新型歌劇「血淚仇」是成功的。
   自從「延安文藝座談會」到現在，我們看到在軍事、政治、經濟上，中國人民解放軍已迅速摧毀了反動派罪惡的勢力，就是在新文化藝術上，亦突破一重重難關，一個一個地奪取了舊文化藝術的堡壘，而顯示出新民主主義文化藝術對於封建買辦的反動文化藝術的節節勝利。
   在老解放區，首先表現出成績來的是戲劇。新式的秧歌出場了，「兄妹開荒」現在已經傳遍全國，新的戲劇運動範圍非常廣大，「闖王進京」，「快活林」等改良平劇出現了，而後新型歌劇「血淚仇」「白毛女」等亦出現了。這方面的收穫最快，最豐富，戱劇眞正地第一步到了人民大衆里面去了。
   「血淚仇」正正確把握住「爲工農兵」强烈的主題，「透過蔣管區與邊區政府對人民生活的「害」與「利」之下，看出人民要幸福自由的生活，必須在中國共產黨的領導下建設爲人民服務的新民主主義的新中國」，又採取了話劇、地方戱、歌劇等結合而成的形式，和過去表演給小資產階級消閑的「話劇」，毒害人民思想的「地方戱」，浮淺不深入的舞台「歌劇」是大大兩樣，而在主題、內容、形式、技巧、效果上都有了顯著不同。這最大的原因，是因爲新型歌劇已經採取了自己的「民族形式」，勞動人民所喜見樂聞的形式，而且有了新的工農大衆的切身痛苦和喜悅的題材，就可以在幾萬萬人民的頭腦里把舊的反人民、反革命思想打倒，肅淸。
   所以，「血淚仇」以農村為主題的內容看，在鄕村演出當更較城市可以收到更大的效果。
   解放區地上天堂，蔣管區人間地獄
   「血淚仇」故事發生在國民黨黑暗統治的河南地區。全劇分四幕十一場。第一幕第一場：介紹了農民王仁厚借債空手而囘；而全家大小正等待着飯吃，和田保長及鄕丁的以抽丁剝削人民的狼狽醜態。第二場：正當王仁厚全家愁苦饑寒時，田保長第二次來抓丁了，他撕毀了第一次王仁厚賣了老墳地買囘來壯丁的收據，把為了剝楡樹皮被毒打未癒的王仁厚兒子東才拖了出去，在全家走頭無路的時候，兒媳婦决定賣去孫女桂花，去把東才贖囘來。第二幕一場；介紹了聯保郭主任、孫副官、田保長怎樣把自己的幸福，建築在窮人血肉上，一心把老百姓來害。第二場：王仁厚全家不甘心等死，决定全家逃難出走，在臨走前去祭一下祖先老坆，誰知祭坆的當兒，東才又被狗軍隊借捉逃兵爲名抓走了。第三場：全家在絕望下，一個淸晨忍痛離開了故土，偷偷逃出了家門。第三幕第一場：殘酷地表現出東才因病被韓排長活埋了，其餘的壯丁滿腔怒火無法發洩，趁機逃脫了虎口。第二場：在陝西龍王廟，王仁厚又遇到了狗軍隊，拉走東才媳婦企圖強姦，未從被砍死，束才娘亦一氣下撞死媳婦屍旁。第三場：埋了死人，祖孫兩人茫然無所適從，碰到逃出壯丁大虎子，又得悉東才之死，在大虎子指示邊區窮人的天堂後，祖孫終於出發了。上面三幕全部申訴出蔣管區的悲慘世界，人間的地獄。最後第四幕，吿訴出解放區人民的幸福生活，地上的天堂，王仁厚如何在邊境受到農民及政府的愛護，怎樣團結起來，打垮了進攻邊區的匪軍，在慶祝勝利勞軍大會上，王仁厚更認識了誰是害他們的，誰是救他們的。新的學習，新的
   考驗和新的成功
   從劇情上看，「血淚仇」悲劇的場面多，描寫暴政黑暗和控訴老百姓慘痛遭遇的悲抑氣氛强，後面寫邊區政府里生產熱忱，軍民齊心的光明面弱。「血淚仇」是描寫了人民的血和淚的仇恨，來啓發人民的憎恨力量，劇作者把愛和憎分得非常明白。
   在歌劇的導演上，張駿聲先生是化過大功夫的，而且澈底打通了自己的思想，情感，怎樣把劇本和眞實生活配合、統一起來，終於在導演新的學習、新的攷驗下得知了新的成功。這成功，一半得力於導演，另一半當然還全仗演員們毫不鬆懈的努力得來的，特別是舒模先生飾的王仁厚，動竹的逼眞，感情的眞切和一口好嗓子，眞實地傳達出一個封建帝制長久壓迫下，熱愛自己家人、土地的樸素、敦厚的老農人，其他仁厚妻和媳婦的帶哭帶歌的表情，足足够使人淚下的，尤其當她們在迫害下而慘死時更顯得悽然。
   一個歌劇的成功不是偶然的。「血淚仇」的佈景裝置和燈光效果上確實幫助了整個劇本有一貫的吸引觀眾的力量，前三幕的陰暗烘提出悽慘的劇情，後一幕的解放區的光明璀燦正象徵新中國無限前途。同時幫助觀眾情感的連繫，和劇情的發展統一，在換景的迅速，燈光的變化，導演的處理，以及音樂的配合上各部門都發展出個別的成功力量。
   新型歌劇在新中國還是一個新興的戲劇，在新形式的嘗試和新內容發展上，就能抓住了人民大衆的感情，發揮出新穎的力量，在向羣衆化的道路上，新型歌劇正有她未來光明的前途。