长春图书馆

创建于清道光二十年（1840）的文章《法国传教士在小八家子村》中写，方主教1841年在该屯建堂。存疑。)，地址在今农安县合隆镇小八家子村，距镇政府驻地西8公里。东北沦陷期间的1937年，小八家子村面积约2平方公里，人口1880余人。 道光十九年（1839）罗马教皇额我略第十六世决定，在中国境内设4名京外主教，其中满蒙教区首任主教是法国方神甫。方神甫在1840年“视察”中国东北各地天主教情况，发现小八家子屯有几户天主教信徒，他在小八家子屯住20余天，给信徒们施行圣事，又出资购买一块地基，盖了几间土房，给当地天主教信徒做宗教活动场所。1844年4月20日，法国袁神甫被委小八家子教堂本堂首任神甫。1845年正式将小八家子天主教堂列入满洲教区。咸丰八年（1858）法国包神甫在小八家子创设圣母圣心国籍贞女会母院、要理学房。天主教信徒由五户增加到八、九十户，又增建砖瓦房六间，作为瞻礼诵经的场所。同治五年（1866）经包、杜两位神甫主持，第二次扩建教堂，历经两年施工，建筑起一座大教堂，面积约900平方米，圆拱、单峰，峰高25米，峰尖呈圆球形，球上立木质十字架。教堂内部设三个祭坛，供立体圣像三尊。教堂有钟楼，上悬一口大钟。大教堂建成后，原六间瓦房让给修女院修女居住。光绪十九年（1893）教徒增加到百余户。光绪二十六年（1900）小八家子教堂被焚。光绪二十七年（1901）法国神甫古若瑟任本堂神甫。光绪二十八年（1902）利用中国庚子地方赔款，第三次扩建教堂，历时七年，光绪三十四年（1908）新教堂落成，所落成的大教堂，是一座仿罗马哥特式双峰尖拱型建筑。峰高30米，峰顶各竖含金十字架一枚。建筑占地面积2400平方米（南北长60米，东西宽40米）。教堂正面东西两端筑有钟楼各一座，安装三鼎大钟，钟声远传10里左右，教堂拱形大门上，刻“钦命大法国天主堂”8个大字。堂内正中设主祭坛一座，东西耳房各设祭坛，堂内供立体圣像八尊。教堂北侧庭院里，建有数排前廊式砖瓦结构房舍，东西配房多幢，是神职人员进行教务活动的场所。围绕教堂大院四周，筑有3米多高的青砖围墙。教堂占地面积约6垧。1932年在教堂门前大道中央竖十字架，系庆祝廉德清神甫晋铎银庆纪念物。 1844年满洲教区在小八家子村设立拉丁修院，1915年将修院并入吉林城东关神罗修院，拉丁修院的房舍，交给女修院使用。是年，法国胡神甫任本堂神甫。此时有信徒男1100人，女1007人。教堂附设的要理学房，有学生男105人，女115人。此外，小八家子村天主教信徒还组织了“祈祷会”、“圣衣会”、“玫瑰会”等团体，各会皆有正副会长。 1947年冬，在土地改革中，部分修女回家，部分修女转往长春天主教堂，当时神甫是法国胡德馨，信徒2250人。1948年胡神甫回国。1950年中国神甫曹鸿文主持教堂。土地改革中，将教堂占有的土地约1500亩，分配给无地农民耕种。 “文化大革命”期间，当地村民拆毁教堂，生产队在教堂院内建房两栋十四间。1984年落实宗教政策，合隆镇房产管理所拨款两万元，退还残存的砖瓦木料，吉林省宗教事务处拨款4万元，村小学退还瓦房十四间（教堂支付8000元）。1985年重建教堂，1986年工程竣工，建筑面积790平方米，单峰式教堂，峰高25米。内设主祭坛一座，两侧各设副祭坛。神甫宅三间60平方米，修女房小八间200平方米。教堂占地面积4500平方米。1986年正式恢复宗教活动。1987年信徒2223人，约占农安县天主教信徒总数的47.5%。 小八家子天主教堂本堂神甫（主任司铎）名录（1844—1988）1844年4月，法国神甫袁管理教务3年（1850年去黑龙江），法国神甫李教读拉丁文（1846年去朝鲜）。1846年冬，法国神甫黄辅助袁神甫管理教务（1856年去松树嘴子）。1847年冬，法国郭神甫任本堂7年，1854年调往日本，赴任途经岔沟病故。法国神甫林任本堂3年。1856年袁神甫第二次任本堂3年。1858年法国神甫包任本堂14年，法国神甫杜辅助教务，1872年包神甫调往营口，代理满洲教区主教，是年，杜神甫任本堂。1879年杜神甫升任满洲教区主教（1887年病故于营口），法国神甫贡出任本堂3年。1881年包神甫第二次任本堂3年，法国神甫卜辅助教务。1886年包神甫升任满洲教区副主教（1887年在巴彦县病故），调法国神甫马任本堂3年，翌年调法国神甫薄辅助教务（1890年病故任内）。1890年比利时籍神甫沙任本堂8年。1898年法国神甫古若瑟出任本堂9年。1906年法国神甫施德任本堂2年，古神甫专司小拉丁修院事务。1908年古神甫调往吉林城，施神甫调往巴彦县，比利时籍神甫沙第二次任本堂5年。1913年沙神甫在任内病故，法国神甫花任本堂2年。1914年花神甫回国，法国神甫胡任本堂4年。1919年胡神甫调往吉林城，法国耿心青神甫任本堂2年。1921年耿神甫调往长春，法国神甫何林任本堂2年。1923年法国神甫安任本堂1年。1924年法国神甫鲍任本堂1年。1925年先是法国神甫艾，后换耿心青第二次任本堂3年。1927年法国神甫廉德清任本堂15年（1945年回国），法国神甫狄陶民辅助教务（1929年调往吉林城），1929年调法国神甫柏林辅助教务（1931年他调），1931年调中国神甫王安当辅助教务半年，又调中国神甫李辅助教务3个月（1943年病故于吉林城），1932年调中国神甫张德田辅助教务（1940年去哈尔滨）。1939年3月中国神甫吕隐声任副本堂。1941年法国神甫胡德馨任本堂，1947年初中国神甫丁鹿樵任本堂。1947年5月农安县解放至1949年间，宗教活动停顿，无本堂神甫。1949年新中国成立后，教堂主权回到中国人手中，本堂神甫曹鸿文。1952年至1983年间无本堂神甫。1984年吕隐声。1988年丁汝勤。 病故于小八家子教堂任上，葬于小八家子墓地者名录（墓地在大堂东侧）：法国德神甫，1885年5月9日病故，年30岁；法国薄神甫，1890年6月23日病故，年38岁；法国鲍神甫，1897年7月18日病故，年42岁；比利时籍沙神甫，1913年9月27日病故，年52岁；中国神甫白云霖，1934年1月4日病故，年68岁。 法国巴黎外方传教会认为，天主教在小八家子村的兴起发展经历了三个阶段，即1840年至1859年为“创立期”，1860年至1907年为“发展期”，1908年至1931年为“复兴期”。 道光十九年（1839）罗马教皇额我略第十六世决定，在中国北京之外添设4名主教，分管直隶、山东、蒙古、东北等四地方天主教事务。其中新设满蒙教区，主教府设在朝阳地区的松树嘴子教堂，首任主教法国方神甫。道光二十年（1840）方神甫巡视东北地区盖平的阳关、辽阳的沙岭、铁岭等地，进入长春厅境内，发现小八家子屯有天主教信徒，便暂时停下来，给信徒“价买一段地基，做为临时建经堂住宅之用”。1844年3月20日，法国袁神甫首任小八家子本堂神甫。1845年划小八家子教堂归满洲教区管辖，小八家子教堂正式成为法国巴黎外方传教会的一座中国农村教堂，成为满洲教区在吉林境内传播天主教的第一个落脚点。是年，法国李甫和一位朝鲜六品修士，教授3名学生学习拉丁文，遂创立小拉丁修院。1846年冬，法国黄神甫到小八家子学习中国语言，兼辅助袁神甫一切事务。是年，李神甫和六品修士离开小八家子村去朝鲜（1853年皆死于朝鲜），由黄神甫接职教授拉丁文，学童8人（后来其中夏、白、丁、钱四位圣成神甫）。1847年冬，法国郭神甫任本堂神甫，1850年袁神甫去黑龙江地区巡视，此时，信徒发展到500余人。1854年罗马教廷调郭神甫去日本管理教务，但途经岔沟地方病故。是年，法国林神甫接任本堂，任职三年，“名学超越，处治有方，故教友日增月盛”。1856年将拉丁修院迁往朝阳的松树嘴子，黄神甫随往。1858年法国包、袁两神甫，在小八家子村创立圣母圣心国籍贞女会（即女修道院），设立男女要理学房（即公教道理学校）、育婴堂、孤老院。修建瓦房六间做经堂。第二次鸦片战争结束后，根据不平等条约规定，西方宗教到中国内地传播，又享受了许多新的特权，“司铎信辈闻之，喜不自禁”，巴黎外方传教会认为，小八家子的传教活动进入了“发展期”。 1864年方主教派法国杜神甫到小八家子，帮助包神甫办理教务。同治五年（1860）在包、杜两神甫主持下，大兴土木、建筑大堂，两年告竣，大堂钟楼，上悬大钟一口。法国传教士们对这鼎大钟赞曰：“叮〓云外送，朝夕耳中鸣，风飘千点碎，云破一声缝，吉林全省实从来所未有。”大堂建成后旧房六间让与修女居住。包神甫任本堂神甫十四年间，在四家子、莲花山、大青山、五道泉子、双城堡、贾家坨子、大岭等处，发展信徒，设立公所。1872年包神甫去营口，代行教区主教权，帮办满洲教务。杜神甫任本堂神甫。1878年4月方主教病逝，1879年杜神甫被公举为满洲教区主教，在营口堂行祝圣礼，小八家村会长和信徒数人，赴营口庆贺，公献青骡2匹。是年，法国贡神甫任小八家子本堂神甫。重设拉丁小修院，学生10余人，中国神甫夏五（圣名达末盎）教授拉丁文，成绩好者考入辽阳沙岭拉丁修院。光绪八年（1881）包神甫第二次到小八家子任本堂神甫，法国卜神甫辅之。1886年满洲教区杜主教在营口因病不能理事，公举包神甫升副主教，离小八家子教堂赴营口行祝圣礼。法国马瑞神甫任小八家子本堂神甫，是年冬，包主教到小八家子巡视，1887年正月去黑龙江省巴彦县查办教务，3月8日晨病逝巴彦。小八家子教堂电请营口杜主教，欲迎回包主教尸身，覆电允准。卜神甫同会长赴巴彦领遗体，巴彦法国祁神甫及信徒不舍，未能领回。翌年春，簿神甫率信徒30余人再去巴彦，迎回主教遗体，抬行800里陆路，安葬于圣堂祭台前。1887年12月，杜主教病逝于营口。1888年公举巴彦县法国祁神甫为教区主教，祁主教于1889年5月病逝。是年，公举纪隆神甫为主教，常驻奉天城，光绪十七年（1890年）夏季大旱，薄神甫中暑病逝于小八家子村。比利时人沙神甫出任本堂神甫。1896年禀准主教，将小拉丁修院迁往长春城，教授拉丁文的中国神甫白玉阶，率领学童移居长春，同时兼理长春教务（是时长春有教友公所但无神甫）。光绪二十三年（1897）纪隆主教巡视东北地区教务，认为“三省教务殷繁，地面辽阔，一位主教难以胜任”。1898年5月10日，奏准罗马教皇，中国东北地方划分南满、北满两个教区。南满教区主教纪隆，管理奉天地区教务；北满教区管理吉林、黑龙江两地区教务，是年12月19日，在小八家子教堂为蓝禄业主教举行祝圣礼。参加祝圣典礼的法国神甫15人，即纪、蓝、桑、郎、孟、古、沙、彭、柏、束、林、戴、德、路、荣等神甫；中国神甫5人即任奥斯定、张伯多禄、白良、李貌礼尊、李若望等神甫。主礼者纪隆主教。是时，“小八家子会长教友等，接至烧锅店镇（距村25公里），旗罗伞扇，车水马龙，一时鞭炮齐鸣，途为之塞”。随纪主教由奉天来的古若瑟神甫，宣读了教皇的“谕旨”。北满教区主教府驻吉林城，财政处驻长春府城，沙如理神甫经理财政处，古若瑟神甫任小八家子本堂神甫。是年，小拉丁修院从长春迁回小八家子村，由五品修士丁安当（中国人，1871年生）教授拉丁文。光绪二十六年（1900）东北地区爆发义和团运动，小八家子天主教堂被焚毁，法国传教士们全部逃亡俄国。1901年俄国侵略军占领吉林全境。古神甫返回教堂，迎请一营俄国军队驻扎小八家子，保护教堂。1902年古若瑟神甫用吉林地方当局的赔款，复建教堂，施工7年。施工期间，凭官府签发的伐木执照，在17名中国把头指挥下，在永吉、桦甸等地方，采伐上等原木数百立方米运回，同时动员信徒捐款献工。教堂内的祭器直接从法国寄来，罗马教廷发出“特惠”，将耶稣十字架的木头取下一小块，装在银盒子里寄到小八家子村，镶在祭台的圣石里。教皇利奥十三世赐予曹尚卿（献款二千元，捐献大户）“宗徒遐福”奖状。法国传教士们说，新建的大堂有钟楼两座，“双峰并立，高入云霄，周围饰以花玻璃之窗牑，彩砖瓦之檐牙，美仑美奂，该处无有比拟者”。以后又修筑拉丁修院和修院经堂，圣堂的更衣房座。1906年古神甫专任教授拉丁修院学生，由法国施德神甫任本堂神甫。小八家子传教进入了“复兴期”。 光绪三十四年（1908）小八家子教堂工程完竣。当工程完竣教堂启用之际，北满教区主教蓝禄业偕同数位司铎到小八家子教堂，举行祝圣大堂礼仪及落成修院典礼。事后，调古若瑟神甫去吉林城，担当主任神甫及主持大修院事务，派施德神甫去巴彦县任本堂神甫。比利时沙神甫第二次出任本堂神甫。沙神甫于1913年9月7日病逝任内。1913年法国花神甫任本堂神甫，法国耿、廉两神甫专任拉丁修院事务。1914年因爆发欧战花神甫回国，法国胡神甫代理小八家子和农安等处教务。1915年小拉丁修院迁往吉林城东关，所遗的经堂和房舍，移交给女修道院使用。1919年古神甫调往吉林城管理神罗修院，法国耿神甫回到本堂管理教务。1921年耿神甫调往长春管理教区财政，法国神甫何林出任本堂神甫，创立女子私塾1所。1924年法国神甫包隆任本堂神甫，为了“维持治安”，命信徒兴筑围壕，构筑炮台。1925年耿神甫回堂，第二次出任本堂神甫。1927年法国廉德清神甫任本堂神甫，由于“教友为数甚多，并有不在本村住者”，调法国狄神甫辅助。1929年狄神甫调往吉林神罗修院任教授，由柏林神甫辅助。1931年柏林神甫他调，中国神甫王安当辅助，1932年中国神甫李辅助，1932年夏，中国神甫张德田辅助。 东北地区沦陷后，1933年伪满洲国政府收缴村民枪械，但同意本堂神甫廉德清的要求，留下50余杆步枪给教堂，将1辆载重汽车改装成铁甲车，驻伪新京特别市的日本宪兵司令部发给一个铁牌，上书：“小八家子村专用铁甲车”。东北沦陷期间，教堂拥有的土地大部分出租。1934年4月，伪满洲国国务院总务厅次长兼协和会中央事务局次长阪谷希一（日）、宫内府礼官张格、国务总理郑孝胥之子郑禹等一行，访问小八家子村和教堂。是年，伪满洲国政府颁给廉德清神甫金质功勋纪念章1枚，小八家子村被命名“模范村”、“王道乐土”农村典型。1935年1月20日，日本退役中将安藤记三郎，率伪满洲国八个部的次长（皆是日本人）30余人，参观小八家子村。1939年伪满洲国协和会中央本部和“株式会社满洲映画协会”（今长春电影制片厂），拍摄纪录片《小八家子》，日语版，二本，386米，由日本人高原富士郎编导，杉浦要摄影。复制拷贝送往意大利放映。 小八家子教堂天主教信徒，1936年2277人，1938年2170人，1939年2206人，1940年2248人，贞女3人。1940年8月，高德惠主教在小八家子教堂举行“圣钟礼”，其中一口钟是升天会分省长SolliFR神甫所献，另两口是保神甫和施神甫所献。此三口大钟是三位神甫访问吉林教区的纪念物。 1941年法国神甫胡德馨出任小八家子教堂神甫，任职到1947年农安县解放。 1886年至1983年的90余年间，法国传教士们共培养和输送到各地的天主教神职人员中，出身于小八家子村者两百余人，其中祝圣神甫者30人，占当时吉林教区神职人员总数的55%左右，吉林教区赞小八家子村为“圣地”。这些祝圣为神甫的人士，分布在中国各地天主教堂，其中有7人在国外任职，名录（1886—1983）如下①(刘明廉：《法国传教士在小八家子村》、《长春文史资料》，1984年第八辑)。 丁安泰（1836）②(括号内数字系该神甫的生年。)，字静山，圣名安德肋，1886年由法国主教吕在营口为其晋铎，1891年病故。 李万珍（1870），字席儒，圣名若望，1898年由法国主教纪隆在沈阳为其晋铎，1900年7月2日义和团运动时死于奉天小南关天主教堂内。 白云霖（1866），字雨亭，圣名达尼老，1902年由法国主教蓝禄业在吉林城为其晋铎，1934年1月病故。 丁丙南（丁安泰之孙），1915年蓝禄业在吉林城为其晋铎。 丁树丁（1887），圣名方济各，1915年由蓝禄业在吉林城为其晋铎，1966年逝世于扶余县苏家窝堡。 张方济（1887），字伯铎，圣名方济各，1916年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。 孟广仁（1889），字静山，圣名若翰，1917年由蓝禄业在吉林城为其晋铎，1982年逝世于长春。 贾广居（1889），字秉初，圣名若望。1917年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。 丁化南（1882），字午樵，丁安泰之孙，圣名安德肋，1926年由法国主教高德惠在吉林城神罗修院为其晋铎，1948年病逝。 张田（1897），字问耕，圣名恩利格，1927年由高德惠在吉林城为其晋铎。 李春深（1899），字雨浓，名天爵，圣名伯多禄，1927年由高德惠在吉林城为其晋铎。 夏魁钟（1900），字溪午，圣名若瑟，1929年由高德惠在吉林城为其晋铎。 丁凯泰（1866），字子静，圣名多默，1904年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。 丁凤翥（1871），字来仪，丁安泰之第三子，圣名安当，1906年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。 康万亿（1876），字凯轩，圣名依拉略，1906年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。1948年病逝。 张玉堂（1871），字鸣琴，圣名雅各伯，1909年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。1916年逝世。 白云樵（1878），安松波，圣名若望，1911年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。 白云霄（1878），字九天，圣名安德肋，1911年由蓝禄业在吉林城为其晋铎。 夏魁一（1887），字允中，圣名若翰，1915年由蓝禄业在吉林城为其晋铎，1966年病逝于扶余县苏家窝堡。 刘焕章（1886），字卓吾，圣名类思，1915年由蓝禄业在吉林城为其晋铎，1948年病逝于长春。 丁梦南（1904），字鹿樵，圣名依西多禄，1932年4月17日，由高德惠在吉林城为其晋铎。1992年病故。 丁志善（1904），圣名保禄，1932年由高德惠在吉林城为其晋铎。1979年病故于长春。 曹鸿文（1912），圣名罗格，1940年由吉林教区副主教惠化民，在小八家子为其晋铎。1986年病逝。 王维民（1914），圣名玛豆，1944年由高德惠在“新京”中央大神学修院为其晋铎。1959年5月由中国天主教爱国会主席、沈阳教区主教皮漱石，在长春祝圣为吉林教区主教。1982年辞去主教职。 刘殿墀（1912），圣名罗格，1942年由高德惠在伪新京特别市为其晋铎。1982年10月10日，由中国天主教爱国会主席、济南教区主教宗怀德，在吉林市祝圣为吉林教区主教。1985年病逝。 李春塘（1908），字雪松，圣名若望，1936年由高德惠在吉林城为其晋铎。1985年由中国天主教爱国会主席宗怀德，在吉林市祝圣为吉林教区主教。 陈至圣（1916），圣名若瑟，1944年由高德惠在“新京”中央大神学修院为其晋铎。1979年逝世于吉林。 曹世逊（1931），圣名斯德望，1953年在马来西亚槟榔屿晋铎，后出任马来西亚教区副主教，1978年病故于吉隆坡。 丁树仁（1921），圣名若瑟，1953年在菲律宾的马尼拉晋铎。 张翰民（1924），圣名达马索，1983年由吉林教区刘殿墀主教在吉林市晋铎。 小八家子村“丁圣家”：小八家子村丁清俊家五代19口人中，祝圣晋铎者4人，修女10人。1924年罗马教皇庇护十一世，赐予“宗徒遐福”奖状，当时在天主教界被誉赞“丁圣家”。丁家原姓于，于明理在清朝盛京将军府充任幕僚，满洲镶白旗。清道光十五年（1835）举家迁居小八家子屯务农，改汉姓丁。到1936年时繁衍五代19口，其中男性9人，祝圣晋铎4人，即丁安泰1886年晋铎，丁安泰的第三子丁凤翥1906年晋铎，丁安泰之长孙丁化南1926年晋铎，次孙丁丙南1915年晋铎。五代中女性10人皆是修女。 小八家子村现状：1986年小八家子村隶属于农安县合隆镇，南距长春市北郊15公里，北距农安县城50公里，东距合隆镇政府驻地8公里。农安县全境，明清之际属郭尔罗斯前旗札萨克领地，清乾隆朝初，招民开发，嘉庆二十三年（1818）流民齐云、黄珍、陈启福、阵启龙、魏元吉、张海明、平太、姜耐（爱）恩等八户落居，形成聚落，按住户的数目定称地名小八家子屯，前五户是天主教信徒，但何时在何地入教无从查起。五户信徒在陈启福家主日。1840年满蒙教区方主教施资购买房基地，修建简易经堂，小八家子天主教堂正式诞生。 据1986年调查，小八家子村耕地8213亩，自留地579亩。村办和个人开办的砖厂、修建工程队、农机具修配厂、童装厂、标牌厂、服装店等，还有运输、养鱼、养鸡、养猪等专业户。是一个以农业为主兼办企业的自然村。全村504户2364人，其中天主教信徒489户2298人，占全村人口的96.4%，是吉林省天主教徒集中村。教徒中年龄在20岁以下者占23.2%，20岁至30岁者占31%。1983年粮食产量是历史上最好的收成，全村出售粮食收入达23万余元。1985村办企业收入较好，人均收入440元，高于全镇人均收入水平（420元）。村的社会治安情况较好，1984年和1985年，全村约有三分之二家庭，被评为“文明家庭”，村被评为“精神文明村”。