一貫道的內部組織情形怎樣？
   答：一貫道的最高首領稱爲師尊、師母。師尊爲張光璧，師母即其妻劉氏與其妾孫素眞。北京、天津、上海、南京、靑島、杭州、濟南、大連、瀋陽、綏遠、山西、西安、成都各地均設有總壇，負責人爲道長，主持本地區道務。總壇下分本壇、分壇、家壇。各壇設點傳師、正副壇主、三才、辦事人等。點傳師負責點道（即傳道），正副□主辦理全壇事務，三才（即天才、地才、人才，均係靑年男女）專司扶乩，辦事人（即勤務）專司跑腿。各壇依其大小擁有道徒（稱為「道親）若干人。此外各地區爲適應環境便於掌握，經常改變其組織形式。如山西曾於總壇與分壇間增設「紐」「枝」，北京於總壇本壇間增設「組」「善」等中間機構。解放後，其活動方式轉入祕密，其組織亦隨之化整為零，形成三五人一小組，改爲單綫領導。其組織雖不規則，但却較前更為嚴密。
   一貫道的活動方式怎樣？
   答：一貫道是一種多神邪說，入道的人要供神像，除供白陽佛外，孔孟關岳無不信仰。其主要道義是宣傳三期末刼，罡風掃世，天下大亂，死人無數，唯有入道者方能躱災避難，逢兇化吉，大亂過後即白陽佛下凡掌世，普渡三曹，上渡氣天大仙，中渡芸芸眾生，下渡幽冥鬼魂，入道後，天上掛號，地府抽丁，生前能作官享福，死後入理天進雲城，子子孫孫可享一萬八千年好處。其道務活動方式如下：
   一、開壇：是一種定期集會，道徒齊集於佛堂，由壇主點傳師講解道義或扶乩聽神訓，辦理新道徒入道等。入道時先掛號交功德費，其次是引保師立願，入道人立願，然後由點傳師傳三寶。此外，在開壇時也辦理超拔亡靈渡大仙等，藉以大量騙財
   二、成立訓練班：一貫道爲發展組織達到騙財目的，經常舉辦各種不定期的集會，訓練道徒灌輸迷信思想，使道徒大量捐獻財產立願捨身辦道。訓練班大致分為爐會、仙佛研究班、人事研究班、懺悔班等四種。爐會規模較大，制度嚴格殘酷，較少舉辦。仙佛班則經常開辦，其步驟是先由三才假借神附體宣佈班的名字，及班中規矩，然後又借神附體出題目考試道徒，如考「智、仁、勇」「尊師重道」「喜怒哀樂」「恐懼」「立願辦道」等等，個別的仙佛研究班尙有考「色」的。考完後揭題，考的好的受表揚，考的壞的則予批評或鞭笞。人事研究班是由點傳師或講學師宣講道義，有時也開壇扶乩，凡係道親都可去聽，不像仙佛研究班那樣嚴格。懺悔班是一九四七年張光璧死後，因其妻劉氏與孫素眞爭權，孫爲鞏固自己的勢力，即命各地道徒成立懺悔班。其主要內容有三：一是宣傳孫素眞係一貫道法統繼承人。二是命道徒懺悔自己過去的罪惡，並立願悔過自新捨身辦道。三是宣傳共產黨殺人放燒，是一場大刼，各道徒要經得起考驗守道不移等。
   什麽叫做「三寳」？一貫道的扶乩究竟是怎樣一回事？又什麽叫「三才？」
   答：一貫道徒在入道時最後就由點傳師傳「三寶」。「三寳」就是「關」、「訣」、「印」，「關」即由點傳師用手一指人道人的玄關——即兩眉之間，「訣」即口訣「無太佛彌勒」，亦稱五字眞言；「印」即磕頭時手的形式「左手抱右手掐子揑亥」，亦稱「合同」。默念三寳就可以躱刧避難，但不准向任何人洩漏，否則要□雷轟。
   一貫道的「扶乩」是由經過訓練的三才來搞乩手（天才）在沙盤上寫出詞句來，僞稱是神訓以來迷惑人心，其實是乩手預先編好的騙人詭術，爲保守其內部祕密，乩手均須經專門訓練，平時不許與普通人來往
   一貫道爲了騙取無知羣衆錢財，迷惑人心，便訓練了許多男女當「三才」，「三才」裏全是二十歲左右的未婚青年，因爲他（她）們懂事不多，最好利用。一貫道的每一個「壇」，差不多都有一份「三才」，其中「天才」也叫「乩手」，他專管用羅圈綁着木棍在沙盤上寫字，「人才」是把寫出的字唸出來，「地識」再把唸出的字記錄在紙上。這套鬼把戲便叫做「扶鸞」，也叫做「開沙」。
   一貫道內部用什麽方法來識別是否道徒，保守祕密？
   答：一貫道為了要控制入道者保守祕密，以「聖」字和「問」字相吿，「聖」是耳靠口，「問」是門内才開口，出門就不准說；說是倘若洩露天機，便不得超生。（永生整理）