假如你曾經看過戴愛運女士表演中國的民間舞踊，你將會驚訝於她的舞姿是如何的用形象表現了音樂的內在情感，而音樂的優美節奏又如何的凝化成她舞的節奏。音樂與舞蹈，在她表演時，極其自然的溶和；讓你看到具有形像的音樂，聽到化爲音樂的舞蹈。你不相信中國民間舞的寳藏會有這樣的豐富，然而你又確實感到它是眞正具有民族形式的中國民間舞。這是一個奇蹟，而戴愛蓮女士就是艱苦創造這個奇蹟的工作者之一。
   戴女士一九一六年僑生在西印度羣島的屈萊熱狄島，熱帶活潑的空氣，和土人原始素樸的歌舞，自小就滋潤着她。八歲時她開始學習舞踊藝術，天才的幼芽找到了適宜的土地後，成長的速度是令人驚異的。一九三一年她到英國進高等舞踊學校，跟英國名舞踊家安東·屠林；瑪利·黎賓梯；梅爾格麗·格立斯基習藝，特別在巴蕾舞方面有着深湛的造詣。這種純形式、純藝術的舞蹈，使得戴女士征服了舞踊上關於技巧方面的困難，而為她發展民間舞蹈奠定了極深厚的基礎。九年在英倫的學習，純技巧的舞踊藝術已使她感到疲倦，她轉而愛好在幼年時滋潤她的那些樸素的舞蹈了。她决心囘到中國，她的祖國來搜集固有舞踊藝術的資料。一九四〇年戴女士囘到她從未見面的祖國，開始艱苦的工作。她不但要辛苦的從各方面——民間舞、京劇、太極拳、西康的唐舞中間去發掘固有民族形式的舞蹈，而且還要征服言語上的困難，她當時一句中國語也不會講呢。但她從沒有灰心過，一面在中國抗戰後方的學校執敎，一面卽着手搜集資料。她造就了許多的人材，而她的每一個學生也就是她的一個助手。經過六年的辛苦搜集和整理，她發掘了不少的民間歌舞，而通過她的天才的配合給中國民間舞創造了一個新的形式。這些舞蹈的表演立刻抓着每一個觀眾，爲中國的舞蹈開闢了一個新天地。
   然而這祗是一個開始，戴女士也知道這些舞蹈並不太成熟。而且缺少經濟的支持，搜集資料的工作就難以進行。國民黨的政府，不知道甚麼是文化，自然無法展開她的工作。因此她曾於一九四六年夏天赴美，希望得到美國人士的幫助而完成這項工作。一年的美國之行，不但沒有收獲，反而令她失望。她祗看到標新立異靠吹牛出名的藝術家，和尋求刺激的庸俗的觀眾，她於一九四七年冬天返國，在上海逗留不久後，卽赴北平執敎師範大學；在北方展開中國新舞蹈的運動。她曾豪語要使全中國的人民跳民間舞，而代替日趨下流的交際舞。由她所領導的舞運，在未解放前的北平，曾是學生運動中一個犀利的武器，幾乎沒有一個學生不知道「靑春舞曲」、「嘉戎酒會」、「巴安弦子」………，這些舞把學生的感情聯繫得更緊。
   但對於永遠求進步的戴女士是不滿意的，她要求更成熟、更接近人民，更具有民族形式的舞蹈，因此她搜集資料的工作更形展開。她不再表演以前的歌舞了，至少不太珍惜它們了。她希望了解解放區的民間歌舞，來充實她自己。她的希望沒有落空，現在她可以安心工作，人民政府會在各方面幫助她。而新的舞運，與眞正的民間歌舞，也必然會輝煌的在新民主主義的中國開花結實。
   最近戴女士曾被派爲中國和平代表出席巴黎的世界和平大會，中國的民間藝術將會通過她的介紹而博得世界的稱揚。緬懷這位人民藝術家的功蹟，因此寫下這篇短文作為介紹，謹祝人民藝術家戴愛蓮有更輝煌的成就。