讀了阿英先生的『平闖王」這個劇本，我認爲應該有正確的看戲觀點，固然應該顧及時間和空間這些條件，來理解劇情，但是必須要用現在的立場，來批判李闖王的成功與失敗的所在，從他過去的經驗裏面，找出成功與失敗的根源，把這寶貴的血的敎訓，用來警惕，來敎育我們自己，並且傳達給大家，看看這個戲，究竟在我們的腦筋裏，起些什麽作用？
   要問『李闖王」成功在什麽地方？必須先看崇禎爲什麽失敗？崇禎的失敗，是做了十七年皇帝，沒有替老百姓做一點兒事，祗是成天的殺人，剿『匪』，對韃子屈辱求和，喪師失地，『安』內而不攘外，澄淸吏治吧！澄淸吏治的結果是貪汚滿道，奸佞滿朝。朝廷的命官，像洪承疇，祖大壽這些都做了漢奸。整頓軍旅，也不過是個漂亮名詞兒，把軍旅整頓得不敢打韃子兵；見了韃子兵，好比耗子見了貓，拔脚就跑，整頓得連兵士都沒有飯吃。賑濟難民，也不過是那末一回事，飢民是什麽也沒有得着。總之，崇禎是老百姓的頭上的最兇殘的統治者
   老百姓生活在崇禎的暴政之下，不勝其苦，幸好，這時來了個救星李闖王，李闖王不是那個崇禎皇帝，他却要打倒貪官汚吏，團結人民，領導人民，推翻專制統治，好好過活。一點不假，打下了甯武關，便把沒收來的粮食，錢財，全部分散給城內外的窮苦老百姓，因此，好幾千人，自動投軍，願為王爺效命，那時候崇禎『陞下』的百姓，十人之中，便有九人，是心響闖「賊』，願意闖「賊』來的，『迎闖王，不納粮，闖王仁義震四方……』聽見這歌聲，也足見天下人心之所向了！這歌聲豈不勝過百萬雄師？古語說得好：「得民者昌，逆民者亡』一個是統治者，一個是老百姓的首領，根據這一點，就明白崇禎怎末會失敗？而李闖王又安有不成功的道理？
   是的，也許成功得太快了，一進入北京這個繁華的都城，便給勝利衝昏了頭腦，見了金碧煇煌的武英殿，還不過是一個偏殿，李闖王就爲這天上宮闕，人間仙境所陶醉，一味地神往於做大順皇帝，君臨天下。本身旣爲過强的帝王慾念所主宰，幹部們又都以元勛自居，功臣自命，不肯再刻苦耐勞，甚而貪污腐化，無所不為，進北京不到兩個月，就演出許多錯誤行爲，劉宗敏架走陳圓圓，羅虎調戲費貞娥，大家都經不住黃金美人的誘惑，只是拚命地作聲色貨利的追求，精神渙散，內部不團結種下失敗的種子。
   在北京做了四十天皇帝，忘了自己是百姓中來，應該回到老百姓中去，一道宮牆，把自己和百姓隔開了，耳朶又軟，聽信讒言，錯殺了忠良，外加吳三桂的引狼入室，更是火上添油，所以李闖王的失敗便這樣决定了。
   『自成不成』，叱咤風雲的闖王，竟爲這句民謠不幸而言中。最後，在九宮山的廟前，藉晨鐘暮鼓，來作永世的懺悔。
   歷史是不會重演的，李闖王的失敗已經成過去的了。