在一九五〇年國營電影製片廠出品中，「白毛女」是傑出的、成功的、具有强烈感染力量的影片之一。
   「白毛女」不僅集中的、突出的、深刻的反映了舊中國的封建地主階級如何殘酷的剝削、奴役和壓迫着農民，從而燃燒起來强烈的、深刻的階級仇恨，鼓舞了翻身農民對反動地主階級進行不調和的鬥爭的信心和力量；而且，表現了中國人民的頑强的生活下去的願望和毅力，從而指明了：人民不但要活下去，而且，更要活得好。是的，在這裏，必然的有着鬥爭、犧牲、痛苦、掙扎，而這種頑强的生活下去的願望和毅力終於戰勝了一切困難。廣大人民之敬愛楊喜兒，不僅由於她是被壓迫者，更由於她是復仇者。仇恨，不僅是她個人的，也不僅是家族的，而且是整個被剝削、奴役和壓迫的階級的。這是一定要報復的仇恨！
   一部優秀的戲劇或電影，不僅决定於寫什麽，也决定於怎樣寫。怎樣寫——這包括了兩個問題：一是從怎樣的立場、觀點和方法去寫，一是怎樣的善於運用這種或那種藝術形式（技巧），使之很好的服務於所要表現的思思。歌劇「白毛女」是從人民的（無產階級的）立場、觀點和方法去寫這一事件和人物的，成爲最近一階段的人民歌劇的代表作。影片「白毛女」不僅完全保留了原作的若干優點，而且，改正了和補充了原作的某些缺點，在銀幕上出現了更鮮明的形象，從而具有着更强烈的感染力量。
   影片「白毛女」，不就是歌劇「白毛女」的複寫。一方面由於兩種藝術形式不容許這樣做，一方面也由於兩者的時代不再相同，重新處理如「白毛女」這樣的事件和人物，不可能也不必要一仍其舊。
   照我的了，在影片中，通過楊喜兒等等人物的經歷，通過楊喜兒和王大春整個冬季的辛勤勞動，通過王大春的投奔八路軍，通過楊喜兒的逃出黃家在山洞中掙扎着生活下去，通過解放後的鬥爭地主惡霸，通過翻身後的積極生產，正着重的表現了人民從被壓迫到翻身這一過程中的强烈的和普遍的願望：人民不但要活下去，而且，更要活得好！當少數的弱者在殘酷的壓迫下低頭以至毁滅的時候，向以勤勞勇敢著稱的中國人民，如楊喜兒和王大春吧，恰恰是千重苦難中掙扎着和反抗着，從而鍛鍊着自己，進行着各種各樣的戰爭。正是這樣，在今天，我們已經由事實得到證明：人民要活下去，就活下來了，人民要活得好，就一定活得好。正是這樣，有妄想讓中國人民活得不好或活不下去的反動派們要試試身手，那就一定在中國人民的堅決圍擊之下粉身碎骨。
   在這意義下，痛苦和仇恨都會化成了力量。楊喜兒一再的道出了她的願望：
   「要伸寃呵要報仇！要伸寃呵要報仇！我不死！我要活！我要報仇！我要活！」
   「喜兒啊、你要活！海水乾了也要活，石頭爛了也要活！苦難的日子總能熬出頭，留着性命報寃仇！」
   這是哀訴的洞簫嗎？不！這是戰鬥的號角！這是一個人的呻吟嗎？不！這是萬萬千千被壓迫的怒吼！這是渺茫的希望嗎？不！這是現實的信念！讓這樣的號角、怒吼與信念鼓舞着我們前進吧。在要活下去的鬥爭中，我們曾經看見多少大大小小的黃世仁們被人民的力量粉碎了，當我們爲了更活得好而堅持鬥爭的時候，我們將看見更多大大小小的黃世仁們被人民的力量粉碎着。