五月五日中央人民政府政務院發佈了「關於戲曲改革工作的指示」，我們覺得這一指示，在目前是非常重要，對整個戲改工作的前途，也是必將發生重大的作用的。
   截至目前爲止，還有許多人在思想上存在着很大的偏差：有些人是忽視了中國舊有戲曲的價値，主觀地看做完全是封建的，沒落的藝術，以為不值得一提，也不需要再徒費力量去改革，而主張揚棄或任其沒落；有些人則是過分地强調了舊戲曲的優點，特別是技巧方面，甚至於歪曲到認爲表現小脚的蹻工，也是不得了的藝術遺產，還想無批判的加以保留。
   在這個指示裏面，首先就明確了這一點，提出來：「我國戲曲遺產極爲豐富，和人民有密切的聯系，繼承這種遺產，加以發揚光大，是十分必要的。但這種遺產中許多部份曾被封建統治者們用作麻醉毒害人民的工具，因此必須分別好壞加以取捨，並在新的基礎上加以改造，發展，才能符合國家與人民的利益。」
   五月七日人民日報的社論中，更作了這樣的解釋和發揮：「中國的舊戲曲，正是中國人民在長期封建社會中所創造的燦爛文化的重要部份之一。由於它是人民的創造，就必然表現出中國人民勤勞、勇敢、智慧、善良的性格，他們爲要擺脫被壓迫被奴役的狀態所進行的各式各樣的正義鬥爭，以及他們對自由、幸福、合理的生活的渴望，因而它就有了民主性。」對於這樣光輝燦爛的文化遺產，我們有什麽理由加以輕視，主張揚棄呢？反之，「另一方面又由於它是封建社會的產物，不能不蒙受到封建思想的影響，不能不常常地被封建統治者加以各種歪曲，用作麻醉毒害人民的工具，因而它就有了封建性。」那麽，我們又有什麽理由，單純强調舊戲曲的優點，而不去仔細地加以分析批判，剔除其所有的封建毒素，而加以澈底的改革呢？
   關於這一點，在這個指示中，更提示出來：進行改革，不但主要地應當依靠廣大藝人通力合作，共同審定，共同修改，共同編寫。並且號召了：新文藝工作者應積極地參加這一工作，與戲曲藝人互相學習，密切合作，共同担當起戲改工作這一個重大的任務。
   其次，在這一指示中，更鄭重、明確地指示我們：對於戲改工作，必須要穩步地、有步驟地進行。工作態度必須要積極，但是因爲「戲曲改革是改革舊有文化事業中的一項嚴重任務，不可避免地將要遭遇許多複雜的問題」，所以也就「必須防止在戲曲改革工作上的急躁情緒，和由此而來的粗暴手段。」
   在過去的一年多的戲改工作中，我們看見了「放任自流」與「粗暴禁演」，過右的與過左的處理方法；我們也看見了拖延敷衍的表現，和硬貼現實、反歷史主義的、公式主義的傾向。在這一個指示中，正是檢討了過去各地□改工作的情况，總結經驗，更明確地指示了今後的工作方向；我們今後就必須根據這個方針，規定進行的步驟，以免重犯過去的錯誤，使今後的戲改工作，能够穩步前進，達到時代與廣大羣眾的要求。
   最後，通過這一指示，和我們過去一年多在工作中摸索得來的經驗結合起來，對於進行改革的重點，也可以得到更明確的認識。在指示的第二項中，指明了「目前戲曲改革工作應以主要力量審定流行最廣的舊有戲目，對其中的不良內容和不良表演方法進行必要的和適當的修改。」在第三項中，指明了「地方戲尤其是民間小戲，形式較簡單活潑，容易反映現代生活，並且也容易爲羣眾接受，應特別加以重視。」
   如果我們結合浙江的具體情况來看，這是很重要的，流佈浙江的劇種很多，越劇、婺劇流行的地方很廣，其它如紹興大班、甬灘、武林戲等等，都有它相當多的聽衆，這是很大的遺產，在這其中，有些劇種表現形式，不便於表現現代生活，我們就應該主要以整理舊劇目的工作為重點：在内容上，革除一切有毒的思想，在表演方法上，删除各種野蠻的、恐怖的、猥褻的、奴化的、侮辱自己民族的、反愛國主義的成份；而發揚其中一切健康、進步的因素。在不違背歷史的眞實與對人民的敎育的效果這一原則下，使我們繼承來的這些豐富的遺產，獲得澄淸，使中國人民在長期的鬥爭中所創造出來的戲劇藝術，重歸於人民大眾自己的懷抱。
   至於其它的地方戲，則是歷史較短，藝術形式尚未臻於成熟的戲劇，舊有的劇目少。而且，自從解放以來，由於藝人和觀衆的思想的進步，更由於它的表現形式容易反映現代生活，已經產生了不少爲廣大羣衆所愛好的新戲，售有的一些劇目已漸漸被藝人和羣衆否定揚棄了；除去爲數很少的幾齣，因為基礎較好，還有存在的價値，需要加以修改以外，目前已經可以主要地看做是編寫和排演新戲的工作了。而在這樣的當前任務中，也就更迫切地需要着新文藝工作者的參加，共同編寫，共同改進評戲的音樂和舞台藝術。
   總之，受到這一個指示，我們更加明確地認識了戲改工作的重要性，也獲得了明確的工作方針和工作重點；我們必須根據這一指示，積極地行動起來。尤其在目前「抗美援朝」的偉大運動中，我們應該爭取時間，使「人民戲曲」，眞正成爲「以民主精神與愛國精神敎育廣大人民的重要武器。」