在民間藝術中，年畫是流行民間最普遍而得到人民愛好的一種藝術形式，也是在民間土壤中植根最深，開放最久的一朶奇葩，尤其在老解放區，近年來由於美術工作者的辛勤採集，發掘，進一步吸收了蘊藏在人民藝術中的特質與特性，棄其糟粕，取其精華，從而創造出一種新內容、新形式的年畫風格。
   這次藝專勞軍義賣美展中，特別闢了一個陳列室，來介紹一部份北方創作的新年畫。第一天就受到廣大觀眾的歡迎。
   這次展覽的新年畫，是出席全國文代代表倪貼德先生帶囘來的一小部分作品，數量上雖然僅十餘幅但是在形式、內容、創作各方面，給予了我們不少在學習新的啟示和今後新年畫創作上新的指針。
   全部作品有彥涵的「開展民兵爆炸運動」「強渡黃河」，馮景文的「做軍鞋」（年畫研究社出品），古一舟的「紡織圖」（冀南美術社出品），金浪的「勞軍圖」「發土地證」，力羣的「人民代表大會」，張汀的「兒童勞軍」，施展的「新年勞軍」，鄧澍的「學文化」，馮眞的「娃娃戯」（華大年畫研究社），大眾美術社的「新年日曆」，洪波的「參軍圖」（大眾美術社出品）等十三幅，包括作者十人，顯示給我們各種嶄新的內容，富有民間的純樸形式，和明朗的有力的風格。
   在舊的民間年畫里，我們看到的祗是一些美女月份牌，古裝歷史畫，風景花卉，以及天地爺、門神、財神、灶神等財迷畫，充滿了老百姓迷信習俗的傳統內容，在新的年畫中，這些都被拋棄了。
   十位年畫作家中，他們的作品仕取材和技術中都有很大的成就和不同的風格。如彥涵的「開展民兵爆炸運動」，大眾美術社的「新年日曆」，與舊年畫形式比較接近，尤其前者作品的結構，刻劃中更顯得明朗有力，馮眞的「娃娃戲」，張汀的「兒童勞軍」是一般農村兒童喜愛的作品，在內容上都具有深刻的意義。馮景文的「做軍鞋」，鄧澍景的「學文化」，力羣的「人民代表大會」，在創作技巧上是相一致的，不過人物的表情及整個畫面的情緒，都不能臻於完美的地步。比較起來，施展的「新年勞軍」在這方面表現得就動人得多了。洪波的「參軍圖」是接近舊形式的，但在單線條的組成中却有新的內容，至於金浪的「勞軍圖」「發土地證」，手法上更進了一步，採取了西畫的透視法，用深入淺出的筆法，加强了畫面的生動性。在這些年畫的着色方面，已經充分利用了民間簡單、純樸的色彩，流露出農村泥土的氣息。
   年畫是民間普通的藝術，一年一度，人民利用她來點綴他們的新年生活，在江南一帶，年畫也極流行，希望杭州美術工作者，動員人力物力技術，去發掘、創造，以改良民間的藝術。（陸加）