主義在半殖民地中國革命中的應用與擴張，是馬克思列寧主義的發展。這一著作綜合毛澤東同志的一切著作和他指導中國革命的路線與策略，系統地闡明了毛澤東思想的精神實質，表明了毛澤東思想是在中國革命的實踐中，在反對黨外的反動思想與黨內的各種偏向的鬥爭中鍛鍊出來、成長起來的。毛澤東思想的每一個組成部份，如關於中國革命是無產階級世界革命一部份的學說，關於無產階級領導農民及其他革命階級的學說，關於從農村革命根據地到全國的革命勝利的學說，關於團結資產階級而又聯合又鬥爭的學說，關於從民主革命到社會主義轉變的學說，關於黨的建設的學說，——這一切都是列寧斯大林關於世界革命與中國革命的指導理論的發展，並且還作了光輝的獨立的補充。學習了陳伯達同志的這一著作，當然可以深切地領會到三十年來中國共產黨領導着廣大的中國人民爭取解放的道路：也可以體會出黨史就是毛澤東思想指導中國革命百戰百勝的歷史。
   進行了以上兩篇基本讀物的閱讀與鑽研，最要緊的是進一步結合毛主席在每一時期的著作進行學習。毛主席自一九二六到一九三五年的著作，最近在報上發表出來的已有七篇。這七篇著作，都是有關中國革命問題的經典著作，都是中國革命史中的輝煌文獻，每一篇都刻劃着中國革命的道路，和標誌着當時革命的方向。
   一九二六年所寫的『中國社會各階級的分析』和一九二七年所寫的『湖南農民運動考察報吿』，是毛澤東思想的最初的表現。前一著作，對於中國社會各階級作了馬克思列寧主義的分析，奠定了中國革命的最根本的路線，即無產階級領導農民階級、小資產階級和民族資產階級的統一戰綫。後一著作，用『馬克思主義的觀點——階級分析的方法』，硏究了農民革命問題，指出農民階級是革命的最可靠的廣大的同盟軍，建立了工農聯盟的理論基礎，對於後來的土地革命政策、武裝鬥爭和農村政權根據地的政策，已經指出了一個輪廓，這兩篇著作，同是大革命時期中國共產黨的布爾什維克路綫，是馬克思列寧主義與中國革命的結合。
   一九二八年所寫的『中國的紅色政權爲甚麽能够存在？』和一九三〇年所寫的『星星之火，可以燎原。』這兩篇著作，發展了列寧斯大林關於世界革命與中國革命的學說。指出了中國革命的特點與優點，是武裝的人民反對武裝的反革命。說明了半殖民地中國人民的革命，祗有進行武裝鬥爭，才能爭取民族的與社會的解放；祗有先在農村建立紅軍與紅色政權根據地，由農村包圍城市進而奪取反革命所佔據的城市，才能取得勝利。這完全是具體地應用馬克思列寧主義，從矛盾中，從發展中，綜合全面所得到的科學結論。三十年來黨的革命史，證明它是完全正確的。
   一九二九年所寫的「關於糾正黨內的錯誤思想」和一九三四年所寫的「關心羣衆生活，注意工作方法」，這兩篇著作，是列寗斯大林式的建黨理論，是黨的布爾什維克化的指針，這為後來一系列地整風建黨打下了極良好的基礎。
   一九三五年寫的『論反對日本帝國主義的策略』，這一著作，是在『九一八』以後指出當時政治形勢的特點，指出黨的基本策略任務——建立廣泛的民族革命統一戰綫。通過這基本策略的决定與實行，促成了中國人民堅持了八年抗戰，終於戰勝了日本帝國主義。所以，毛主席的這篇著作，更是富有歷史意義的革命文獻。
   總上七篇著作所說明的主要內容，是統一戰綫、武裝鬥爭與黨的建設，這三件是黨的主要的法寳，同時也就是毛澤東思想的基本的組成部分。當我們學習第一次和第二次國內革命時期的黨史時，必須結合學習毛主席的前六篇著作；學習抗日時期的黨史時，則又必須結合學習第七篇著作，必要時也要參讀『新民主主義論』和『論聯合政府』。至於學習第三次國內革命戰爭時期的黨史時，參讀毛主席『論目前形勢與我們的任務』和『論人民民主專政』等著作，也是有必要的。