长春图书馆

丧俗旧社会，凡长辈亲人死亡，亲朋披麻戴孝，焚化纸箔，报送浆水，男扎“马”，女扎“牛”等各种“纸活”。装殓死者的棺木一般涂成紫檀色，棺头画上图案，俗称“花头棺材”，两侧二十四孝图。将死者装入棺内称“入殓”，入殓给死者“净面”、“开光”，孝子跟随主持者念叨“开眼光明亮亮，开鼻光闻香香，开耳光听八方，开嘴光吃八方，开心光亮堂堂，开手光抓钱粮，开脚光走四方”的“开光词”。棺木视家境而异，贫困者底、帮天（盖）厚1、2、3寸，中等家境2、4、6寸，富豪之家3、6、9寸，有杨、松、柏木之别。灵柩出殡后，死者的房子要由“阴阳先生”净宅，驱鬼镇邪，死者生前穿戴的衣服、被褥、枕头都要送到十字路口烧掉。 建国后，丧葬吊祭的习俗有所改变，封建迷信活动逐渐减少，特别是进入20世纪70年代以后，殡葬改革，实行火化。遵照毛泽东主席“移风易俗，改造国家”的教导，1983年，中共中央办公厅批发民政部党组《关于共产党员应简办丧事、带头实行火葬的报告》，1985年2月国务院颁布《关于殡葬管理的暂行规定》，开展平坟活动，狠抓火化，1985～1996年火化率100%。但旧时丧葬礼仪仍用保留，尸体虽然火化，仍将骨灰装入棺内土葬。还增加“彩电”、“轿车”、“美元”的“纸活”，凭吊仪式“与时俱进”。 逝者弥留之际，即置于灵棚，忌讳死到炕上，咽气后，家人大恸举哀，哀毕，往返三次哭向土地庙，谓之报庙。今仍存此俗。与此同时，乡亲邻里闻讯而至，帮助搭设灵棚，悬挂纸骨突、报丧等。一日三遍庙，烧纸祭灵，棺前摆放供馔，长命灯，香炉碗。此后至出殡前一天午后四时许送盘缠，辞灵。逝者亲眷，同族近支晚辈跪伏灵前，烧香叩拜，近支分人换供品，迎候亲友乡里吊唁，谓之辞灵。入殓一般在当晚或亲眷到齐，瞻视遗容后方可扣棺。丧期有三天、五天之分。丧期亲眷全身缟素，今时兴佩带黑纱，以取代素服。出殡为丧葬之大仪，是日辰时鸣丧开吊，举哀，起柩承重孝子执幡，余皆跟随其后，至路旁跪伏，行三拜九叩礼，孝子破盘，引棺就道至茔地或火化后安葬。有七不出八不葬之俗，此风至今尚存。