關於「武訓傳」的討論已經在展開了。有的報紙寫出了社論，或者刋出了檢討文字，有的學校、團體在開會，有的作家寫了文章，對這問題，聯系到自己的思想，提到原則高度，來嚴肅地展開思想鬥爭。但同時也發生了某些極不嚴肅的錯誤的傾向。
   一種是檢討自己的錯誤時，只是把人民日報社論所講的道理重述一遍，裝成一個套子，往自己頭上一套；總而言之，是「我錯了」。就這樣算是「過門」，算是「交卷」了。至於錯誤的根源在那裏？則並未好好去挖掘。其實，這個錯誤，人民日報早有定論，犯錯誤的人承認，是錯，不承認，也終歸是錯。現在不是簡單的認錯的問題，而是如何從認識這個錯誤，使自己思想提高一步。如果不挖錯誤思想的根，思想是提不高的。也有人只因爲人民日報社論已經明白指出這錯誤，於是只好認錯，其實自己思想上並不一定同意。這樣的認錯是無益的。
   另一種是在討論時，只是集中火力在個別的編劇、導演，或者寫文捧武訓的人，把個別的人、影片，或文章作爲箭靶子，甚至忽視了思想問題，而批評到電影演技等等枝節問題。總而言之，是「你錯了」。
   批評別人的錯誤是必要的。但如果以批評別人的錯誤來顯出自己的高明，如果不通過對別人的錯誤的認識來進一步檢討自己的思想；那樣的討論是有偏向的。說「你錯了」，並不等於說「我對了」的。老實說，有許多人看了「武訓傳」而寫文捧了一番，自然犯了錯誤。我們還有不少人沒有看過這電影片，也沒有捧過的，是否就算是高明了呢？我們是否就可以像「沒事人」一樣，侃侃而談，對那些犯了錯的人戟指而攻之，以顯出自己的馬列主義水平高人—等了呢？如果我們過去亦去看了這部電影，我們是否能指出其錯誤麽？我們會不會也寫篇文章捧捧呢？
   因比，「你錯了」的態度是不對的。
   毫無疑問，問題是文化敎育界的思想混亂的問題，是你、我、他都有分的，决非僅僅某些個別的人所犯的錯誤問題；是文化敎育界思想混亂這個嚴重問題從某個別的所犯的錯誤中全部暴露出來了。這個症候是我們文化敎育界的症候而在某些個別的人的身上發作了。
   我們討論「武訓傳」及有關武訓的問題，並不是什麽表示政治態度的問題，而是自我敎育的問題，是提高自己的馬列主義思想水平的問題。所以必須以嚴肅的、認眞的老老實實的、虛心求進步的態度，聯繫自己的思想，來深入展開討論。（轉載解放日報）