當美帝挑起了朝鮮內戰並利用自已劫持下的聯合國組織而向亞洲展開大規模侵略的時候，日本人民被美帝和以吉田爲首的日本反動派推進到更加苦難和陰暗的地獄裏，但同時也掀起了更加尖銳的鬥爭。爲了使我們更進一步認識美帝和日本反動派猖狂無恥的行爲，和日本人民怎樣艱苦地作反抗鬥爭，這次省文化局所舉辦的「日本人民反帝鬥爭照片木刻展覽會」，是具有重大意義的。
   展覽會分照片、木刻、漫畫三部份。
   照片分為十輯：第一輯是「貧困的生活」，使我們看到了日本勞苦大眾在美帝和吉田反動政府統治下，鬧着經濟恐慌、天災人禍，一百萬以上的日本人民無家可歸，日本失業工人整天整夜在職業介紹所門口等候工作，公敎人員舉行反飢餓遊行等等悲慘的情形。第二輯是「反動派的統治」，這裏有麥魔統治日本，摧殘進步文化事業的「東寶電影公司事件」，日警瘋狂屠殺逮捕僑胞的「台東大樓事件」、「反對公安條例事件」、「日本的五卅慘案」，引起日本全國二十萬鉄道工人罷工的「三鷹事件」，以及美帝怎樣利用黄色刋物、色情文化、裸體舞在向日本人民進行精神麻醉，然而日本人民是不屈服的，尤其是日本共產黨和工人階級進行了堅强的鬥爭。第三輯「無產階級鬥爭」和第四輯「鬥爭中的日本共產黨」，就是描述怎樣在長期鬥爭和血的鍛練中不斷武裝自己進行不屈的鬥爭。從第五、六、七三輯中，我們可以看到日本勞動婦女、農民和進步民主靑年的活躍生活，婦女們和男子一起下地、上工，經今年三月八日在日警、美帝憲兵監視下，舉行了盛大慶祝國際婦女節的活動；全日民主靑年雖然被阻攔不能參加一九四九年九月的世界靑年擁和大動，文藝工作舉行魯迅紀念活動，進步的工商業者和我國成立了中日貿易促進會。
   日本的木刻自一九二九年生長，其間亦受到外來的摧殘，到一九四七年中國木刻在日本廣泛流傳，曾舉行了三百餘次展覽，十幾次研究會、座談會後，對他們發生了很大影響，在「木刻家為人民服務」的號召下團結起來，用刀筆向自己的敵人鬥爭，刻劃美帝在日罪行，直接參加了反對戰爭保衛世界和平的鬥爭，像新居廣治的「高荻煤礦事件」、「反抗八·二會，然而他們在特務們監視下，舉行了日本民主靑年大四」、「八·一四武力鎮壓事件」、「難民」，上野誠會，舉行了慶祝遊行，顯示了他們的巨大力量。在「慶祝「五一』勞動節」、「保衛世界和平」、「國際友誼」三輯中，我們可以看到日本京都六十萬人民舉着「斯大林」□「毛主席」的巨像，舉行了大遊行；在保衛世界和平聲中，京都亦舉行了保衛和平大遊行，全國有幾百萬愛好和平的人民在和平□□簽下了自己的名字，新中國的成立對日本人民是一個鼓舞力量，一九四九年京都舉行了慶祝大會，並成立了中日文化協會，學生們舉行紀念五四運動活的「卸貨工人」、「碼頭工人」，飯野農夫也的「農民生活」、鈴木資三的「孩子」、「飢」以及北岡文雄的「侵略戰爭的罪惡」等，都堅强有力地反映出暴力的統治和人民苦難的生活，向全世界提出了控訴，尤其是北岡文雄的「侵略戰爭的罪惡」，十幾幅描寫日僑自東北撤退回國的「家破人亡」、「流浪」、「配給」、「老了」等悲慘畫面，說明了戰爭的罪惡。參考木刻大都是十七、十八兩世紀的作品，雖然作品中充滿封建主義、資本主義的意識，以及形、式色彩的小資產階級趣味，但在研究日本民族文化藝術生活上，也有一定的價值。
   展覽中最珍貴的是有着强烈政治意義的漫畫之部，這四十一幅原稿都是日本漫畫家松山文雄所作，從日共機關報「赤旗報」上選擇下來的，是反映日本人民鬥爭生活最尖銳的題材，也暴露了日美帝反動的罪惡，在構圖和人物刻劃上，充滿了作者銳敏的觀察力和熟練的技巧，用鋒利的筆尖，反映出人民的要求，如「二十五年預算，好大的包袱，日本人民背不起了」、「住民稅——美帝和吉田參觀貧民壓榨機」、「禁止集會、禁止遊行，他們正在替戰爭打掃路道」、「人民大呼我們要飯吃』！幣原首相置之不理」，同時又畫出了侵略者的嘴臉，如「吉田內閣民主會議面面觀」、「吉田首相在欣賞他一手所造成的日本民主主義道路」，然而亦號召了鬥爭的日本人民，如「日本共產黨要站起來了，聯合國司令部統治下的天皇、貴族、官僚、軍閥已坐不住了。」
   看了日本人民反帝鬥爭圖片木刻展覽會後，我們知道日本人民反對美帝戰爭販子和吉田反動政府每天作着艱苦鬥爭，在日本共產黨領導下的日本工人階級和他們的愛國人士，都在這個鬥爭中表現了巨大力量，日本廣大階層人民都日益確信倘使不進行爭取和平與爭取國家民族獨立的鬥爭，就不可能達到自己生活的改進。（本報記者陸加）