問
   編輯同志：在我們學習社會發展史的過程中，各小組發生了一些普遍爭論的問題，經過了一次擴大辯論會後，還存着下列問題：（一）何謂規律？（二）眞理，規律定律，動力相互間的關係如何？規律與現象的關係又怎樣？（三）究竟什麽是社會發展的規律？在問題的爭論中，雙方的見解是這樣的：一方面認爲五種方式是社會發展的規律。另一方面認爲生產力與生產關係的如何發生發展變化是社會發展的規律歷史上的五種生產方式的順序發展變化是合乎社會發展規律的現象、而不是社會發展的規律。以上問題特轉請在貴報給我們解答此致敬禮
   王升、李明等上
   答王升、李明諸同志：
   對於你們所提出的問題，我們謹提供一點意見，作大家討論的參攷。
   環繞我們周圍的自然的及社會的一切現象—，都在互相聯繫及交互作用之中）這種聯繫是從各現象本質自身所發—生的。所有的事物都是—發展的產物，因而各現象的聯繫是必然的，是以嚴密的正確度和繼起性（各現象以一定的順序，相互繼起。）發生—的，解釋各現象（或各事物）的相互聯繫發展、變化、且有一定的方式，而有高度必然性的，就叫做規律，而眞理是「客觀對象的現實性在知識上的反映。」（米丁），列寗說：「自然在人的思想上的反映，不可當做『僵死的』、『抽象的』、不運動的、無矛盾的來理解，而應在運動的過程中在矛盾的不斷發生又不斷解决的過程中來理解。……個別的存在（對象、現象等），不過是眞理一個側面而已。…只有在這些側面的總體中，只有在它們的關係、中，眞理才會被實現出來。」（哲學筆記）。主要的使事物遵循着一定的規律而發展的力量—，叫做動力。至於定律，則是歸納某一些事物現象，解釋其運動發展和變化的，習慣上多用在自然科學上。
   社會發展的規律，揭明和解釋了社會生活、社會歷史，並不是種種偶然現象的凑合，它的發展是有着一定的方向的。
   究竟甚麽是社會發展的規律呢？我們認爲：你們討論中後一種的說法，原則上是對的。按照歷史唯物主義的見解，社會發展最基本的規律，是生產發展的規律。生産的具體内容，一方面是社會的生産力，一方面是人們的生產關係。生產，就是這兩者在物質資料生產過程中的統一的體現。因此生産發展的規律，就是生産力與生産關係發展的規律。
   關於這一問題，王惠德在「學習」半月刋二卷三期，有很詳細的討論，闡述了生產力與生產關係發展規律所包含的內容，我們不打算贅述了。
   歷史上有五種基本生產關係：原始公社制的、（或稱原始共產主義。）奴隸制的封建制的、資本主義的、社會主義的。但應該注意兩點：（一）並不是各個民族社會發展的道路、快慢都相同，例如在今天，有些非洲的土人，還處在原始社會的形態，（二）社會發展的歷史，並不是一定要循序的經歷了五種生產方式的，而是由於一個社會內部和外部條件的不同而發展。例如蘇聯北極各地的落後民族，直接進入社會主義社會而半封建半殖民地社會的發展，應從新民主主義社會而進到社會主義社會。
   對於你們的三個問題，我們解釋得很不够，希望能參攷下列各書藉和文章：
   一、甚麽是社會發展最基本的規律？（王惠德作：見學習半月刋二卷三期。）
   二、聯共（布）黨史第四章第二節「辯證唯物主義與歷史唯物主義」，四九頁至一六五頁。
   三、羅遜塔爾着、岳光譯的唯物辯證法第一、第二兩章。「現象的普遍聯繫與相互依存」及「現象的運動與轉化、新生與發展。」