淮安市图书馆

春节来临，各个孩子的父母走东店到西店为孩子购买过节穿的衣服和玩具。孩子的祖父母、外祖父母除了准备一笔可观的“压岁钱”之外，还东寻西觅地想买点稀罕物件留作正月初一、二孩子来磕头时作为"见面礼"°至于孩子的伯父、叔父，姑母、姨母，也是各有一番准备的。这种猜况从一个侧面反映出党的十一届三中全会以来，我们伟大祖国蒸蒸日上，人寿年丰的欢乐景象，应视为一件好事件。
  但是从培育孩子的好品质、好思想角度思忖，就觉得有必要把问题朝深处想，此举要注意一个"度”字了。清代大学者阮元任两广总督时，夫人生了儿子，同僚及属下纷纷到总督衙门来送礼祝贺。阮元將贺礼全数退回，并为此題了一首诗，表明自已这样做不是“打”各位的“面子”，而是旨在为婴儿好。诗曰：“翡翠珊瑚列满盘，不教尔手一相拈。男儿立志初生日，乳饱饴甘便要廉”原来阮元拒礼是为了保证自已的儿子于“初生日”就“立志”，在“乳饱饴甘”时就保持一个“廉”字.联想到世界球王贝利得子后，许许多多名流赶去祝贺，有位来宾指着摇篮里贝利的儿子说：“这小家伙拳大胳膊粗，两眼聪颖，将来一定又是个球王。”贝利笑笑说：“看他的长相，将来有希望成为一名好运动员，但他成不了球王，因为他现有经济状况好多了，失去了我当年的那份艰难生可见古今中外，有识之士却是主张以俭为廉培育婴幼儿的。这样做不仅对孩子的身体成长有好处，对培养他们的意志品质亦大有裨益。古人说：“要想小儿安，常带三分饥和寒”。毛泽东青年时代就主张“野蛮其身体” 。陈独秀当年提倡，为了改变旧知识分子 “手无缚鸡之力，心无一夫之雄”的状况，对青少年搞“兽行主义”，即要培养青少年“意志顽强，遇事果断；体魄强健。力抗自然；信赖本能，不依他为活；天性率直，不饰伪自文。”陈独秀虽然后来犯了严重的右倾错误，但他早年的这一主张还是可供参考的。有志于把孩子塔养成才的家长们不妨“以古为镜”,从中汲在经济条件日趋好转的情况下，培育孩子切勿赛着花钱，而应讲究把动机与效果统一起来，当俭则俭，当廉则廉。