长春般若寺第一次传戒法会

知识类型: 专题
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知识出处: 《长春市志 少数民族志·宗教志下卷》
唯一号: 070134020220000903
专题名称: 长春般若寺第一次传戒法会
文件路径: 0701/01/object/PDF/070110020220000031/001
起始页: 0076.pdf
专题类型: 玄学宗教

专题描述

1936年请开山僧谈虚和哈尔滨僧人如光,立坛传戒,同时举办般若寺开光典礼。首次传戒法会于1936年5月3日至7月1日在般若寺公开举行①(法会:亦称讲经道场,是对僧众进行教理教育的一种形式,种类很多,规模最大是水陆道场,最小是施食焰口。)。日程:5月3日至5月26日,讲沙弥律②(沙弥:不足20岁的男和尚。)。5月27日至5月29日,大佛开光。5月30日至6月13日,讲四分戒本。6月14日至7月1日,讲菩萨戒经。般若寺先于1936年3月4日,在《盛京时报》上刊发“通知”,公布了要求出家僧人的条件、道场日程。通知中说,要求出家之僧众,须品行端正,无诸盲聋瘩哑残疾嗜好者。年龄遵佛制律仪,凡年未满20岁者不准挂号。须有本剃度寺或村长证明书、本寺相识及大德僧众、佛学知士介绍书四种之一者,方准挂号。日期:入堂三月十三日,沙弥戒四月六日,比丘戒四月二十四日③(比丘:指出家后受过具足戒(250条)的男僧(亦称首堂)。比丘有五个意义:乞士(靠乞食为生)、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔。),菩萨戒五月十三日。居士求戒须品行端正,佛学知见,有相当之介绍者为合格。正戒三皈五戒日期,四月十八日传授。未发心受菩萨戒者,五月十三日与僧众同受。为了办好首次道场,从各地邀请193名僧人,担任法会的得戒本师、秉戒师、羯摩阿阇黎师、教授阿阇黎师、尊证阿阇黎师、依止阿阇黎师、正训和副训阿阇黎师、维那师、引礼师、书记师、副寺师、监院师、都监师等。5月3日,道场正式举行称“千人大戒”,实际参加受戒者1661人,其中菩萨比丘戒231坛692人,菩萨沙弥戒29人,菩萨比丘尼戒112坛336人①(比丘尼:女和尚,尼僧,亦称里堂和尚,是受过348条戒的。),菩萨沙弥尼戒2人②(沙弥尼:不足20岁受过十戒的女和尚。),菩萨优婆塞戒235人③(优婆塞:梵文,已接受五戒的在家男居士。),五戒优婆塞戒140人,菩萨优婆夷戒124人④(优婆夷:梵文,已接受五戒的在家女居士。),五戒优婆夷戒103人。伪满洲国皇帝溥仪为道场捐资1万元,7月17日在“宫内府”召见了谈虚。5月28日举行开光仪式,7月26日开光传戒祈祷道场结束。原定经费4万元,实际支销8万元⑤(谈虚和尚回忆,这次戒场上下有一千六七百人吃饭,厨房里有20余名年轻和尚专管揉面,每天要用30多袋面,厕所也增加了好多处。日本机关派两名特务监视了谈虚和尚的活动。)。般若寺佛像开光之后,成为东北三省著名寺庙。传戒结束后,般若寺选留60名青年男僧,成立僧学班,澍培和尚亲自授课。

知识出处

长春市志 少数民族志·宗教志下卷

《长春市志 少数民族志·宗教志下卷》

出版者:吉林人民出版社

本书记述了长春市志的宗教志,宗教包括宗教工作机构、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教道教、人物、大事记等内容。

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