二、沿革

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《长春市志 少数民族志·宗教志下卷》 图书
唯一号: 070120020220004412
颗粒名称: 二、沿革
分类号: B967.234
页数: 9
页码: 86-94
摘要: 本节记述长春市清真寺沿革,其中包括了长春市长通路清真寺、长春市二道河子清真寺、长春市宋家洼子清真寺、榆树镇清真寺、榆树县五棵树镇清真寺等。
关键词: 长春市 伊斯兰教 清真寺

内容

长春市长通路清真寺:在长春市南关区长通路清真寺胡同1号,创建于清道光四年(1824)。初址在西三道街,规模很小。道光二十二年(1842)韩学成乡老捐平房一间半、草房三间、围墙(延长)40丈,后又有巩万美乡老捐东三道街平房六间做为基金,于咸丰二年(1852)在铁岭屯(现寺址),修建清真寺,平房五间,教长室三间,坟地8垧。是年,石学成乡老在寺内外植树百余株。同治三年(1864)教长韩登庆在吉林募捐,二月二十一日(3月28日)兴工重修正殿抱厦五楹,窑殿三层①(1986年维修窑殿时,发现窑殿内写有:“飞龙,同治三年岁次,甲子二月二十一日兴工重建,吉日谷旦立”字样。),改建北讲堂和小暖殿。购空地10垧。光绪十三年(1887)教长韩来祥,购买寺前许姓地两段。光绪十五年(1889)修建大门一座,东西配房二座,北讲堂三间,东对厅五间。是时,清真寺占地范围:南至今长通路边,北至今长春监狱大墙,东至今清真寺胡同,西至今长春监狱前门马路边。1912年麻永江乡老捐民房五间。1918年教长米英华主持修沐浴房五间。1929年教长于少斋主持修北配房八间。1931年修东瓦房十四间。教长王敬一主持修水房子十一间于门东。1933年将西三道街坟地迁往小房身(今坟地址)。1934年装备锅炉、排水管、电力、水井等设施。
  1948年10月长春解放,人民政府减免了清真寺房地产税。1954年补助清真寺1.5万元维修费。1964年再次拨款8万元维修。
  “文化大革命”期间,清真寺被一〇一中学占用,同时被抄、被砸,宗教职业人员被赶出清真寺,建筑物遭到破坏,宗教活动停止。
  党的十一届三中全会以来,政府多次拨款维修。1982年拨款1.2万元重建女沐浴室,1982年至1984年间,拨款7万元修建殡葬服务站。1983年7月,回民群众集资安装暖气设备,1986年7月,拨款3万元维修礼拜殿,改建水房子,整修对厅,开辟女穆斯林小殿,彩画和油刷全部建筑物。
  今清真寺院落规整,海青色砖瓦,彩画耀眼,建筑群是清代的建筑风格。大殿起脊五楹四节殿。窑殿为三阶的六密亭,高32米。大殿面积653平方米,可容纳五百余人聚礼。教长室及会客室187平方米,对厅185平方米,男沐浴室及男暖殿323平方米,女暖殿87平方米,“买宜台”房158平方米,清真寺民主管理委员会办公室、回族婚姻介绍所办公室,两处合计167平方米,女沐浴室142平方米,回族殡葬服务站办公室、殡葬车库,两处合计66平方米,收发室、锅炉房、仓库等三处计115平方米,自养企业回族铆焊工厂200平方米。清真寺占地面积12878平方米。庭院内有一棵树龄达130余年的榆树,有如九龙架荫,俗称“九龙榆”,又誉称“伞树”,长春市园林部门将其列为长春重点保护树木。
  1966年前,清真寺悬挂金字木匾两方,一方马良题匾额:“开天古教”①(马良:1916年中华民国政府山东省济南镇守使。日本帝国侵占山东省后,出任日伪山东省省长,日伪华北政务委员会委员。),一方马福祥题匾额:“道冠古今”②(马福祥(1876~1932):1927年以后历任中华民国政府军事委员会委员、国民党中央候补执行委员、国民政府委员、青岛市长、安徽省政府主席、中央蒙藏委员会委员长。)。两方木匾毁于“文化大革命”期间。
  大殿花墙南侧,竖无字石碑一座,系东北沦陷期间,日本人川村狂堂欲立,遭到穆斯林拒绝。解放后于1987年穆斯林将石碑竖立,做为日本帝国主义统治压迫回族穆斯林的历史物证。
  吉林省伊斯兰教协会、长春市伊斯兰教协会,均设在清真寺内。
  长春市人民政府于1985年12月18日以〈85〉257号文件批准,将该寺列为市级第四批重点文物保护单位。吉林省人民政府〈87〉138号文件批准,将该寺列为省级第四批重点文物保护单位。
  长通路清真寺自开放以来,接待台湾、香港、澳门等地区穆斯林等400余人次。1988年阿訇4人,刀师傅1人。
  长通路清真寺教长名录(1824~1988):道光四年(1824)韩学成,咸丰二年(1852)石学成,同治三年(1864)韩登庆,光绪十三年(1887)韩来祥,光绪十五年(1889)张宝珍,光绪二十六年(1900)韩兰瑞,宣统二年(1910)韩同祥,宣统三年(1911)杨悦庆,1915年米英华,1921年于少斋,1933年王敬一,1939年于少斋,1953年满鸿学,1961年何富诚,1966年马延增,1981年至今满敬恒。
  长春市长通路清真女寺:在长通路清真寺后院。创建于1942年。党的十一届三中全会后落实宗教政策,经市伊斯兰教协会研究,不再恢复女寺。1982年市财政拨款1.2万元,在长通路清真寺院内特修建女沐浴室六间。1983年为女沐浴室安装暖气设备。1990年特拨款1万元,在长通路清真寺礼拜殿北侧接建女礼拜殿,建筑面积179平方米。此后对外不再称清真女寺。原女寺阿訇有杨若君(女)、马淑琴(女)。马淑琴阿訇逝世后再无女阿旬。
  长春市二道河子清真寺:创建于1941年,当时有两处,一处是男寺,在东盛三条,另一处是女沐浴所,在东盛六条。阿訇是马延增,乡老有麻郁周、马鹤年、杨清源等人,刀师傅王文海。“文化大革命”期间,男女两寺(所)均被居民占用,其中东盛三条清真寺,1972年被二道河子区房产处拆除,翻建成民宅。1986年开始落实宗教政策,解决两寺(所)房产问题。经过协商,长春市房地产管理局于1986年3月1日决定,东盛三条房子已经翻建退还有实际困难;退还原东盛六条9~1号房产给清真寺,并将9~2、9~3、9~4号(建筑面积129平方米)给清真寺,与被占房屋产权交换。事结后,二道河子清真寺在东盛六条9~1号处,重建清真寺,政府拨款7万元。新落成的清真寺,基本属于阿拉伯尖塔圆顶式建筑风格。1989年8月,正式开始恢复宗教活动,阿訇杨瑞强。
  长春市宋家洼子清真寺:在宽城区宋家街七委菜市场南40号,创建于1949年初。当时,由40余户穆斯林自筹资金,购买田财家地基,建砖瓦铁皮盖结构房三间,东间做教长室,西间做大殿,中间做沐浴室,占地面积约600余平方米。周边的小南、铁北、二道沟、城西等一带地方的穆斯林,到寺礼拜。首任教长赵姓(名不详),1953年教长王志忱。“文化大革命”期间,清真寺被第七居民委员会占用,停止了宗教活动,今被铁北房管所接管,至今房产权问题未获解决。
  长春市郊区小营子清真寺:在郊区大南乡榆树村小营子屯,创建于1985年12月20日。榆树村的回民,分布在孤榆树屯和小营子屯,两屯回族58户420人。建寺前,当地回民须分别长途跋涉到长春、双阳、伊通等地清真寺过宗教生活,很不方便。为满足当地回民的要求,市郊区政府特拨款1万元,修建一座红砖瓦木结构的清真寺,占地92平方米,礼拜殿三间,沐浴室一间,教长室二间。1985年12月20日,举行落成典礼,掌教马伯峰,寺管理小组负责人王佐臣。翌年1月正式开始宗教活动。
  榆树镇清真寺:在榆树大街东侧,吉林省动力机械工厂南侧。创建于清光绪二十六年(1900)。初建时草房三间,毁于1902年火灾。是年,回民集资在原地重建,1945年又遭火灾,后重建大殿五间,水房和架子房各三间。“文化大革命”期间,被占用后改建为县柴油机厂。1984年省县拨款9万元,重建清真寺,1985年11月1日,举行落成仪式。今清真寺占地面积1200平方米,建筑面积344平方米。两层楼房,尖拱门窗,房上端建绿色圆顶,楼上西侧有接高而起的望月楼,具有阿拉伯尖塔圆顶式建筑风格。楼内设大小礼拜殿、男女沐浴室、教长室、讲堂、会议室等。大礼拜殿可容纳百余人。教长先后历经:刘姓(名不详)、顾振邦、马秉祯、金少田、杨志国。1986年5月,阿訇万凤肖,刀师傅米长荣。寺管委会由7人组成,主任张正午。
  榆树县五棵树镇清真寺:创建于清道光元年(1821),初建房三间。光绪三十二年(1906)建礼拜殿、沐浴室等九间,购墓地3.7亩。1945年至1949年间,进行过翻修。曾有学经者40余人。“文化大革命”期间,先被镇公安派出所占用,后被拆除。党的十一届三中全会以来,修复占用的房子五间后退还给清真寺,1980年政府拨款7000元,修建大殿。今清真寺占地约1196平方米,其中礼拜殿88平方米一间,沐浴室二间,教长室一间,水房一间。民宅式建筑风格。教长先后历经:郭承一、常鸿福、满敬恒、万凤肖、马连方、白顺安。今阿訇张鸿儒,刀师傅金兰瑞。寺管委会由7人组成,主任马成。
  榆树县牛头山清真寺:在怀家乡义山村牛头山屯,始建于本世纪30年代。1958年的“大跃进”期间,被怀家公社占用办砖厂。1988年县拨款1.6万元重建,正在施工中。
  农安镇清真寺:在兴华路北侧德彪街、粮食七店后院,创建于清咸丰二年(1852)。当时,由回民石朝贵等人在小西门地方,租赁民房三间,辟为简易清真寺。光绪二十四年(1898)在现址购地基,重建清真寺,青砖灰瓦,正房五楹,西配房三楹。光绪三十四年(1908)增建望月楼、东对厅五间,门房十五间,共占地约2500平方米,建筑面积170余平方米。望月楼耸立于礼拜殿之上,高达11.5米,是一座青砖灰瓦的古典建筑,翘脊飞檐,檐头饰有瓦当和滴水,檐下有雕成各种图案的建筑饰件。楼顶呈椭圆形,中有一木柱,木柱顶端为白色荷花托一月牙,月牙弯部向西,称荷花托月。在南面墙外竖雕“清真教”三个大字。站在楼上可以俯瞰全寺,遥望全城。正殿内设男女沐浴室,皆为单室单间。礼拜殿分前厦后室,地铺草毯。东对厅设黑板和桌椅,供穆斯林学习宗教功课。前门房是住宅。“文化大革命”期间,除一栋正殿外,其余全部被拆毁。1981年人民政府拨款,维修了五间正殿,修建了四间讲经堂、三间阿訇住室。1989年自筹资金,建七间砖瓦房,做讲堂、沐浴室。阿訇夏崇民,刀师傅杨景生。管委会由5人组成,主任沙宝荣。
  德惠镇清真寺:在德惠镇西六道街路南,创建于1916年,由六姓八户回民捐款创建,占地100余平方米,草房三间,仅有礼拜殿和简易的沐浴室。1929年改建,由教长带头奔走于黑龙江、辽宁、北京、天津、山东等地筹募资金,占地面积扩大到400多平方米,修起砖瓦结构的五间大殿和望月亭,同时建土平房小暖殿二间,沐浴室三间。大殿内墙壁全用白灰粉刷,地上铺着地毯,上边罩白布,供礼拜用。大殿门上高悬着巨幅黑地金字匾额,正面阳刻“亘古清真”四个大字,大殿雕梁画栋、紫柱横臼,柱与梁接头处形似雁尾,上面画着朵朵祥云,大殿上的十二扇殿门,彩绘博古繁花,用色考究,姿态各异。殿门四柜,画着典雅隽秀花纹,每扇门上都有木扶手。门前有三级台阶,大殿殿门两侧的砖垛墙壁上,均有精致的国画,青山绿水,景色娇美,上面写着阿拉伯文、下边各有题词:左边是:“文通生杰志,学广化愚心”,右边是“清真传古今,古教继世存”。大殿的正沿处是兰地白字阿拉伯文“都瓦宜”,大殿深处为窑殿,墙壁上的门头里也写着阿拉伯文“都瓦宜”,连接大殿后面是望月亭圆柱式尖脊,顶端镶嵌着冠状黄帽,放射着缕缕金光,三层挑檐五颜六色,绚丽夺目,周围有六处窗口。亭侧上半部檐下长方形兰地里阴刻隶书“清真寺”三字。大殿的左前侧是一栋五间土草房,设有小暖殿和沐浴室,供礼拜、学习经文和沐浴之用。“九·一八”事变之前,院内还竖有高20米涂蓝漆的大旗杆,上边装有系绳滑车,供每年“斋月”时,升降以示开斋的红灯使用。同时,还制做了一个“大架子”(葬具)放于寺内供回民殡葬使用。第三次扩建是1938年,将大殿由原80平方米,扩展到150平方米。在大殿前又单建二间土房作女沐浴室(已被拆除),另将原五间土房改为砖瓦房,“文化大革命”期间,清真寺曾遭到一定程度的破坏。1982年政府拨款1.7万元维修,将大殿周围砖墙全用水泥罩面,屋顶涂上绿漆,大殿明柱重涂红漆,窑殿琉璃瓦换成白铁盖,再加一层护檐,比原来更加大方美观。另将庭院木门改为铁门,涂上油漆,周围修起3米高院墙。大殿左侧的五间瓦房重新维修。北端二间为小暖间,中间教长居室、南端二间分别隔成男女沐浴室,每间约占3平方米。沐浴间还修了一个长2米、深0.5米、宽1米的水池子。德惠镇清真寺阿訇前后历经13位:张凤澜、石朝秀、石俊章、石同春、马瑞杰、王向臣、李姓(名不详)、朱月波、米长治、穆瑞桐、刘贵明、杨振芳、李清恩等,其中石同春阿訇在解放前后曾三次出任教长。今阿訇唐树林,刀师傅麻振刚。管委会由7人组成,主任满占恩。
  德惠县郭家清真寺:在德惠县郭家乡郭家村,创建于清光绪十三年(1887)。“文化大革命”期间仍保持原状。但房舍因年久失修已破烂不堪。1985年政府拨款1万元,县政府供给沙石水泥,1987年维修。今清真寺占地面积800平方米,建有大殿二间、水房子二间、阿訇住房一间。今掌教郭磊,管委会主任王国君。
  德惠县朱家城子清真寺:在德惠县朱家城子镇,创建于清光绪八年(1882)。建礼拜殿三间、沐浴室二间、架子房一间,系砖木瓦结构家屋式建筑。“文化大革命”期间,清真寺遭到严重破坏,1976年秋,朱家城子公社社直企业拆除清真寺全部建筑物,拆下的木料用于社直企业建筑。院内大树砍伐加工为学校的桌椅。落实宗教政策时,公社给盖了两间小仓库,做为存放“经匣”、“架子”的地方。1988年时尚未恢复宗教活动。
  九台镇清真寺:创建于1912年,1932年扩建。1937年统计,占地面积约2949平方米,房舍七间,土地1亩多,宗教职业者3人。1980年以后政府拨款2万元,穆斯林自筹一部分资金,1984年10月开始全面翻修,建起赭红柱身、砖石台基的礼拜殿,建筑面积180平方米,围砖墙200延长米。1987年12月8日竣工举行启用仪式。历任阿訇有:孙姓(名不详)、马姓(名不详)、东北沦陷期间米长志,解放后至1987年1月马清奎,马清奎病故后孙国彦接替,刀师傅哈增生。
  九台市蜂蜜营清真寺:在胡家回族乡蜂蜜营村,创建于清康熙朝初。初在张庄子河岸边建起一幢平房,做简易清真寺。宣统元年(1909)遭水灾。洪水过后,回民募捐重建,两年竣工。新落成的清真寺占地3317平方米,房十七间,主要有大殿五间,南北讲堂各五间,后侧建望月楼。望月楼为两层,与大殿相通。在望月楼的窗户上边,书写:“礼塑先天,清真古教”八个大字。现只存大殿五间,北讲堂五间。清真寺的围墙系土筑,高达两米,宽近一米。墙顶枕子一面是秫秸,一面是木头。大门朝东,木制,装有铁折叶,砖瓦门楼,平时只开小门,只有抬架子或进车时才开大门。
  大殿为七檩接架(即九檩九臼),前出廓檐后出厦,屋上房脊装饰有盘龙、脊兽。盘龙张牙舞爪,栩栩如生;脊兽作昂首吠天状,异常壮观。兽的嘴巴上挂有铜制惊鸟铃,微风吹动,发出清脆悦耳的声音。大殿的前沿有五根紫红色明柱脚。柱脚底下垫着鼓形柱脚石。南北讲堂式样相同,房檐上有滴水瓦,前沿有五根明柱脚,下垫鼓形柱脚石,檐下的地面上铺有方形大理石。
  在大殿檐下靠近南山墙的地方,有一座光绪二十四年六月十日(1898年7月28日)勒立的白色大理石雕成的石碑,碑身通高179厘米,碑身宽74厘米,碑厚20厘米。碑座高51厘米,长84厘米,宽60.5厘米。碑的正面首部刻有云龙纹,中下部刻有“万善同归”四个字,碑身上的碑文记载着清真寺的范围,捐款施地人的姓名及所施地的范围。碑的背面首部刻有阿拉伯文“都瓦宜”,碑身刻有碑文(碑文见《九台文史资料》第一辑)。殿内有四根紫红色明柱,可容纳三、四百人作礼拜。殿内的地面上曾有一月台,中间用斗大方砖铺成,四周镶有砖牙子,四个角是用石条镶成。南讲堂是学习阿拉伯文的课堂。北讲堂是小型礼拜堂兼净身房,室内修有四个沐浴间,各沐浴间都是用木板作间壁,室内还有一个大池子,作为净身后洗漱之用。“文化大革命”期间,望月楼、南讲堂、沐浴室等均遭拆毁,大殿门窗、地板亦遭破坏,围墙倒塌。1984年至1985年9月间,政府三次拨款约11万元,进行修建和彩画,主体建筑基本保存,大殿五间200平方米,南北讲堂各五间150平方米,砌起砖围墙。修复后的清真寺已经不是原貌。
  蜂蜜营清真寺是吉林省创建最早的一座清真寺,1985年8月1日,被列为县级重点文物保护单位。1987年10月24日,吉林省政府以〈87〉138号文件批准,将其列为省级第四批文物保护单位。今阿訇麻忠林,管委会主任韩来昌。
  九台市波泥河清真寺:在九台市波泥河乡波兴村,创建于清乾隆朝。1915年前后曾扩建。1937年统计,建筑面积737平方米,房四间,土地11亩,宗教职业者2人,阿訇蒋宝钧。由于房舍年久失修,1965年拆除。1980年政府拨款2万元,1981年重建砖瓦房三间,建筑面积120平方米。阿訇刘俊生。
  九台市团结清真寺:在九台市六台乡团结村,原名小房身清真寺,创建于清宣统朝。初建时砖瓦房五间。1937年统计,建筑面积500平方米,房七间,土地10亩,阿訇张瑞祥。“文化大革命”期间被拆除。1984年政府拨款1万元,新建大殿、沐浴室、教长室,建筑面积200平方米。阿訇华维新,刀师傅米长久。
  九台市前央清真寺:在九台市卢家乡前央村,创建于清雍正朝,1920年曾扩建。1937年统计,占地面积1474平方米,房舍五间,土地7.6亩,宗教职业者2人。1984年政府拨款5000元维修,今大殿三间、沐浴室二间,建筑面积220平方米。掌教满玉祥。
  九台市西山清真寺:在九台市其塔木镇西山前槐村,创建于清乾隆五十一年(1786),1920年曾扩建。1937年统计,占地面积3072平方米,大殿一处,北讲堂一栋五间,水房一栋二间,土地0.6亩,宗教职业者2人,附设私塾1处。“文化大革命”期间,礼拜殿被拆毁,沐浴室、讲堂、水房等被当地回族小学校占用。1981年学校迁出,1984年政府拨款1万元维修,今小殿一间,教长室一间,沐浴室和厨房各一间,建筑面积96平方米。掌教马玉明。
  九台市红石清真寺:在九台市胡家回族乡红石村,创建于清乾隆朝,1920年前后曾扩建。1937年统计,占地面积约640平方米,大殿一处,土坯建筑,讲堂、水房一栋五间,土地18亩。附设私塾1处,宗教职业者4人。“文化大革命”期间,穆斯林自行拆除卖料,村民每人均分1.5元。1985年政府拨款5000元,回族群众自筹一部分资金,建砖瓦土坯结构小殿一间,沐浴室、架子房各二间,厨房一间,建筑面积132平方米。阿訇王景华,掌教韩云涛。
  九台市宝山清真寺:在九台市胡家回族乡宝山村,创建于清雍正朝,1910年前后曾扩建。1937年统计,占地面积2211平方米,大殿一处,草房一栋三间做讲堂和水房,宗教职业者2人,土地17亩。“文化大革命”期间被生产队占用。1983年4月政府拨款1万元,重建大殿三间,小殿二间,沐浴室和厨房各一间,建筑面积198平方米。阿訇马国生。
  双阳镇清真寺:在双阳镇内,创建于光绪二十三年(1897),两栋房九间,占地约200平方米。“文化大革命”期间,被县粮食局占用后拆毁。1982年粮食局赔偿2万元,修复后恢复宗教活动。阿訇杨恩庆。
  双阳县大营子清真寺:在双阳县双营子回族乡大营子村西隅,创建年代说法有三:清康熙十五年(1676),乾隆十三年(1748),乾隆十九年(1754)。据对当地回族人口源流调查,该寺建于1748年之说较为可信,清真寺初建于大营子岭下,三间草房。光绪六年(1880)搬迁至岭上,1926年扩建。占地面积约700平方米,大殿三间,面朝东,殿门上方有用蓝色涂写的阿拉伯文“都瓦宜”。大殿建筑前出廊檐后出厦,挑檐斗拱,雕梁画栋,所雕刻的飞禽走兽花卉,栩栩如生。殿前修筑一个砖砌月台,台下地面铺方砖。南配房是沐浴室,北配房是教长室和学经的地方。与大殿相对的一栋房是伙房和仓库,均是尖脊瓦盖,殿梁殿柱均是红松木。土围墙,高2米。土地12垧,寺周围榆树成行。
  “文化大革命”期间,1976年大殿被当地生产队拆除,仅剩伙房和仓库,且改为他用。水井废塞,围墙倒塌,榆树砍伐殆尽。1984年市宗教事务处拨款7万元,县人民政府拨款2万元,4月9日动工,在原址修建大殿,长12米,宽9米,砖木瓦结构。在大殿之西,用白色铁皮构建类似挑檐斗拱凉亭式的窑殿,在大殿之东,建月台,用四根朱红色明柱,支撑月台上盖。1985年工程竣工,恢复宗教活动。教长前后历经七位:马宝贵、郭清瑞、沙呈祥、郭振英、沙恩锡、刘锡坤、李清温,今李宝亭。
  双阳县韩家屯清真寺:在鹿乡镇育民村韩家屯,创建于咸丰元年(1851)。“文化大革命”期间被生产队占用。落实宗教政策后恢复宗教活动。刀师傅魏时阳。

知识出处

长春市志 少数民族志·宗教志下卷

《长春市志 少数民族志·宗教志下卷》

出版者:吉林人民出版社

本书记述了长春市志的宗教志,宗教包括宗教工作机构、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教道教、人物、大事记等内容。

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