（一）
   魯迅——他是中國偉大的文學家，偉大的革命家，也是偉大的思想家，當中國受着帝國主義封建主義與官僚資本主義的剝削壓迫，中國人民在黑暗勢力的長遠統治奴役下，魯迅以「甘爲孺子牛」的精神，不計一切艱難困苦的爲中國人民之解放而貢獻出他一切的力量，他用銳利的筆極力暴露出舊社會的黑暗，給中國人民指出了鬥爭的方向，他是中國人民的燈塔，他是中國黑暗時代思想戰綫上輝煌的主帥。
   西蒙諾夫曾說這樣過：「在世界文學的古典作家中間，在爭取新社會的鬥士中間，人民作家和人民保衛者的魯迅是佔着一個光榮的位置的，在二十年中，他為自己人民的自由反對帝國主義者的桎梏而鬥爭，他獲得了光榮的名稱——中國良心」。
   魯迅逝世已土四週年了，中國人民是永遠也不會忘了魯迅先生對於中國人民偉大的功績的。
   （二）
   「蘇聯的十月革命給世界人民解放事業開闢了廣大的可能性和現實的道路，十月革命建築了一條從西方無產者經過俄國革命到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命戰綫」。
   魯迅為了使中國人民想到蘇聯人民是「通過怎樣鬥爭獲得成功具體鬥爭的經驗，於是他就致身提倡了翻譯工作版畫和木刻工作，他努力的翻譯了很多的蘇聯文藝名著和遺物，雖在那時的白色恐怖下，他絲毫沒有屈服，任何困難都不能折磨魯迅的鬥爭意志，他以希臘神話上的取火者自命、不怕刀斧加領，不怕牢獄法庭，把這些光明火燄從天堂搬到地獄給土地革命的鬥爭以國際友誼的援助，他用蘇聯人民的鬥爭經驗培養着中國革命的人民。
   （三）
   在過去黑暗的舊社會裏，魯迅則明確地區別了誰是友人，誰是敵人。他說：「我在中國看不見資本主義各國之所謂文明，我單知道他們和他們的奴才們在中國用力學和化學的方法，還有電氣機械以拷問革命者，並且用飛機和炸彈以屠殺羣眾」「帝國主義和我們，除了他們的奴才之外，那一樣利害个和我們相反？我們的癰疽是他們的寶貴，他們的敵人，當然是我們的朋友。」因此魯迅對帝國主義封建勢力的奴才們曾進行過長期的有系統的批判，從陳西瀅、徐志摩、胡適、到梁實秋，對一切反蘇反共的誹謗者吿密者連續不斷地舉起梭標，刺向敵人的咽喉。因此魯迅也被稱為了「靑年叛徒的領袖」。
   （四）
   魯迅在他的革命鬥爭中指出了「藝術是爲人民大眾服務」的方向，他說：「我開始寫短篇小說，其目的就是要描述生活，幫忙改造這個生活，因此我的全部構思是和我們的病態社會的不幸的人們的生活聯在一起的，我要講出這些人們的疾痛和幸福，爲的是來治好他們。而且我要用我的作品的力量來改造社會。」他很明確的指示我們：從事藝術者不是「為藝術而藝術，寫作不是為寫作而寫作，也不是爲了要做文學家而寫作，而是要用作品來改造生活改造社會。
   法捷耶夫曾這樣說過：「不感動人們心靈的藝術，無人性的藝術，這是種退化了的藝術，眞正講起來，這個已經不是藝術了。而眞正作家的人格則是由產生他的人民所形成的，作家對這一點認識得愈淸楚，他自己就愈能够自覺地為人民服務，他的人格就愈高，他就愈多才多藝，而作爲作家說來，他就越發偉大。魯迅就是屬於這種作家的」。
   魯迅在晚年的一篇文章裏也寫過：「我們所需要那樣的作品裏面應有眞實的生活。生動戰鬥思想的不斷的跳動熱情，等等」他無情地打擊了所謂「為藝術而藝術」的謬論。
   （五）
   毛主席說：「魯迅一貫地不屈不撓地進行反帝反封建的鬥爭，魯迅指出封建社會是在崩潰的過程中，他揭穿。社會制度的罪惡和帝國主義的橫暴勢力，他以他那支諷刺的筆鋒描繪了這些黑暗勢力，他是輝煌的藝術家……我們之所以紀念魯迅，不僅是因爲他是一個偉大的作家，而且是因爲他是爭取民族解放運動的先鋒，他把自己的所有力量都獻給了革命鬥爭」。
   魯迅他是在文化戰綫上代表全民族的最大多數，向敵人衝鋒陷陣的最正確最勇敢最堅定最忠實最熱忱的空前的民族英雄，魯迅的方向是中華民族新文化的方向，今天讓我們忠誠的紀念魯迅、學習魯迅，在毛澤東思想的光芒下，循着「魯迅的方向」建設新中國的新文化。