阿彌陀佛靠不住！
   湧金門外的文昌閣裏，住着三個尼姑，老的已經六十九歲了，大徒弟是五十歲，小徒弟今年是十八歲。
   據老尼姑告訴人說，她的徒弟『木佬佬」，本來，她們是在湯溪一家菴里的，抗戰開始的那年，因爲湯溪轟炸，逃的逃，死的死了，留下一個大的，一個小的，就跟着她逃難到杭州。
   在杭州，一個熟識的尼姑介紹她住到文昌閣里來，一共三口子，就靠拜懺、唸經和做紙錠過日子，她說：『大廟是大混，小廟就小混』，雖然主顧不算多，日子就糊里糊塗的混了十二年。
   『阿彌陀佛』，老尼姑接着說：『古怪哩，解放以後，生意就沒有哩，最多是給人家做做錠子，先生，你想，一家三口子，日子怎樣過啊？』從她的語言裏，我們可以體味到新的社會就在這些點點滴滴的事物中間轉變過來了；現在，的確是誰還相信你阿彌陀佛呢。
   一家三口的『尼姑之家』，眼看着餓肚皮總不是辦法；最後，大徒弟計策來了，她想到過去沒有出家時，曾經跟人家學織過襪子，她還記得機子是怎樣搖，怎樣穿紗綫，想想，想想，覺得確是好辦法。
   大徒弟告訴了老師父，老師父眨眨眼，笑迷迷的說：『好辦法，確是好辦法。』老師父想起她在佛教會開小組會議時，小組長曾經傳達過說什麽『勞動創造價值』，她說：『這也是勞動啊，勞動是有價值的啦！』
   大徒弟開始在外面找工作——搖襪女工，結果給她找上了鼔樓外的新福秦襪廠。
   廠主答應她，可以帶小徒弟去學，看工作拿工鈿，『尼姑之家』的一家三口，都高興極了。
   從此，每天早上，兩個徒弟就去上工，老師父在家里替她們燒飯，每天的工鈿，兩個人合起來，總有四、五升米，兩個徒弟養上一個師父，一家子高高興興的，從此不憂不愁了。
   老師父思想還沒搞通，高興起來對徒弟說：『阿彌陀佛，都是菩薩保佑哩』。
   徒弟們襪子搖搖，多接觸些世事，可不同了，有一天，小徒弟突然回答老師父說：『什麽阿彌陀佛，過去的寄生生活是可恥的，好在共產黨來了，使我們學會了勞動生產，靠自己的勞動過生活才是光榮的。』
   從此，文昌閣里聽不到敲鐘敲鼓的聲音了，這裏已經是一個勞動的『尼姑之家』。（耘）