康熙皇帝（玄燁）是個統治手腕極高明的皇帝。
   康熙在位六十一年，來遊過五次西湖（康熙廿八、卅八、四十二、四十四、四十六年）。今天湖濱留下他的遺跡極多。如：西湖從元朝以來所稱的「十景」本是：兩峯白雲、西湖夜月、六橋烟柳、九里雲松、靈石樵歌、冷泉猿嘯、葛嶺朝暾、孤山霽雪、北關夜市、浙江秋濤；但這位對中國文學頗有修養的皇帝却把十景改爲：蘇堤春曉，雙峯插雲、柳浪聞鶯、花港觀魚、曲院風荷、平湖秋月、南屏晚鐘三潭印月、雷峯西照斷橋殘雪。（這「御題」的十景名稱，一直沿到現在。）他對這十景的名稱是經過週密考慮的。例如雷峯西照原名雷峯夕照，殘陽夕照雖詩意盎然，但未免「不吉利」，所以他親筆改「夕」爲「西」。舉此一端，可知在風景的品題上，也是有階級性的。對於這十景，他還各有「御製詩」，還爲它們立碑造亭。（所謂「御碑亭」今日湖畔還有不少。前幾年「御碑亭」傾圮了，那位莫明其妙的「導遊市長」周匪象賢竟撥款爲它們修葺一新！）表面上看起來，這位皇帝可眞風雅得很！
   查一查皇家的歷史」東華錄」，他的幾度「南巡」都好像是因為視察黃、淮河工，「順道」來杭的。他的「上諭死心塌地的，去為這位「聖帝賢君」做奴才了。
   但，我們如把史實分析一下，透過表面去看實際，所得的果實適與上述相反。
   第一、那時；漢族有組織的反抗運動雖已停止，但民心和降軍的兵心都未鞏固，他首次遊杭的先一年（康熙廿七年），在武昌的漢兵就曾起過義。他到杭州五次；每次都必檢有駐防兵丁以來，百姓生則倒懸，死無安土」等語。結果怎樣呢？皇帝說杜光遇並無其人，顯係金鑛「揑造」，金錶被革職流徙到奉天。假使旗兵的紀律還不錯，近在咫尺的堂堂巡撫自不敢冒然轉上條陳去的；假使金鋐確係揑造，老實說，「上諭」中也不用多提浙江「省會兵民俱相和輯」的話了。在「生則倒懸，死無安土」中，自稱巡浙的目的是「觀風問俗」，是「俯順輿情」；「一切供億皆出內帑儲備，無擾於民。」他嚴禁人民為他的「巡幸」而建立碑亭歌功頌德；他所到之處，往往獲得豁免田賦的「恩德」。表面上看來，這位皇帝着實「賢明」！怪不得連當時浙江一些著明學省如朱彝尊、毛奇齡之流，都閱旗兵，其中有一次他還率領兒子們親下演武場騎馬射箭。顯然，耀武揚威，加强部隊以鎭壓浙江人民的反抗情緒，這是他「南巡」的主要目的。
   第二、從康熙二十八年的「金錢案」可以看出當時的民情，浙江巡撫金鋐當康熙到杭時，轉呈白姓杜光遇的條陳，內說兵丁擾民十款，中有「自」的情形下，當時浙江人民的憤懣情緒是可以想像的。判决金鋐實際是「殺一儆百」，這種案子當然得要康熙自己來處理。
   第三、最可笑的是他禁止沿途人民「迎駕」的那道「上諭」，其理由是：「高崖水次，或有傾跌之虞」，所以最多只准夾道「跪迎」以免人衆喧嘩；這實足表現出他的「南巡」是滿懷戒心的，他恐懼人民會出其不意地行刺他。否則，他旣是來訪求民間疾苦的，大可學一學包公一私行察訪」，用不到在行前就通知沿途「肅道」了。
   第四、他過南京時，三次親祭朱元璋的坟，兩次遣大臣代祭，這種事實，正說明他想籠牢漢人。這和他的品題風景，無異一個政策的兩面，無非是想麻痺人民的反抗思想而已
   一面施高壓政策，一面麻痺人民，這是清朝的一貫策略。康熙之被稱爲「英明」者，實由於運用這一套策略最成功，由於他在骨子裏對漢人最兇辣！
   康熙的五遊西湖，並不是玩玩而已，他那「風雅」的衫袖背後，正藏着一把塗滿血的尖刀！