本報記者
   （本報專訪）人民政協代表劉良模先生，是纔於政協開會前夕從美國趕囘來的，最近到了杭州。劉先生從前在□州附近以及金華帶工作過很久，杭州人對他還有鮮明的記憶。記者特往訪問，請他談談對於美國的觀感，和關於人民政協的認識。
   美國面臨經濟恐慌
   這是一個親眼看到的眞實的情况：美國已面臨着第二次的經濟大恐慌了。劉先生說：美國鬧着經濟恐慌，已到萬分嚴重的階段，全失業者多至六百萬半失業者也有四百萬至五百萬人，人民的購買力降低，以至市面日趨蕭條。
   經濟恐慌的原因很多，據劉先生說，其中之一是，當大戰結束後，美國的大資本家硬主張把著有功績的物價管制局取消，說它是共產黨的辦法，還說物價祗受供求關係的影響，管制是沒有用的；人民受了欺騙，物價管制局被取消了，結果却造成了物價的狂漲，和惡性的通貨膨脹。人民的儲蓄也被通貨膨脹所吞噬了。影響所及，工廠倒閉，百業蕭條，失業增加，造成美國繼□一次世界大戰後的經濟恐慌的又一次大恐慌。
   進步力量日益强大
   談及美國的准步力量時，劉先生說到進步黨領袖華萊士先生，他團結小資產階級和資產階級的進步勢力，在去年的競選中，號召力很大。雖然得的票數不多，但在競選大會所表現的，可以看出他擁有最富潛力的羣衆，是年輕的、進步的、朝氣蓬勃的一羣，他們自動替他募捐，自動爲他帮忙。這是民主共和兩黨之一味以錢收買選民的老朽腐敗作風所不能比的。
   劉先生還談到杜魯門偷襲華萊士演詞的醜事。杜魯門爲了要爭取擁護華萊士的進民，不惜卑鄙地偷取了華萊士的主張，假意也主張這些。如華萊士主張改善民生，取消「反勞工法」，提高黑人地位，杜魯門也同樣主張改善民生，取消反勞工法，提高黑人地位。那曉得這是杜魯門的假裝，是騙取選民的空頭支票。美國人政治水平不高，以爲旣然杜魯門和華萊士的主張差不多，不如選了杜魯門吧！到現在纔知上了大當，民生旣沒改善，反勞工法也沒取消，黑人地位也沒提高，而且反而更壞，更一步步走向法西斯化。——這就是一團糟的資本主義的政治。
   但劉先生說，美國的民主的、進步的力量已團結起來，將來的鬥爭是尖銳的，他們有很好的鬥爭的傳統，所以雖然壓力很大，但民主進步的力量正天天的增長起來。如中國一樣，在反動派壓力之下，美國人民革命的力量將變得更强大，更發展。
   美國的勞工情况
   關於美國勞工的情况，劉先生又憤慨地提到那反動的美國「反勞工法」，那法律寬規定：你如果要做工會領袖，你必須宣誓不是共產黨員，並願效忠美國；那就是說，不爲工人階級效力，而要效忠於華爾街。
   現在兩個最大的勞工組織的領導者，「□聯」的領袖格林和「產聯□的領袖莫萊就是已被資本家所收買的，「勞聯」與「產聯」也成了資本家的御用壓迫勞工的機構。但也有不受收買的工領，如同西岸碼頭工人領袖勃里奇曾主張迅速承認新中國，是一個進步份子。其實勞工運動在自動自發的情形下，鬥爭是異常偉大和勇敢的，如同最近的鋼鐵與煤礦工人的大罷工，就是空前未有（過去鋼鐵罷工，煤礦不罷；或煤礦罷工，鋼鐵不罷，未有二者同罷者）。雖然這兩業的工會領袖莫萊和路易士，也是受資本家收買了的，也阻遏不了工人自發的運動。——由此可見美國勞工運動的潛力是極其雄厚的。
   人民政協和共同綱領
   劉良模先生是人民政協的宗敎界代表，於是我們的談話又轉到了三大文件。特別是對於共同綱領，劉先生說，這是未來十年中的立國基本方針。這是建立新民主主義的中華人民共和國的藍圖。政治方面，採取民主集中制。經濟方面，以公私兼顧、勞方兩利、城鄕互助、內外交流的四面八方政策，使農業國的中國穩步地變成工業的中國。軍事方面，建立統一的軍隊。外交方面，和一切以平等待我的國家民族建立外交關係。文敎方面，建立民族的、科學的、大眾的文化與敎育。總之，這裏面沒有一句是空話，這也就是以工人階級爲領導，以工農聯盟為基礎，聯合工、農、小資產階級、民族資產階級的人民民主專政的實施方針。
   劉先生特別興奮地提出：「三大文件的整個產生和通過過程，使我學習到了新民主主義的基本精神。那就是事事協商，反覆討論。」比如，共同綱領，其第一草案由政協籌委會第三小組經過長期的研討而草成，然後交每一代表研究一天，又把全體代表分成二十四小組，又討論一天，然後集中了交原第三小組，再修正成爲第二草案，重新交每一代表研究一天，又把全□分成十二小組再加討論，眞正做到知無不言，言無不盡，再集中了所有意見，交原第三小組整理修正成為第三草案，才交大會。因為已經容納了所有代表的意見，所以迅速地一致地通過了。這就是新民主主義的方法與精神。如果用舊民主的方式，那這一綱領，讓大家發言，出風頭、駡人、發牢騷。用美國式的議會習氣，則可能討論兩月猶無結果。祇有新民主作風，才能一面大家發揮盡致，一面迅速通過。
   關於信仰自由
   劉先生談到宗敎信仰自由。說「信仰自由」，共同綱領已有明確規定，宗敎信仰者可以不必疑慮。但宗敎界本身應該有所努力。追隨時代，努力學習，擺脫帝國主義的關係。過去宗教界最大的毛病是對時代認識不淸，今後應痛改前非。要成爲一個建立新中國有用處的力量，不要成爲累贅或障礙。