长春图书馆

长春市区：清嘉庆五年（1800）置长春厅于新立城，道光五年（1825）迁到宽城子即今南关区一带，仍称长春厅。光绪十五年（1889）撤厅升长春府。1913年改制称长春县。东北沦陷后，市街划设伪新京特别市，为伪满洲国“首都”，仍存长春县。从1898年创立长春天主教堂起，到1951年驱逐法国神甫出境为止的50余年间，长春市区曾有如下教堂和机构：东四道街天主教堂、二道河子分堂、八里堡分所、“新京”中央大神学修院、圣方济各传教修女会、仁慈堂、益华小学、吉林教区财政处、罗马教廷驻“满洲帝国代表部”等。
  农安县：清光绪十五年（1889）置县。在建县前的49年即道光二十年（1840），在小八家子屯创立天主教堂，早于长春天主教堂58年。在小八家子屯相继建立小拉丁修院、圣母圣心国籍贞女会母院、要理学房、育婴堂、孤老院。此外，在农安镇、王户窝堡、伏龙泉等地各建教堂1处。
  榆树县：榆树县最初地名孤榆树，清光绪三十二年（1906）置县。在榆树镇和弓棚子村两地各建教堂1处。
  德惠县：清宣统二年（1910）置县，当时县衙设在大房身镇。在大房身、大青嘴、万宝山、靠山屯等四地各建教堂1处。
  双阳县：清宣统二年（1910）置县。建县前以苏瓦延驿站为中心的苏瓦延街，商业繁盛又是通往盛京的大驿道必经之处，在其附近创建沿河屯教堂，晚于小八家子教堂37年，早于长春东四道街教堂21年。此外在苏瓦延街有教堂1处。
  九台市：1932年建县，早在建县前的1920年在今火车站附近建教堂1处。
  1935年统计，长春地方传教人员36名，信徒4321人。1936年传教人员49人，信徒7866人（其中男性3776人，女性4090人）。1938年信徒8154人，其中市区和长春县6393人。
  1939年伪《满洲帝国天主公教教务年鉴》统计，信徒8361人，其中长春市区1308人，占市区人口总数的0.39%。长春县5365人，占县人口总数的1.14%。农安县995人，占县人口总数0.34%。榆树县417人，占县人口总数0.07%。九台县107人，占县人口总数0.03%。双阳县106人，占县人口总数0.04%。德惠县63人，占县人口总数0.02%。
  1951年3月，按照中央人民政府发布的《接受外国津贴及外资经营之文化教育救济机关及宗教团体登记条例》，各教堂向长春市人民政府登记，在长春市区内的教堂与机关共6个单位辖26个活动团体，有外籍主教1人，外籍神甫4人，外籍修女4人（其中会母1人）。中国籍神甫4人，中国修女35人，信徒751人。教会工作人员16人，外籍医生1人，少年学生308人，残疾老人53人，孤儿13人。
  从1840年法国神甫满蒙教区方主教踏上农安县小八家子屯起，到1951年吉林教区法籍神甫高德惠主教被驱逐出境止，前后历经110余年，在这个不算太长的岁月里，进进出出长春地方的外国传教士和与传教有关的外籍人员，大约来自14国，共122人。能录其姓名的法国88人，其中，加拿大10人，波兰8人，意大利、德国、瑞士、苏格兰、荷兰、俄国等国各2人，澳大利亚、匈牙利、瑞典、比利时等国各1人（见附录，本书第277页）。
  “文化大革命”期间，天主教活动停顿。中共十一届三中全会以来，恢复了天主教活动。据1980年统计，长春市区及五县，神甫3人，修生1人，修女20人，信徒农安县4000余人、市区约5000余人。1988年长春市天主教堂对外开放，本堂神甫张翰民。恢复活动的教堂还有农安县小八家子教堂，本堂神甫丁汝勤。王户窝堡教堂，由丁汝勤神甫兼顾。1990年分布在各教堂的神甫2人，修女6人，在长春天主教堂养老修女23人。