四、向羣眾學
   習，與實
   踐結合
   我們還要知道，在學習研究當中，馬克思是重要自我批評的武器的。他曾强迫他們的追隨者李卜克內西等實行自我批評，並不允許一個人在有所成就之後就滿足而不再求進步。
   馬克思的學習研究，並不是孤立地埋頭於圖書館或書室的故紙堆中。對於羣衆的意見，他是重視的。萊斯奈爾在「一個工人對於卡爾。馬克思的回憶」一文這樣描述他向羣衆學習：
   「他總是特別喜歡跟大藝工人接觸。
   喜歡找機會跟他們談話。他特別喜歡跟那些毫不躊躇地坦白地反對他的意見的人作伴。喜歡跟那些不以諂媚苦惱他的人們作伴。他對於手藝工人關於工人運動的意見，感到絕手的興趣。他老是準備跟他們討論重要的政治經濟問題，要立刻發現他們是否眞正懂得自己所討論的問題。如果發覺他們眞正懂得，他就高興得了不得。他對於「國際」（按即第一國際）的理事會，始終沒有缺席過一次，散會後，我們大多數人，馬克思也包括在內，往往走到一間安靜的酒館裏，各人對着一杯碑酒，繼續作非正式的討論。
   更重要的，馬克思的學習研究不是脫離現實和實踐，而是與現實和實踐緊密結合起來的。他堅持說：「有學問的人如果不願意自己墮落，就必須不斷地參加社會事業必須不以把自己關在書齋或實驗室裏爲滿足，像一條蛆虫埋在一塊乳酪裏一樣，去逃避同時代的人們所遭遇的那種人生，所遭遇的社會和政治的鬥爭」。他强調指出：「科學必須不是一種自私自利的享樂。有幸運能够致力於科學研求的人們，應該首先拿他們底學識爲人類服務。」他最喜歡的名言之一，是「爲世界工作」。他又說，哲學的目的不僅是「闡明世界」，而是「改變世界」。事實上，他是這樣的做。在學習研究的當中，馬克思同時參與和領導德國及國際的勞工運動以至革命運動。說到學習與實踐，理論與行動打成一片，馬克思與恩格斯、列寗和斯大林都是極光輝的榜樣。所以拉法格說：他把科學和社會改造聯合得如此密切，「除非我們同時把他當作科學家又當作社會主義的戰士，那我們就永遠不能了解他」。
   馬克思一輩子都在學習，也力促別人學習。李卜克內西說得好，「學習！學習！這就是他經常向我們大聲疾呼發出無上命令，而他自已的榜樣，也明示着這命令……」
   讓我們忠實地遵照馬克思這個「命令」！以他為榜樣，加緊對馬列主義的學習吧！
   （思慕）