雪峯先生在他的「魯迅先生計劃而未完成的著作」裏，提起魯迅的工作，好像有三個原則：
   一、有他自己早定的計劃，並且起於很久遠的；
   二、爲着當前現實社會上的需要；
   三、別人所忽視或不屑做，但却値得做應當做的事他來做。
   這是很有見地的話。
   魯迅是以文學作爲主要的武器從事革命，並非從事了文學以後再來革命。因之，他的文學工作計劃，與其說着眼於「中國文學」，無寧說是從現實出發的。
   『例如說到「為什麽」做小說吧，我仍抱着□多年前的「啓蒙主義」，以爲必須是「爲人生」，而且要改良這人生」。（我怎樣做起小說來）
   談到他的工作計劃，據雪峯說：
   「有一天，我們談着，我說魯迅先生深知四代的知識分子，一代是章太炎先生他們；其次是魯迅先生自己的□代；第三，是相當於例如瞿秋白等人的一代；最後就是現在爲我們似的這類年齡的青年………他當時說「倘要寫，關於知識分子我是可以寫的，………而且我不寫，至於前兩代恐怕將來也沒有人能寫了。」」
   引了這段話，我彷彿有這麼個感覺，魯迅的工作計劃，用來暴露舊社會的病根是首要的。爲了這，他運用了「諷刺」。
   ——對於敵人「笑駡雖無不可，但必須止於嘲笑，止於熱駡，而且要「喜笑怒駡皆成文章」，使敵人因此受傷或致死，而自己並無卑劣的行爲，觀者也不以為污穢，這才是戰鬥的作者的本領」。（南腔北調集）
   他的工作，便是這麼的。
   有若干人，關心國粹的淪喪，也有若干人，關心中國文壇□沒有巨著。前者固然可笑，後者却也並不頂可敬。
   ——「况且現在是多麽迫切的時候，作者的任務，是在對於有害的事物立刻給以反響或抗爭，是感應的神經是攻守的手足。潛心於他的鴻篇鉅製，爲未來的文化設想，固然是很好的，但爲現在抗爭，却也正是爲現在和未來的戰鬥的作者，因爲失掉了現在，也就沒有了未來。」（且介亭雜文序）
   這就說明了他的雜文，完全是爲着當前社會上的需要。
   然而，這是難的，寫小說，固屬「小道」，「雕虫小技」，寫短文，寫雜感，那眞是「沒出息」之至。好心的作家們，想到投槍、匕首的重要但他們要製造「大炮」；知道打擊衢道者之流的文章□還是運用那一套衢道者所最歌頌的「載道」文章，但他們不屑做。而這，魯迅做了。
   將詩與政論凝結在一起的文字，中國舊文學中在格式上筆法上均有迹可尋，但要從四六、八股、明末小品、唐宋八大家中□搜尋奇花異草，用來與魯迅雜文相並，是難的。非但難，而且在本質上簡直完全不同。
   然而，這是魯迅這一代承繼章太炎以至上溯整個中國文學史所必有的迹象。魯迅以「雜感」完成了歷史任務。
   湼克拉索夫，普希金用詩來開闢俄國文學及革命的路，有它的歷史必然性，魯迅的用雜感這形式，也有它的歷史根源。
   這才成爲文學形式上的獨創。而且是獨創的武器。
   自然，也成爲「獨特的詩」。