（北平通訊）高等敎育委員會文物處所屬北平故宮博物院，最近着手佈置的「滿淸帝后生活史料陳列室」、「禁書陳列室」、「紡織品陳列室」、「玉器陳列室」等四個專題展覽，已全部佈置完畢，該院並於四日下午二時招待在平文物工作者在故宮博心殿舉行招待預展座談會。按此次展覽中所陳列滿淸帝后生活史料及享用服飾是與農民生活用品對比陳列起來的，把統治階級的生活與被統治階級的生活作了尖銳的對比，便觀眾可以得到更深刻的印象。
   踏進滿淸帝后生活史料陳列室，燦爛的帝后用物與檻褸粗糲的農民衣食的尖銳對比，使每個人清楚地看到了幾千年封建壓迫下的中國農民是怎樣地過着非人的生活，高踞在豪華宮殿裏的兇殘暴君又是如何地剝削人民過窮奢極慾的生活。
   陳列室的右側，擺滿了皇帝、皇后的各種各樣花花綠綠的龍袍鳳褥，繡緞枕頭，華麗靴襪，這些都是中國人民的血汗。根據道光二十年報銷冊的記載，給皇帝做一件緯絲袍子，要用緯絲工一千餘個，工料計達一百九十多兩銀子。替帝后做一套衣服被褥帳簾，僅以七件計算，就要花費六萬多人民的一天生活。玻璃框裏陳設的文獻，記載着每逢喜慶壽日，江寧、蘇州和杭州的織造總要忙得不可開交，各地的王公大臣、文武官僚都要紛紛獻奉。這筆開銷，眞不知如何計算。慈禧太后過六十歲生日，祝壽的籌備銀是三百萬兩，京師內外大小官員報銷的工費銀和祝壽銀共達二百多萬兩。慈禧太后六十生日所消耗的物資，據已得材料，大約共値價四百三十多萬兩銀子，若以光緒時的小米價（每兩五十斤）來說，約耗費了小米兩萬萬多斤。其實，這僅是一個最小的例子。在記者瀏覽了壽畫之後，發見了一張乾隆過八十生日的巨幅彩畫，長有四十丈餘，其中描寫的祝壽情景，豪華無比。這幅壽畫，不知有多少畫家花了多少歲月才得以製成的。
   陳列室的中間，有一部分皇帝結婚的用物，其中最使人驚異的就是那條百子被褥。在厚厚的大紅緞子的被褥上，細緻的綉着一百個小男孩。這種綉織不知道要花多少人工。據道光二十八年報銷淸冊記載，一件百子帳用工料銀五十三萬多兩。在這百子被褥的後面，高立着一輛喜轎，兩旁還有兩付織扇，是專供皇后坐的。這種鳳輿的製成，所費工料，無有記載。但據故宮博物院的同志說，花費的欵項，起碼足够數千個農民一生吃穿不盡。同治皇帝結婚，所費的黃金繡緞，約有一百七十多萬兩白銀。其他的花費，還不在內。
   在陳列室的右前側，有些農民的衣服鞋帽。一件件淡藍色的短袍，補上了兩三層補綻，還有幾塊破爛的洞窟，裡面的灰棉花也顯露了出來。中國的農民就是以這樣的衣服，穿了一年又一年；補了一次又一次。參觀的人羣中，一位十來歲的農家孩子指着這件衣服說：「記得我爹爹的那件衣服就是這樣。」他拉着同他來的人問道：「皇帝的衣裳爲什麽那麽好，這裏的衣裳爲什麽這麽壞呀？」這個問號，人們走到那兒都有類似的感覺。
   緊接着這些農民衣服的左側，陳列了不少農民的食物用具：靑花飯碗、木質臉盆、沙泥罐子，還有一些小米、麥麩和玉蜀黍。中國農民幾多年來就用這些東西，來糊口過活。但在對面，玻璃框裏呈現出來的是另一批東西：金銀玉器皿物——碗、碟、盤、壺，樣樣顯着彩色的光芒。在皇帝玉物的記載裏，看見的都是些燕窩、比泉酒、鷄鴨魚蝦。我們不從這個對象的事實裏，是得不着強烈的深刻印痛的：帝王的生活就是這樣的建築在苦的農民的身上。
   當記者走到了展覽室的左側，我看到了帝后的禮葬情景。滿清皇帝死後二十七日不作樂；一月不嫁娶；死後十四日，還要把生前所用冠袍以及用器珍玩，在乾淸宮外焚燒。陵裏還要陳設許多名貴用物，一如其身前所有。有時，還有所謂殉葬，據淸太祖武皇帝實錄的記述：滿清第一個皇帝努爾哈齊，他臨死的時候，囑使其大妃殉葬。他的大妃是兀喇國王滿泰的女兒，兀喇國被努爾哈齊所消滅，遂得其女。努爾哈齊死時，年已四十三，而大妃年僅十二。一個年輕輕的大妃就白白跟着去送死，同葬的尙有阿跡根和代因札兩個庶妃。帝后死後的裝殮用物，也是非常可觀的。據道光二十一年的記載，僅做一套裝殮用的九鳳被褥料子，要用四百多兩銀子。慈禧太后的墳墓，生前就開始修築。同治十二年八月動工，到了光緒五年三月，僅僅把外表的工程修好；其餘內部的建築，一直修到她死的那年，共花了二十九年的功夫。僅以同治十二年秋天到十三年底，一年的時間，所用的修築費卽達一百二十多萬兩白銀。
   滿清時，皇族用强力圈佔農民的土地，將土地分給貴族，皇帝本人算是最大的地主，下屬「莊頭」，「園頭」，年年納貢，同時各地的官員搜刮特產，在交通困難的情形下，奴役着人民經過千辛萬苦，按時進呈給皇帝，皇帝用的日用品陳設物也都是盡力搜刮人民財物而製的窮奢極慾的華貴珍品。