有這麽一個寓言，說一隻喜鵲歇仕牛背上，那條牛在田裏辛勤地勞作着，而那隻喜鵲却發出動聽的叫聲，說：「我也耕過了田了。」
   最近聽說有一些青年同學考取了軍政大學、但又不去報到入學，我不禁想起了這個寓言。
   如果說，這些同學在思想上沒有為人民服務的打算，這也是不確當的。否則他們當初就不會那樣興緻勃勃地投考革命學校了。
   可是，現在確實還有一部份已錄取的同學，仍在學校的門外徘徊不前，因爲有許多思想顧慮，勇氣減小了，不敢一脚跨進去。原因據說有這樣幾個：其一是，怕國民黨匪幫三個月之後會「反攻」囘來；其二是，怕入了革命學校之後沒有「自由」，將來分配工作也不能任意選擇；其三是，覺得這個大學不够「正規」，進去之後怕學不到什麽東西；其四是，家庭拖腿，不讓自己讀革命學校………
   當然，還可能有其他各種各樣的「原因」。但在基本的原因只有一個，就是自己的認識不足和決心不够。
   他們沒有看淸楚，人民解放軍即將向西南和華南展開大規模的進軍，在有些戰線上已經開始行動了。這一進軍的結果，是澈底消滅國民黨匪幫的殘餘力量而不是其他。至於說反動派三個月後要反攻」，那不過是特務的造謠，是反動派的永遠不能實現的幻想。
   說進了革命學校就沒有「自由」，這要看你心目中的「自由」究竟是什麽東西。如果是指小資產階級個人主義的「自由」，那的確是要受到相當限制。理由很簡單，革命隊伍是一個戰鬥的集體，而不是什麽烏合之衆。如果是指集體範圍的「自由」，那就處處有自由。你想，當一個人為他的最高理想而自願自覺地工作着，在任何一個工作崗位上，在組織的領導和照顧下，他的才能都能得到正確的發揮，難道還有什麼比這更「自由」的嗎？
   說革命的學校目前還不够「正規」，從舊的觀點來看可以這樣說，但如果因此得出結論說，「學不到什麽東西」，那就大錯特錯了。因爲像軍政大學這類的革命學校，它的目的是在較短期間內造就一批馬上就可以担負實際革命工作的幹部。因此在課程、敎學方法各方面都和舊的學院式的敎育不同。它的敎授，一般都是具有豐富的實際鬥爭經驗的人，而不是什麽搬弄敎條的空談家。在這樣的學校裏，你可以很快地學到許多在普通學校學不到的新知識，可以很快地參加實際工作，和在舊的學校中化了好多時間學得的東西還和現實社會格格不入的情形完全不同。
   至於家庭的阻撓，那是完全可以用說服敎育來打破的。經驗說明，對於一個眞正要求參加革命的人來說，這簡直不是一個困難。
   話又得說囘來，這樣那樣的顧慮，產生於一個準備獻身革命的知識份子的身上，原也是不足爲奇的。這就是一個思想鬥爭的過程。問題在於我們敢不敢，願意不願意打一個勝仗。革命並不是可以戴着白手套或坐在書齋裏幹成功的。「爲人民服務」也不能僅僅當作口號來喊或標語來寫。你是不是已認定前途而勇往直前，是不是已下定决心替人民做事，在這個問題上就是一個起碼的考驗。
   在偉大的中國人民解放戰爭中（這個戰爭由於許許多多中國人民的優秀兒子的英勇犧牲和偉大貢獻，就要取得全國勝利了）以及新中國的建設中，你究竟願意扮演怎樣的角色？做一條眞正替人民耕地的牛，還是做一隻歇在牛背上「耕田」的喜鵲？