老舍的新作「方珍珠」，描寫了北方曲藝工人的翻身故事。它呈獻在觀眾面前的是舊社會裏，在國民黨獨裁統治的政治壓迫下，在封建頹廢的文化氛圍的窒息狀態下，那些眞正爲廣大羣眾所愛好的民間藝術家，成爲統治階級的玩物，飽受剝削蹂躪。尤其是女藝人們她們被視作天生來的下賤貸，爲了生活、相互嫉忌，噙着辛酸的淚眼，過着非人的日子。但北京解放了，解放給藝人們帶來了新的天地和新的生命，在人民政府正確的領導下站起來了。
   故事是以破風箏——唱大鼓書的方老板——與其養女方珍珠為主幹，在劇情的結構上是有順序和規律的圍繞這主幹發展，顯得非常活潑生動眞實有力。由於作者正確的掌握到人物「性格」產生和發展的社會背景，所以在典型的塑造上，都能從各個人物的階級的思想的各方面作了□湛明朗的刻劃。每個角色，都是那樣生動有血肉，有靈魂自然而眞實的人物——
   如劇中方老板，精明厚道，風趣和善的性格，和他那江湖藝人的正義戇直不苟且的氣度。大鳳的勤苦耐勞樸質純厚、珍珠的天眞聰慧、自立自强和王力的光明磊落正義熱忱，正是作者對廣大人民純潔眞摯的情操、昂然向上氣宇的縮繪。從他（她）們的身上使我們深切的感受到勞動人民善良的靈魂裏，純樸正直的性格中，蘊藏着無限的熱情，是如是的光明淸新和可愛。又如劇中好吃懶做，好酒使氣，一味虐待奴役養女的方太太，投機取巧常常掏壞的白花蛇，和專吃藝人是自居名士的孟小樵；也眞是作者所要安排上的舊社會中一羣封建殘餘勢力的代表。再如劇中愚蠢又奸詐的毫無人味的向三元、非官非商陰險狠毒的李胖子（李將軍）。以及藉敲詐勒索揩油為生的吸血虫——憲兵、班長、副官、巡長…：更是舊社會吃人制度中突出的一面。
   故事發展到最後，由於解放戰爭的勝利，一切法西斯蒂制度被推翻，特務流氓惡勢力的被消滅，民間藝人擺脫了舊社會的鎖鍊，得到人民政府的重視教育和栽培，明白了自己的責任，否定了「旣在江湖內，都是苦命人」的錯誤意識，他們要將歌唱帶到工人那裏去，農人那裏去，到文化低落的地方去，大家知道了曲藝術是從民間來，回到民間去。
   新生劇團把她搬上舞台了，在這反帝反封建反匪特的政治鬥爭正展開的現階段，是具有不可忽視的演出意義和價値。此次的演出成果，一般說來，在基本上是成功的，但這並不是說毫無缺點。例如在佈景方面，第一幕破風箏的家裏，牆壁太新，缺乏北京古城的風格；第四幕解放後換—綠色的景片，而且添設了沙發等道具，給觀衆的印象是破風箏解放後的經濟很寬裕，這與劇「珍珠所說：爸怕飯不够吃，叫我買回幾個燒餅來」。方太太因不能像以前一樣的吃喝玩樂，和連烟捲都節省着抽發牢騷，及破風箏僅買半斤肉請客的劇情是不調和的。燈光方面第五幕珍珠獨白的一場，用紅聚光燈投射在他的身上，增强幻想的氣氛是很好的，但在這剎那間舞台燈光明暗的調節中，還似嫌未做到恰到好處，如能克服這點，那就更好。演員方面，也不無小缺點，如破風箏能掌握了角色的氣度，但對劇中人性格的表現還不大够，白花蛇則由於北京話的不够流利，影響台詞方面有些地方沒有充分發揮角色的性格。王力和方珍珠在舞台上都很穩健，但王力稍嫌年靑，珍珠却還不够年靑，不過這些現象，只要導演和演員能注意到，是不難克服的。此外大鳳還缺乏北方閨女的樸實氣質，這也許與裝束多少有點關係。不過雖然有以上這些缺點，但並不影響整個演出的成功，尤其是他們忠實劇本和信守藝術工作的誠摯態度，値得稱譽。