歷史唯物論社會發展史講話(四二)

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020210034375
颗粒名称: 歷史唯物論社會發展史講話(四二)
分类号: G127.653
摘要: 一九五〇年五月三十日当代日报登载的历史唯物论为基础的的社会发展史话文章。
关键词: 历史唯物论 人民民主 社会思想意识

内容

人民民主的國家,則是採取人民代表會議制,可以由人民代表直接組織政府,選舉也沒有那些限制。資產階級的國家只能選出政黨的代表,美國的議會裏,不是民主黨的人,就是共和黨的人作代表,沒有人民羣衆及其團體中直接選出的代表,而我們的民主集中制,除了政黨的代表而外,還有人民直接選出的代表,有工會代表、有產業代表、農民代表、婦女代表、學生代表、商人代表……各種社會團體的代表等等。由這些代表的會議直接去組織政府,即由代表會議選出政府委員會來,政府也是直接的人民代表,這樣由下而上,一層一層的集中上去,建立國家領導機關。議會與政府是合一的。只有這種制度,才能把眞正人民代表選到政府裏去,這樣的政府才能代表人民的意志,才能充分發揮人民的政治力量,才能適合人民民主專政國體的要求。蘇聯及東歐新民主主義國家的制度在基本上是這樣的,我們中國的人民共和國也是這樣的,不過在某些具體部份、具體組織上是各國有些差別。蘇聯沒有像中國這樣,在政協會議(暫時執行人民代表大會職權的)閉幕後,除選了政府委員會之外,另外還要選一個協商機關即政協全國委員會,因為我國有資產階級參加政府,所以必須有時要進行協商,這種協商機關,在工人階級專政的國家,是不需要的。總之,人民民主國家,只能實行民主集中制,不能採取過去舊的資產階級的政權形式或其他的政治制度。
   第五講社會思想意識
   今天講社會思想意識的問題。分四點來講:一、社會思想意識是社會物質生活條件的反映;二、社會思想意識對於社會物質生活條件的反映作用;三、社會思想意識鬥爭和階級鬥爭的關係;四、關於改造思想提高覺悟的問題。
   社會思想意識是社會物質生活
   條件的反映
   社會思想意識是什麽東西?它是包括很廣泛的名詞。包括了個人的思想感情,及社會上的文化現象:文藝、科學、法律、道德、政治思想等等。這些社會上的文化現象和個人的思想感情合起來,叫做社會思想意識。在這中間,文藝、科學、法律等等,是在形式上比較集中的有系統的社會思想意識,所以又叫作觀念形態,或叫作意識形態。我們現在講的社會思想意識,是包括社會上的觀念形態和個人思想感情的。
   社會思想意識是社會物資生活條件的反映,人的思想意識不是生來就有的,而是社會環境養成的。有人問:三字經上的人之初,性本善的說法對不對?」我們的答覆是不對!這說法是錯的,其所以錯,在於他說人的思想意識是一生下來就有的,說人從母親肚子裏就帶來了好的性質。但事實上,人一生下來,是無所謂好壞,好人壤人是生下來以後,在社會上養成的,同時評判好人壞人的標準,也是由一定的歷史條件决定的。社會思想意識是社會物質生活條件的反映。而所謂物質條件,就是生產、生產方式。社會的物質生活條件怎樣,社會的思想意識也就怎樣,也就是說、社會生產力和生產關係怎樣,社會思想意識也就是怎樣,社會生産力和生產關係的發展變化,社會思想意識也隨之而變化。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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