出身於小資產階級的知識分子，最初對於愛和恨往往是不能够十分明確的，對□新的事物不能密切的結合和完全接受，而對於舊的事物，則□少存着些幻想和留戀，不能一刀兩斷，□然分開因此，愛□不能□□地愛；恨，也不能深切地恨。愛惡不分明，這表現在文藝上的就是一種不冷不熱，可此可彼的，輕描淡寫的寫作手法。
   對於新的人，新的社會，新的國家，我們是應該熱烈愛護的；對於人民□人民自己的政□，人民自己的政黨，人民自己的領袖，我們也是應該熱烈愛護的，深刻的體會了這點以後，在文□作品裏，會自然的從心底產生一種眞的愛，而熱烈的來讚揚，來歌頌。可是，有些人正是由於不能明確的深刻的了解這一些，因此對於這些新的事物，仍保留某種懷疑的態度，□甚至於懷疑到：歡呼「萬歲」是不是」封建」？
   在過去，在不是屬於人民自己的朝代，三呼「萬歲」這不但是一種封建形式，而且是具有一種極其反動的政治內容的。那就是無數的廣大的人民，懾伏在幾個少數人的淫威之下，「不得已而為之」的一種辦法。在今天，在已經屬於人民自己的朝代，「萬歲！」這種熱烈的歡呼，不但是人民自己的一種感情的眞實流露，而且是具有一種進步的政治內容的。這表現了人民自己在政治上已經獲得了解放，在解放之後，從自己的心底裡發出愉快的歡呼。儘管在形式上同是「萬歲」兩個字，但在本質上，涵義却是截然不同的。因爲人民根據自己的□期□痛苦的經驗，已經眞正感覺到：這勝利，是屬於人民自己的，而從內心發出眞實的歡呼。同樣，對於與人民的勝利分不開的，爲人民堅持奮鬥的人民自己的政府，人民自己的政黨，人民自己的領袖，也毫無疑義的應予以崇高的讚揚和歌頌。這不僅僅是歌頌人民自己的政府、政黨、領袖，同時，也正是歌頌了偉大的，創造新世界和新歷史的人民，歌頌人民自己的偉大事業，和偉大的光明遼闊的前途。
   在世界，還有比這一些更偉大的嗎？還有比這一些更值得歌頌的嗎？我們爲什麽不應該爲此歡呼「萬歲」呢？