歷史唯物論社會發展史講話(五三)

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020210035664
颗粒名称: 歷史唯物論社會發展史講話(五三)
分类号: K02
摘要: 1950年6月13日,当代日报社刊登的社會發展史講話。
关键词: 工人階級 歷史唯物論 社會發展史講話

内容

二學習理論課的主要成績
   我們學習理論的最主要的成績是什麽?我想一句話可以說明,那就是,睜開了工人階級的眼睛。我們是工人階級,但在從前許多人的本階級的眼睛是閉着的,現在睜開了。好多人從前做工作是瞎做是閉着眼睛亂幹的。從各人的學習總結和學習報上,可以看到我們大家是覺悟到這一點。
   過去自己參加革命,主觀上自以爲所做的事情都是革命的,但自己所想的那種革命,並不眞正是工人階級所要求的革命,而是工人階級以外的人所想像的「革命』。比如有人以爲革命僅僅是分土地,把土地分了就完了;有人以爲革命就等於中國舊小說上的打抱不平,是豪傑人物對窮人的恩賜行爲;有人認爲革命就是反對帝國主義、封建勢力與官僚資了?是不是還會有人提出抗議,說:我的兩個眼睛明明睜着,爲什麽說瞎幹?是的,你的肉體的眼睛是睜着;但是工人階級的眼睛階級思想的眼睛却是闭着的。用社會科學上的名詞来說,這就叫做工作的「盲目性」,用日常通俗的名詞來說,就叫『瞎幹』,都是一樣的。我的批評,决不能說是太尖銳,决不能說不是事實。總之,你們的工人階級的思想眼睛,是經過了兩個月的學習,才好好睜開來了的,從前也睜着一些思想的眼睛,但常常不是工人階級的,而是小資産階級的,地主階級的,或者是資產階級的。現在這些非工人階級的眼睛開始閉下了,包袱丟了,工人階級的眼睛睜開了,這就是說現在比較清楚地知道革命是爲了什麽,知道革命是爲了推翻售的反動的統治,建立以工人階級爲領導的人本主義,但反了以後又怎麽辦,就不知道了;也有人以爲革命是爲了個人找出路,爲了自己可以爬高些。這各式各樣對革命的想法都是不對的,都不是工人階級應有的想法。這就是說民統治;是為了發展生產,建設新民主主義社會,將來更準備過渡到社會主義。現在是比較明確比較具體的知道這些了。從前對這些思想也不是完全不知道,也常常聽到甚至也常常談,我們參加革命,却不曉得中國革命是爲了什麽。旣不了解為什麽,因此對工作中的正確與錯誤、也就分不清楚。工作做對了,不知爲什麽對,錯了也不知道爲什麽錯。工作做對了,就在自己身上揹上了英雄的包袱,以爲工作的成績全憑個人的聰明、本領,以爲全是個人的功勞,因此,革命得到了勝利,就一定要計算着得多少報酬、多少享受,這一點不能得到滿足時,便不高興了。工作做錯了,就認爲不是自己個人的責任,而是別人的責任,或『客觀困難』所造成,不肯從自己的認識上來檢討問題。這些情形,都表示對革命工作是閉着眼睛幹的,爲什麽革命,爲什麽做對了或錯了,都看不見。我說這是閉着眼睛瞎幹是不是批評得太尖銳到。但是沒有變成自己的具體的思想,碰到具體的問題時又忘了,嘴上一般講講時好像也很有工人階級的眼光,碰到具體問題時,又往往用地主、資產階級或小資產階級的眼光去了解,工人階級的眼光又沒有了。現在,經過了理論學習,就有可能把從前只是聽到或一般談到的東西,變成爲自己的具體的思想,變成觀察具體問題的眞實的眼睛。這就叫有了覺悟或『自覺性』。學習了兩個多月的馬列主義理論,就由閉着眼睛的工人階級變為睜開眼睛的工人階級,也就是社會科學所說的,由『盲目』到『自覺』,也叫做由『自在□發展成爲自爲』。不學馬列主義,不學歷史唯物主義,工人階級是不會成爲自覺的階級的。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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