戰後朝鮮的新文學運動在北朝鮮有活潑的展開。解放後的北朝鮮新文學運動以掃清日本帝國主義文化的殘餘及建設新的民主民族文學爲其大目標。當然，這個工作是解放了的朝鮮民族一切階層所肩負的一個重大任務。
   半世紀的日本帝國主義統治以所謂同化政策，迫使朝鮮民族固有的文化趨向枯衰，倣照日本帝國主義的外衣造成了殖民地的半封建性的資本主義文化。因此，掃清日本帝國主義的殘餘就是同時掃清朝鮮的半封建性反人民的文化這也就是走向創造新的民主主義民族文化的道路。
   在這種嚴正的自我批評及困難的創造過程中，許多旣成作家已從陣綫上退出，或停止了文學活動。北朝鮮解放將近滿四年的今天，在新文學運動裏最活動的人們有韓雲野□李箕永、李恭俊等大作家及崔明翊、金南天、金史良、李燦、崔仁俊等中堅作家。另一方面新人的出現及活動也不輸於甚或凌駕了舊人。在新人中，趙基天（詩人）過去曾在金日成總理所領導的游擊隊裏面從事文化工作，並創作了英勇的抒情詩「白頭山」。然而，大部份新人是從解放後的工廠及農村中，經過文學小組的活動而產生的，雖然這些新，的作品還沒有完全成熟，但這裏已有羣衆文學在成長着。尤其是，現在文盲在北朝鮮已幾乎完全消失了，這是使羣衆文學燦爛開花的良好土壤。
   在旣成作家的活動裏面，以李箕永，李恭俊、崔明翊、金史良等人最爲活潑。李箕永的「開墾」，李恭俊的「農土」都是解放後朝鮮新民族文學最初的大作，成了文學界的里程碑。崔明翊的「麥嶺」，金史良的「風塵」及「蝴蝶」等創作都照出了朝鮮民族文學的光明前途。
   其中李箕永的「開墾」是八十萬字的長篇大作，作者在農村逗留了幾個月才完成這個竹品，其中描寫了由於土地改革令的實施而變化的北朝鮮農村的實况。作者從土地改革實施後寫起，注視着農民怎樣發展，怎樣形成新的人物。以雇農郭岩爲中心，生動地描繪了貧雇農們爲改革自己落後貧窮的生活而對封建勢力展開英勇的鬥爭。故事的中心是貧雇農們經過對地主的鬥爭，終於完成開墾荒地的事業。郭岩只有乳名，他連一個正式的名字都沒有。二十幾年來，做一個雇農，他受盡了非人的待遇，土地改革以後，分到舊主人的土地參加農地委員會，有生以來頭一次受到人們把他當做一個人看待，因此有些摸不着頭腦但他對勞動的願望逐漸得到正當的發展。在把困難的事業推行發展的過程中，作者用現實主義的筆調細緻鮮明地創造了人民民主主義社會裏一切階層的人物型像。作者把在多年的農村生活中所體驗到的無數小故事及農民各種各樣的現實生活感情互相配合，活潑生動地表現了新的，民民主主義國家的具體形態□與我國〕玲的」太陽照在柔乾河上」「樣□」開墾」受到北朝鮮文學同盟及廣大人民的高大的評價，
   在南朝鮮，由於李承晚反動政權瘋狂壓迫一切進步人士，使許多優秀的文學工作者，都參加地下抵抗運動在南朝鮮，民族文化遭到摧殘，那裏只有不值得稱爲文化的美帝殖民地黃色文化。隨着整個朝鮮的解放這些殖民地文化將被清除，新的民主民族文學的種子將從北朝鮮散播到南朝鮮的每一角落，隨着廣大勞動人民的翻身，而在那裏開花結果。