（一）要想正確的認識個人在歷史上的作用，必需要弄淸歷史是誰創造的和個人與勞動羣眾的關係。
   什麽人創造歷史呢？勞動羣衆的活動創造歷史，這是歷史唯物論的基本觀點之一。我們能認識了這一點，就可知道個人在歷史上的作用。如果他是屬於勞動羣眾中的一員，他的活動和目的，是和勞動羣衆的利益致的那麽，他的成就，不論大小，都是起着推動歷史發展的作用。工作成就大的，對歷史推進的影響亦大，工作成就小的，對歷史推進的影響亦小，但都是起着推動歷史前進的一定作用。如果他是屬於反人民者，他就成爲歷史進程上的阻力和障礙，也就必然遭受勞動羣眾的唾棄和反對，變成了歷史上的落伍者、失敗者。
   （二）要正確瞭解個人與勞動羣衆的關係就必須先要了解英雄與羣衆的關係。所謂英雄造時勢，這話是片面的。英雄只有通過勞動羣衆才能創造時勢。實際上直接創造世界的是千百萬勞動羣眾。英雄的作用不過是多少正確瞭解了勞動羣衆的活動趨向，把它集中成為行動方針，並由此動員和組織起勞動羣眾的力量，來共同創造時勢。因此，我們應該說；首先是勞動羣眾的活動趨向，决定了如何創造歷史，其次才是瞭解這種活動趨向的英雄偉人的思想指導勞動羣衆去創造歷史。由此我們相信，也有歷史事實的證明，那些專制魔王、戰爭販子，無論他們有着多麽陰險和狂妄的計劃和活動都要在歷史的鐵輪下軋得粉碎的。這就因為他們的活動和目的是和勞動羣眾的趨向相違背的，他們阻礙了社會發展的進程。
   由以上說明，一個人的活動，要在歷史上產生一種進步的作用，就必須正確瞭解勞動羣眾活動的趨向與勞動羣眾緊密的結合在一起，努力發揮自己的力量，變成爲勞動羣眾中積極活動的一員，共同來推進社會的發展。