天津市抗美援朝運動，在三月一日全市抗美援朝代表會議以後，開始了一個更加普及與深入的階段。天津市的經驗值得旁的城市學習。
   天津市抗美援朝代表會議是在三月以前一個時期工作開展的基礎上召開的。到會的共有二千二百五十五名代表，除各階層各方面的代表人物外，還有許多在抗美援朝運動中湧現出來的積極分子。這次會議總結了過去四個月運動的收穫並提出了今後的任務，通過了發動全市各界人民普遍訂立和貫澈愛國公約的决議，同時决定在這一基礎之上繼續進行深入的愛國敎育，以反對美國武裝日本、擁護和平理事會的决議和宣言及堅决鎭壓反革命、鞏固人民民主專政作為今後抗美援朝運動的具體內容。會上選出了天津抗美援朝分會的第二屆委員會，擴充了原有委員名額，擴大和鞏固了愛國統一戰綫。這樣，會議就成為推動和擴大全市抗美援朝運動的一次非常廣泛而强有力的動員。這個經驗，證明召集大規模的抗美援朝代表會議是一個極有效力的動員羣衆的方法。
   在這次會議上，各方面的代表的發言都十分熱烈。工商界代表朱繼聖說：「工商界人士本是資產階級，向多顧慮。但自解放兩年來經過學習，政治覺悟亦已提高。而且眼有今日的政府是眞正人民的政府，一切政策乃是代表人民利益的政策，所以在抗美援朝愛國運動中决不肯落在人後。」天津志願醫療隊隊長萬福恩報告了醫療隊工作情况。他指出，志願醫療隊的隊員們在前方，由於認識到為抗美援朝的戰士服務是光榮的，工作都很努力。他保證天津醫務工作者今後將一批接着一批地開往前綫，直到把美國侵略者趕出朝鮮爲止。對大家教育意義特別大的是志願軍歸國代表嵇炳前在會上的報吿，他用具體的事實說明中國人民志願軍在作戰中，是如何艱苦，又是如何英勇。許多人感動得流了淚，說「就像看見多少年未見的親人」。會後很多代表向所屬羣衆作了傳達，「不加緊抗美援朝就對不住志願軍將士」，成了推動各種工作的一個重要動力。
   經過這次會議，在抗美援朝運動已經開展的地方，正在進一步把運動深入到實際工作和生活中去，過去沒有捲入運動的人，也開始積極，證明了採取這樣的組織形式來推動和擴大抗美援朝運動是很有效的。
   三月四日，全市各界婦女舉行了抗美援朝反對美國武裝日本的五萬餘人示威大遊行。這是天津空前的婦女大集會。許多一向不出門的老太太也興奮地參加了遊行行列，和年靑的閨女們一齊喊口號。會上，全市各界婦女通過了共同的愛國公約。會後，全市各工廠各學校、各機關、各街道婦女又紛紛訂立了自己的愛國公約。大家都提出要以加强抗美援朝的實際行動来紀念「三八」節，「把抗美援朝運動貫澈到實際生活中去」。
   全市的職工在普遍控訴美國武裝日本的罪行後，紛紛以加强愛國主義生產競賽、向馬恒昌小組應戰等實際行動來表示愛國决心，各廠職工並分別提出生產保證和小組愛國公約。就是一般過去不易開展競賽的私營企業特別是其中的中小工廠，經過抗美援朝反對美國武裝日本的宣傳敎育，資方的顧慮打消了，職工的覺悟和生產積極性更提高了，也都陸續展開了競賽。全市二十個產業工會，其中九個已有七百八十五個小組向馬恒昌小組應戰。最近結合實行勞保條例，各工廠企業又展開了一次廣泛的愛國主義宣傳，並且準備將宣傳敎育的影響逐漸深入到每一廠、每一人和每一個家屬去。
   三月十一日，人民解放軍駐津某部與津市學生共三萬多人舉行了反對美國重新武裝日本示威大會。戰士和學生在會前分別組成了九個大隊進行活動。爲了使經常性的愛國主義敎育更加深入，現在各校正準備進一步加強政治課內容。
   工商聯合會三月九日召集一百二十二個行業公會的主任委員，傳達了全市抗美援朝代表會議的决議，隨即成立了反對美帝武裝日本、控訴日寇暴行委員會。二月中旬以後，天津工商界即曾普遍控訴過去日寇佔領時所受到的種種摧殘與迫害，以及美帝國主義隨蔣匪俱來後所遭遇的剝削和壓制。現在正由工商聯合會統一領導和主持，進行以行業為單位的控訴，然後將再集中舉行一次幾千人的全市代表大會進行大規模的控訴。與控訴相結合，天津工商界正在對過去提出的四項保證再加以充實，舉行「决心會」，保證加以貫澈。
   天津文藝界在三月十一日舉行了全市性的誓師大會，到會的文學、音樂、美術、戲劇工作者共二千多人。他們一致通過了愛國公約，保證要運用各種文藝形式，培養人民愛國主義與國際主義精神，加强批評自我批評，加强團結，努力創造新的人民文藝。過去飽受日、美、蔣匪幫欺凌的曲藝界一千餘人，在聽了代表會議的傳達和控訴日寇暴行後，也全體通過愛國公約。他們保證積極進行愛國主義宣傳活動，不演唱違反人民利益的戲劇與曲藝。
   宗敎界的愛國革新運動三月份也有了新的開展。基督敎代表霍培修在全市抗美援朝代表會上提出，宗教界要以加強自立革新運動來反對美國武裝日本，這是個總的目標。要自立，首先必須斬阿與帝國主義的聯系，而這就不可避免地引起異常激烈的鬥爭。天津天主敎自立革新運動中的鬥爭，特別緊張，現在已經有了重大的發展。全市中國神父都已在自立革新運動的宣言上簽名。許多敎徒、神父及教會學校學生敎員紛紛展開控訴運動，揭露帝國主義利用宗敎進行侵略的罪惡。過去一部分對抗美援朝不甚積極的天主教徒學生，現在也逐漸認識到帝國主義的猙獰面目而覺悟起來了，並與帝國主義分子外國主敎外國神父進行了正面的鬥爭。這個經驗，値得全國學習。全市佛敎徒三百多人也簽訂了愛國公約。七區小紅橋派出所管界內的道士，也提出以實際行動參加抗美援朝。
   中醫界在參加全市醫藥界示威大遊行後，三月十二日又召開了六百餘人的大會，訂立了各項愛國公約。
   此外，全市各區也分別在三月內先後召開的各界代表會議上傳達了抗美援朝代表會的决議，並訂立或補充了全區性的愛國公約。在會後，又通過抗美援朝代表會議的代表和區代表、居民代表等，在區內很多地方都召開了行業或地區的羣衆會或代表會，傳達各界代表會議決，同時研究自己應該怎樣來實現公約的辦法。對於無組織羣衆和街道市民，這種通過會議逐級進行敎育的方式，也證明很有效。
   在抗美援朝總會號召之下，目前全市各階層、各行業、有組織和無組織的羣眾都正在進一步地動員起來。為使每一處、每一個人都受到抗美援朝的愛國敎育，更加普及發展全市的運動，爲了迎接「五一」大示威，天津市抗美援朝分會已訂立了一個新的計劃，决定在三月底進行準備，四月內全面展開，以迎接全市抗美援朝新高潮的到来。
   （新華社北京二十五日電）