「爭取持久和平與人民民主」報社論

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020210011165
颗粒名称: 「爭取持久和平與人民民主」報社論
分类号: G210
摘要: 1949年9月22日当代报登载社論「爭取持久和平與人民民主」
关键词: 社論 人民 民主

内容

新教育週刊社編(每逢星期四出版)
   在共產黨和工人黨的領導之下,完成着歷史變革的新民主國家的勞動人民,正在順利地奠定着社會主義的政治和經濟基礎。社會主義社會的建設是和反對腐敗的資產階級世界觀的思想鬥爭,和勞動人民廣大羣眾的社會主義敎育不可分離地聯系着的。
   資本主義各國的工人階級正在為他們的權利,為和平與自由進行頑强鬥爭。共產黨在思想上武裝得愈好,則它們作爲工人階級先鋒隊的任務就完成得愈加順利。思想鬥爭是個階級鬥爭。因此在思想的領域中也必須不斷進行對敵鬥爭,不然就不能戰勝資產階級。
   全世界共產主義運動,新民主各國共產黨和工人黨的廣泛的創造活動以及資本主義各國共產黨人反對剝削者與帝國主義者政權的忘我鬥爭已獲致重大勝利,因爲勞動人民的鬥爭是爲科學的馬列主義世界觀的不朽光輝所不斷照耀着的。
   許多重要情况使得在目前階段加强思想敎育成爲必要。
   兩大陣營——反帝的民主陣營和帝國主義的反民主陣營——的鬥爭,同樣在思想戰線上日益尖銳
   美國今天是思想和政治的反動中心。美帝國主義盡量利用廣播、電影及其他宣傳方法,以「美帝主義」來毒害勞動人民的精神。他們正在試圖模糊工人階級的意識,分裂他們的團結,並痲痺勞動人民反帝鬥爭的決心。
   美國的「文化」——歹徒的「文化」,傷風敗俗的「文化」,戰爭狂與缺德的「文化」——今天正被移植於爲「馬歇爾計劃」所奴役的資本主義各國,例如法國和意國,這些國家的古老文化久為各國人民所嚮往之的。
   在新民主各國,喪失了經濟與政治地位的早先的統治、剝削階級,現在試圖保持甚至加强他們的思想陣地。這就是爲什麽他們在反對勞動人民與社會主義的鬥爭中,企圖廣泛利用民族主義和世界主義,利用敎會的反動影響,利用資產階級民主的腐敗思想,利用在民族歷史、哲學、政治經濟學領域中的反動理論,利用文學和藝術中的「時髦」傾向如形式主義、超現實主義等等。
   被打敗了的資產階級,他們憎恨勞動人民的新的人民民主祖國,依賴正在企圖發動戰爭的美國獨佔資本家正在成為美帝的幫兇,成爲他們國家的獨立和自由的兇惡敵人。
   在他們的反人民鬥爭中,資產階級在思想戰線上尤其企圖依賴那些死抱住剝削階級文化不放的反革命的知識分子。
   資產階級在反對工人階級和它的思想的鬥爭中,採用了一切手段:敎會僧侶、唯心哲學、新聞出版、廣播、文藝和社會主義的叛徒。而在法西斯西班牙和所謂「民主」的美國那樣的資本主義國家中,整個警察機構是用來反對共產主義思想的。
   在反對工人階級思想的鬥爭中,資產階級給以梵蒂岡(政治反動、宗敎愚民主義和中世紀主義之國際的中心)爲首的反動僧侶交待了特別的任務。爲了維持剝削者的統治和他們自己地上的安適,這些宗敎裁判者的後裔們正利用着天主敎會作為反對工人階級的鬥爭的武器。業經證明:天主敎會的領袖們是和人民民主國家中的一切反動陰謀,和這些國家中被推翻了反人民腐敗政權的復辟陰謀有勾結的。在法、意、西班牙、美國及其他國家的反動派的首要行列中,也有着他們的份兒。
   對資產階級思想,特別是華爾街思想的堅决的鬥爭,乃是人民民主國家向社會主義發展的目前階段中共產黨人的重大任務,乃是資本主義國家中共產主義運動的重大任務。如果共產黨要在思想戰線上决定地打敗敵人,它們必須寳貴馬列主義世界觀的純潔,像保護他們的瞳仁一樣;它們决不能把馬列主義的莊嚴殿堂對階級敵人作一磚片瓦的讓步;它們必須向一切理論的歪曲作不調和的鬥爭。在思想敎育工作上採取自由主義的寬容態度,就使共產主義運動和建設社會主義的工作蒙受巨大危害。資產階級民族主義的鐵托集團的卑劣的叛變以社會主義國家蘇聯爲首的民主陣營,以及這個集團之投奔帝國主義陣營——工人階級、和平與進步的兇惡敵人陣營,正是拒絕馬列主義思想的結果。
   在組織上和思想上已經鞏固的共產黨和工人黨,現在有一切可能來發動一個更加廣泛的攻勢,來反對帝國主義思想,反對厭人主義和煽動新的世界戰爭的思想。必須汲取聯共(布)黨的經驗到思想戰線的鬥爭中去。在它的歷史發展過程中,聯共(布)黨曾擊敗過不止一個敵人,而今天它以共產主義精神敎育蘇維埃人民,同時也就給國際的反動思想以有效的打擊。
   今天當在資本主義國家中,工人階級獲取勝利的客觀可能性日益迫近的時候,而在人民民主國家中,建設社會主義的客觀條件日益具備的時候,勝利就絕大部份决定於共產幹部的思想的成熟性和堅定性。
   這就是爲什麼幹部的馬列主義敎育是一切共產黨和工人黨的重大任務。
   在人民民主國家中,理論幹部的培養需要特殊的注意,因爲沒有這種培養,建立新的思想意識這個複雜任務是不能解决的。在這一點上,黨的理論活動,理論的刊物,各種黨校和馬列主義的自學,報紙和其他形式的黨的宣傳是起着極其重要的作用的。
   非常重要的是培養一批忠於社會主義而從工農行列中出身的新的知識分子。同時人民民主秩序正吸引着眞正渴望參加創造新生活的一切知識分子到建設社會主義的工作中去。應該成爲羣衆的社會主義敎育最有力的手段之一的文藝,正在使其成為人人可以接近的東西。但是,只是在工人階級使用一切可能的方法建設一種形式上是民族的、內容上是社會主義的新文化之後,工人階級才能建立一種新的思想意識,從而更加加强社會主義的建設。
   已經掌握國家管理的工人階級,將前所未有地竭盡一切辦法來啟發人民的創造性,並在過去的優異成果這個基礎上來建設一種新的社會主義文化——能在爭取社會主義的偉大鬥爭中鼓舞人民的文化。
   馬列主義思想(它不僅代表最先進階級——無產階級——的利益,同時也代表它的文化),乃是反對帝國主義腐敗文化,爭取社會主義勝利的鬥爭中的不可戰勝的力量。(葉籟士譯自六月十五日出版的「爭取持久和平與人民民主」)

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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