（一）民族資產階級
   中國的民族資產階級在帝國主義及其走狗大地主官僚資產階級的統治之下受到排擠和壓迫，而在新民主主義政權下面，由於舊中國工業發展的落後，却還有資本主義發展的餘地，因此在反帝反封建的革命鬥爭中，以及在新民主主義國家的建設中，民族資產階級是能够表現一定的積極性的。但是，發展不足的中國民族資產階級，它本身是軟弱的，而且由於長期在反動統治下生活的結果，受到後者的某些惡劣的影響，對於後者往往保持着某些聯繫和依賴性，這就使得民族資產階級在革命鬥爭中要表現出動搖性、兩面性。資本主義本身所具有的而在帝國主義官僚資本主義的影響下特別惡化了的投機性、盲目性，如不加以改造，對於新民主主義經濟建設也會發生有害的破壞作用。這些就是民族資產階級的一般的特點。民族資產階級的思想改造，就是要發揮其對於反帝反封建革命鬥爭及新民主主義國家建設能起積極作用的方面，而克服其對於革命的兩面性、動搖性，以及經濟活動中盲目投機的有害作用。作爲資產階級，它是要剝削工人階級和牟取利潤，否則就不成其為資產階級。因此，在新民主主義革命階段中，對於民族資產階級的自我敎育和改造，其一般的目標並不在於要他們根本消滅其資本主義的剝削思想和牟利思想，而在於把他們的這種思想正確地安置在「共同綱領」所規定的發展新民主主義的軌道上，使之脫離反動派所指引的道路，並為將來轉入社會主義革命階段時準備進一步改造的基礎。簡單地用「一切剝削都不合理」的公式，把民族資產階級的剝削一槪看做罪惡行爲，是犯了非歷史觀點的錯誤。資產階級的剝削思想和牟利思想在現階段自然有不合理的方面，但也有合理的方面，必須正確地加以區別和處理。資產階級如果對帝國主義表示崇拜、畏懼，在帝國主義的侵略前面妥協、屈服，企圖使自己的工商業活動長久依賴帝國主義和反動勢力來牟取利潤，或企圖盲目投機獲得暴利，這樣的剝削思想、牟利思想，當然是不合理的，甚至於是罪惡的，是應該反對的。資產階級如果反對帝國主義的經濟侵略，努力建立民族自己的工商業，把工商業活動的方向針對着農民、工人及其他廣大人民的生活需要，避免有害於國計民生的工商業活動和盲目投機活動，在新民主主義國家經濟的領導下和在公私兼顧勞資兩利的原則下求得合法利潤，這樣的資本主義剝削思想和牟利思想在現階段就可以說是合理的，是有其積極的作用的，是不妨使它在資產階級中間多多發揮的。這就是在新民主主義階段民族資産階級的自我敎育和思想改造所應遵循的一般的方針。
   （二）小資產階級
   包括小手工作坊老闆、小商人、小店主、小員司、一般學校敎員、大中學生（學生有許多是出身資產階級地主以至於官僚資產階級的，也有一小部分參加了工人階級先鋒隊伍，但就其主要成份和一般的思想情況來說，可以算做小資產階級）等等複雜的成份。在舊中國的小資產階級按其經濟情况可以分為上中下三層，生活略有富裕的，屬於上層，僅能維持生活的屬於中層，經常感到有些窘迫的屬於下層。上層小資產階級一般都剝削少數雇員的勞動，其地位比較接近資產階級，往往有能上昇爲資產階級的，特別是知識分子的上層小資產階級，在舊中國還個別地會走進統治者的圈子裏去。但是，一般說來，舊中國的小資產階級處在帝國主義、封建勢力和官僚資產階級的重重壓迫下，總是大量地、急速地走向窮困、破產，經濟上昇的希望是絕少絕少，而相反的是大批地、不斷地走入了無產者的隊伍。因此，除了少數上層分子之外，小資產階級對於反動派的統治都非常痛恨，有着相當强烈的革命要求，能够接受工人階級的領導進行堅决的鬥爭。「五四」以來歷次反帝反封建的運動中，都有廣泛的小資產階級參加，成爲革命的一個重要的力量，而靑年學生運動，由於對政治的反映比較敏感，在歷次革命時期中還起着先鋒的作用。大批的小資產階級分子轉向工人階級的立場，接受馬列主義的思想，參加工人階級的先鋒隊伍——中國共產黨。小資產階級在舊中國所受的壓迫、痛苦，在新中國的人民政權下面，就完全的解除了，因此在新的國家政權下面，他們的思想意識中的這些積極的前進因素，將能够，而且也必須，進一步發揮起來，成為建設新中國保衛新中國的重要的力量。他們將在工人階級領導下逐步受到改造，由個體小生產轉入集體的大生產，由新民主主義社會過渡到社會主義社會。但是爲着要盡量發揮他們思想中的積極的前進的因素，就必須克服其消極的和保守的方面，就必須進行思想改造。
   小資產階級思想的消極的、保守的方面，是决定於它的物質生活條件的一些特點。它是小私有主，它的經濟生活建立在規模狹小的生產基礎之上。一般都親身參加某些個體勞動。個體的、狹小的物質生活條件養成小資產階級重視自己狹小的生活和財產的習慣，容易把個人的名譽、地位和利益放在第一位，作爲考慮一切問題的出發點。小資產階級之參加革命，首先是由於個人生活、財產、名譽、地位和利益等等在反動統治下受到損害，它對於革命的希望也首先是在於求得所謂個人的自由，個人的解放，而不是把廣大勞動人民羣衆的自由和解放放在第一位來考慮的。小資產階級只有在工人階級領導之下，在廣大人民羣眾的鬥爭潮流中經過一個時期的體驗，接受了馬克思主義思想的影響，然後才會逐漸知道同情、重視和關心工農勞動人民的鬥爭，才會認識到廣大人民羣衆的解放與個人解放的密切聯繫，才有可能進一步把自己和勞動人民打成一片，或者把個人的要求從屬於人民解放的要求，甚至於轉變到工人階級的立場，參加工人階級的先鋒隊伍。脫離羣眾鬥爭，長久把自己關在小的家庭或書齋範圍內的小資產階級，對於羣衆的力量和羣衆鬥爭的意義，一定不會了解、不感興趣、漠不關心，甚至於會以為是多餘之舉。他們習慣於用所謂「超階級的」個人的觀點來看問題，也就是把社會和革命的問題僅僅看做、或主要看做是個人的問題。他們痛恨反動派，主要是因爲看到反動派都是一些貪污腐化賣國殘民的個人的集合，而不能進一步認識到反動派的階級基礎，他們佩服共產黨及其所領導的新的人民政權，主要是因爲後者的成員廉潔、勤勞、辦事認眞，而不知道後者的主要特點及其取得勝利的基礎是在於有一個最堅定的革命階級立場，在於時常不忘聯繫羣眾、依靠羣眾而又能領導羣衆進行鬥爭的緣故。小資產階級分子喜歡把一切事業看做僅僅是或主要是個人的事業，而很少或完全沒有注意到一切有價值的事業首先是革命階級的事業和人民的事業，他們說：『我是靠我的本領吃飯的』，『這是我所完成的工作』，『只要我有了技術，到那裏都一樣工作』，以爲只要個人有了本領和技術，就可以解决一切問題。他們很少知道或完全不知道，個人的本領固然也很重要，但是如果個人的本領的使用沒有勞動人民羣眾的力量作爲基礎，是必然要一事無成的，個人的技術的發揮，是會受到自己的階級立場和階級環境的限制的，並不是『到那裏都一樣』的。小資產階級的這些思想的特點，如果用一個名辭來加以槪括，就是小資產階級的個人主義，這種個人主義是由小資產階級的規模狹小的個體勞動（包括小資產階級知識分子的個人的精神勞動）的物質生活條件所决定的。這種小資產階級的個人主義，就其需要改造的消極的方面來看，有各種各樣的表現，現在我們只講其中最主要的：——
   第一、輕視羣眾、輕視勞動。
   一般小資產階級除了一部分上層的以外，還不至於像地主階級資產階級那樣把勞動羣衆看做下賤的、生來應該受欺侮和剝削的人物，相反的，他們對於剝削者與被剝削者、壓迫者與受侮辱損害者的不平現象的存在，是抱反對態度的。這是由於小資產階級自己是多少從事一些勞動的，並且是受排擠和壓迫的。小資產階級輕視羣眾的思想，主要表現在不能認識或不能重視勞動羣衆的力量，把革命事業看做居於「負責地位」的人物的個人的事業，看做英雄豪傑「鋤强扶弱」、「打抱不平」的恩賜行為，以為只要個人本領加强了，或者的個人上昇到負責地位了，就可以立刻做出救國救民的大事業來。如果他一旦居於負責地位了，那他就會眞的以為自己已經成了那樣的英雄，就要憑着他的個人意志來獨斷獨行，而不去考慮、或不重視羣眾的意見了。官僚主義和命令主義的壞作風，其一部分的來源就是這種小資產階級的個人主義（還有其他的來源，如封建的官僚思想、軍閥思想等）。輕視勞動，把勞動看作可恥的事情，在知識分子的小資產階級中，以及接近資產階級的上層小資產階級中，比較普遍存在，一般小資產階級也有認爲勞動是「受苦」、「受罪」的錯誤思想，這是剝削階級以至於反動階級思想在小資產階級中的惡劣影響之一，它能引導小資產階級對於那些反動派的寄生生活發生羨慕的心理，並進而走上反動派所指引的道路。克服小資產階級的這些缺點的方法，是要引導他們接觸工農勞動羣眾的鬥爭和參加這些鬥爭，脫離「離羣索居」「閉門造車」的生活，在自覺自願的基礎上組織經濟的合作互助，以及其他適當的集體活動（如學生中的羣眾活動）。學習馬列主義的歷史唯物論——社會發展史，使其從思想上認清楚勞動人民在歷史中的地位，也是完全必要的。
   第二、散漫性、無政府無組織的思想。
   小資產階級的思想，對於個人興趣、個人利益以及小生產、小集團的存在，採取保守的態度。這種保守的態度，就會阻礙小資產階級分子的認識的進步，使他們不可能了解，政治上的集中領導以及有組織的集體行動爲什麽是革命人民戰勝敵人的一個不可少的條件；也不可能了解，在經濟上必須由個體的小生產發展為集體的大生產，然後社會才能走上更高的階段。不了解集中領導的重要，就可能產生極端民主思想、工作上鬧獨立性、喜歡獨斷專行而不尊重領導指示的思想。不了解有組織的集體行動的重要，把個人以及個人周圍的小集團、小生產、小單位的利益放在一切考慮的第一位，這是組織關係上的本位主義、宗派主義思想產生的原因之一。同樣的原因也產生小資產階級的自由主義思想，即過份的强調個人自由，害怕參加集體行動，害怕受紀律的約束，害怕批評與自我批評，害怕克服自己的缺點，也不熱心幫助別人改正缺點，懶懶散散，得過且過，「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」對於私人的細小得失重視得有如生命，對於集體的人民的共同利害則不甚關心或完全漠不關心等等。小資產階級的社會主義理想，是許多小生產的自由聯合，而不是以大規模有組織的集體生產作為經濟基礎；「打平夥」、「吃大鍋飯」、平均主義思想等等，都是反映着小資產階級對於小生產的保守的觀點。小資產階級的以上這些散漫性和無政府無組織的思想，不論在新民主主義革命鬥爭以及新民主主義國家建設中，或在將來進一步走向社會主義的建設中，都會發生消極阻礙的作用，必須耐心地正確地領導他們參加適當的組織行動，使他們能够親身體驗到集體行動的利益，並用民主集中制的思想和社會發展史的知識來提高他們的認識，才能逐漸克服。
   第三、片面性、主觀性。
   小資產階級容易把個人的、小集團和小生產單位的利益作爲考慮問題的出發點，因此在思想方法上就免不了要犯片面性、主觀性的毛病。這就是說，在研究問題解决問題的時候不能够周密地依據各方面的事實情况來作爲推測和判斷的根據，而只喜歡依據於自己生產活動的狹小圈子裏便於找到的材料來作為根據，不是依據客觀事物發展的具體規律來决定自己的工作和行動的方針、辦法，而是喜歡依據個人主觀的願望、感想以至於感情上的愛好和憎惡來輕率的决定工作和行動的方針、辦法。例如知識分子出身的革命工作者，容易把自己所讀過的書本上的詞句簡單的引用來作爲解决問題的唯一根據，而不顧具體的實際情况是否完全符合於這些詞句，這就是敎條主義的錯誤思想方法的來源。長期作一定地區的或農村工作的幹部，常常把一個地區的經驗材料，當做處理一切工作的萬應藥膏，不管遇到什麽新的不同的地區和環境，總是死板的照樣應用，這就是經驗主義的錯誤思想方法的來源。不論敎條主義和經驗主義的錯誤，都是小資產階級思想方法的片面性和主觀性的表現。思想方法的片面性和主觀性，使人們在認識上、政治上和工作上常常發生各種偏差和搖擺，而不能認識事變發展的必然規律和掌握堅定的明確的行動方針。「左」傾冒險主義與右傾機會主義，急性病與遲疑不定，盲目樂觀與悲觀失望，這些思想上的偏差，從思想方法的基礎上來說，都是由於僅僅根據片面的情况、材料或主觀的想法來判斷問題的結果。今天抓着了情况的一些有利方面，就發生盲目樂觀，急於求功和冒險亂衝的想法，明天忽然發見了情况的一些不利的方面，於是又產生悲觀失望、遲疑不定和退却保守的想法，這就是由於思想上的片面性和主觀性所引起的認識上、政治上和行動上的搖擺。克服小資產階級思想的這種片面性和主觀性的方法，就是要使有敎條主義毛病的知識分子接觸實際、研究實際，多向實際方面學習，也要使有經驗主義毛病的實際工作者認眞讀書、認眞研究革命的政策，多多的向理論方面學習，同時都要學習辯證唯物主義與歷史唯物主義，以便較有系統地研究和了解什麽是正確的思想方法。
   （三）農民
   農民中有富農，中農和貧農三個階層，富農是農村中的資產階級，中國的舊富農還帶有封建性。我們講到農民的問題時，都是把中農和貧農作爲主要的對象。中農相當於農村的小資產階級的地位，貧農則處於半無產階級的地位，農村的無產階級則是雇農。農民在封建社會下面受到地主階級最直接最殘酷的剝削和壓迫，在半殖民地半封建的舊中國，又受到帝國主義、官僚資產階級的剝削和壓迫，因此，在工人階級領導下，農民，特別是貧雇農的反帝反封建的積極性是非常之大，和工人階級在一起構成革命的主力軍。農民在資本主義國家資產階級的統治下，也仍然要受到壓迫、剝削，而大量走上破產的道路，但在新民主主義的政權下面，農民可以經過合作社的道路，跟着工人階級走入社會主義社會，避免再受壓迫和剝削，而獲得自己的澈底解放。所以農民是工人階級的天然同盟軍，它能够接受工人階級的領導，在新社會建設的過程中不斷地使自己受到教育和改造，由個體的農民走向集體化的道路。但是，這並不是說農民的敎育改造是輕而易舉的事情。農民經濟的分散性，農民的小資產階級的性質使他們對於個體的經濟容易採取保守的立場，所以農民的敎育，如毛主席所說的，仍是『嚴重的問題』，『根據蘇聯的經驗，需要很長的時間和細心的工作才能做到農業的社會化。』（「論人民民主專政」）
   （四）工人階級
   工人階級是新民主主義革命和人民民主專政國家的領導階級，這個領導作用是通過它的先鋒隊伍——共產黨來實現的。但這决不是說，工人階級和共產黨員就已經用不着受到教育和改造。相反的，只有在不斷的進行自我教育和改造的過程中，工人階級和共產黨員才有可能發揮其領導作用。這是由於：第一、工人階級和共產黨隊伍的成員，大部不是直接工人階級出身的，而是由別的階級中分化出來的，同時舊中國工人階級是生活在反動統治階級以及資產階級的影響下，是生活在廣大小資產階級社會環境的包圍中，這些客觀條件使得工人階級和共產黨員的思想經常受到非工人階級的影響，必須對這些影響經常的進行鬥爭，才有可能提高工人階級的覺悟。第二、工人階級的領導思想，是馬克思列寧主義——毛澤東思想，這些思想不是在工人階級自發的運動中產生，而是科學研究的結果和用科學方法總結了工人階級和革命人民的鬥爭經驗的結果。必須正確掌握馬列主義理論，工人階級才能成爲最有覺悟的、能够担當得起革命領導任務的階級。由此可知，工人階級，特別是工人階級的幹部和共產黨員，必須一方面經常地反對自己思想中的非工人階級成份的影響，另一方面又不斷學習馬列主義——毛澤東思想，這樣來提高自己的階級覺悟，才有可能眞正發揮本階級在革命中的領導作用。這就是工人階級和共產黨員爲什麽也要經常進行自我改造和自我敎育的原因。