长春图书馆

旗人“随龙”入关之初，给留守东北地区的八旗兵丁每人拨地30亩，谓之“份地”或“红册地”。后来随着战事减少和务农旗人的增多，红册地的面积不断扩大和增多。此外，还有多种称谓的旗地，如官庄地、台丁屯田地、站丁屯田地、官兵随缺地、公共马厂（场）地、祭田地、坟莹地、公田地、学田地、养赡地、津贴地等等。凡是有旗人聚落的地域，皆有旗地的分布。自乾隆九年（1744）奉旨，实施闲散京旗回乡计口授田政策后，吉林将军境内始有“京旗还屯”人口，红册地大幅度增多。由于吉林将军所属八旗官兵俸饷多年拮据，便大量拨发随缺地和屯田地，以“津贴生计”。又由于废除吉林和伯都讷两围场，更是大面积开发围场荒和官荒。在这种形势下，拥有旗地和直接务农的八旗人口，与日俱增。
  榆树县境内，从道光五年（1825）起，相继开发官荒，有的属于旗人自开自耕，有的属于旗人领垦，招佃民人耕耘。自垦或招垦皆属旗地，如东八里荒，在弓棚镇以西，道光五年（1825）招垦。原额42779垧，升科纳租为1032垧。属于津贴吉林将军所属38个驿站的官产，由总站关防处派员经征，每垧租5斗。民国元年裁站，变价原额地7517.16垧，升科纳租为2959.6垧。凉水泉子荒，在新立乡、光明乡、保寿乡一带，咸丰五年（1855）招垦，属于打牲乌拉总管衙门和乌拉协领衙门官兵津贴地，两衙门自行派员经征。原额27021垧，升科纳租为1714垧。民国元年（1912）变价，原额地27022.8垧，升科纳租为17150垧。法特驿贴地，位于县境西南与登伊勒哲库驿站地相连，原额36.9垧，升科纳租为250.2垧。五常驿站地，位于县境西南秀水村一带，原额16.9垧，升科纳租为4774.9垧。民乐田津站地，位于县境北部当时的北新村、孙家村一带河川地，原系伯都讷副都统办公津贴地，1918年变卖，原额555.62垧，纳租升科为71.3垧。吉林鸟枪营津贴地，位于泗河镇桦树村史家屯、于家乡于家村蒋家屯一带，原额5478.9垧，升科纳租595.7垧，1912年变卖。马厂地，位于五棵树镇内，属于八旗官牧地，光绪二十九年（1903）招垦，原额5236.3垧。
  榆树县五棵树镇一带，满族的先祖，除一部分来自康熙朝的驿站站丁外，另一部分则分别是“京旗还屯”人口和“随龙户”脱离军旅务农人口。当地对最早到来的旗人，有“三王四李一户董”之说。据当地户王继兴（70岁）介绍：我们王姓来自山东青州府安丘，汉军镶黄旗，到此地已经10代人了，是“开荒占草户”，王李董三姓与驿站户无关，不是站丁。庙东屯宋福安家是汉军正黄旗。那时，我们三姓“种地不交粮，养儿当兵，满汉不通婚”。
  秀水乡辖9个行政村49个自然屯，全乡满族人口的先祖，除一部分是驿站站丁外，则大多是“随龙户”脱离军旅而务农的人口，另有少部分是“京旗还屯”人口，主要分布在双庙村一带，1981年全村725户3623人，其中满族577人，占全村人口总数的16%。其中于广福屯满族占25%，于家烧锅屯占24.6%。据调查，双庙村于姓原籍山东莱州府即墨县人，乾隆八年（1743）于开基兄弟三人到该地“占草开荒”，以姓名命屯名即双庙村于开基屯，后又有于家烧锅屯。当地满族皆谓“随龙户”，只知属汉军旗但不知旗佐。于家有一段故事传说并形成了一种习俗：于家先祖从关内到关外，渡江（河）时，船到了江心旋转不进，于家便祷告苍天并许愿，每逢年节吃素，求佛祖保佑安全。定居后，于姓旗人在每年腊月三十晚上零点至年初一晚零点戒斋，年初二开斋，初一至初五挂家谱祭祖。
  秀水乡新田村与秀水村相邻，南临松花江，村辖6个自然屯，1981年全村455户2358人，其中满族435人，占全村人口总数的18.4%。榆树底下屯满族250人，占全屯人口总数的50.4%。该屯满族人宋铎是到达该地的首户，据推算来此约有二百余年历史，全屯满族以刘、宋两姓居多。
  秀水乡苏家村与秀水村相邻，与大坡镇耿家村接壤。这个村人口原属秀水村，1948年从秀水村分出建苏家村。1981年全村616户3046人，其中满族474人，占全村人口总数的15.6%。满族主要分布在七棵树屯，满族占全屯人口的58.4%。满族刘兆玉是到该地的首户，据刘兆甲（84岁）说，我们刘姓是旗人，祖籍山东兖州府东郃县，康熙年间到秀水，是“随龙户”，距今已经十代了，现在秀水屯有祖坟，大约第五代祖迁居耿家村西水芳沟屯。乾隆年间，住在秀水屯的是“三王四刘于半站”，即旗人以王刘于姓居多，而其中于姓大多是驿站人。据刘福海介绍：祖籍山西太原府洪洞县槐树底下屯人，“随龙”到秀水，今秀水村有祖坟，后迁徙到西水芳沟屯。
  大坡镇位于县城南30公里，辖8个村，1981年全镇6135户29720人，其中满族1036人，占全镇人口总数的3.5%。满族主要分布在耿家村675人，占全镇满族总人口的65.61%。耿家村满族主要聚居在西水芳沟屯，全屯80户382人皆是满族，以刘、耿、焦、金四姓居多。东水芳沟屯满族占全屯人口的62.8%。
  榆树县境内，光绪八年（1882）旗人1700户9700人，1934年2230户25300人，主要分布在五棵树镇、秀水乡、大坡乡、太安乡。1982年四乡满族5751人，占全县满族人口的73.9%，其中前三个乡的满族，占全县38个乡的68%，且三乡镇联成一片，与当时的伯都讷和舒兰相连接，成为满族活动的中心区域。
  农安县在有清一代，地处吉林柳条边西边外，属于郭尔罗斯蒙古草原，无驻防八旗和其它旗人机构，因此无旗人册档。落笔于光绪三十一年（1905）的《农安乡土志》中写到：“旗户无”。民国十六年（1927）成书的《农安县志》（卷七）中记载，宣统元年（1909）有满族410人。何以出现如此多的旗人，如何分布等等，今尚无材料佐证。
  德惠县东南与九台市接壤，其地域建治前属于打牲乌拉衙门的采贡地。东北隔松花江与扶余和榆树两县为邻，设县前属于伯都讷围场地，西与西南则是蒙古游牧地。农田开发后的嘉庆五年（1800）设沐德乡和怀惠乡，隶属于长春厅。宣统二年四月（1910年5月24日）建置德惠县。德惠县境内的旗人，到了清朝末年始见记述，主要分布在德惠镇、朝阳乡和松江乡一带，基本上是从黑龙江省、九台、永吉等地迁入，形成散居状态。据王福君介绍，他的先祖是女真完颜部后裔，正蓝旗，汉姓王，祖父王兆魁，在清代黑龙江将军署下为官，1900年义和团运动兴起后，受俄国侵略军迫害，逃亡双城堡，后迁居东兴镇，1942年迁居德惠县城。松花江乡和朝阳乡的满族人口，与清代设立鳇鱼圈有关，该地一些满族先祖，是打牲乌拉的鳇鱼贡差丁后裔。
  黄（鳇）鱼圈，地名，又是打牲乌拉衙门在松花江采集鳇鱼的一种设施。今有一座《贡江碑》，屹立于德惠县朝阳乡朱家坨子屯东1华里处，第二松花江在这里分出一岔，名曰巴彦河（巴彦渚），长约5华里，又注入主江道。该地是榆树、舒兰、九台、德惠四县交界地方。清代，打牲乌拉衙门与该地域领有者郭尔罗斯前旗札萨克，因用地、开荒、建鳇鱼圈等问题发生争议，经过协商达成协议并奏明朝廷后，于光绪十三年（1887）四月，勒立石碑一座，世人称之《贡江碑》。石碑屹立的具体位置：德惠县城偏东南65公里，南距九台县三台乡12公里，隔江东距榆树县大坡乡15公里，隔江东南距舒兰县法特乡黄鱼村20公里。碑文刻记协商过程、鳇鱼圈占地范围、采扑鳇鱼、鲟鱼方法等内容（碑文载录于《长春市志·文物志》）。清顺治年间开始，定鲟、鳇为贡品，命打牲乌拉总管衙门，在松花江、黑龙江采捕，呈贡朝廷。今流经德惠、农安、九台的松花江，是采扑贡鱼的主要河流，在德惠、农安沿江地方设施鱼圈，驻扎八旗，经理采捕和饲养事宜。打牲乌拉总管每年谷雨季节前，派委官3员、领催3员、打牲丁200余名，在松花江里捕捞，如捕得鲟或鳇，随时送鱼圈蓄养。到立夏季节，派值年五品翼领1员、委骁骑校2员，赴松花江来往梭巡，以防旗民人等偷捕贡鱼。五月下旬，总管亲自带领官弁兵丁百余人总查一次。到冬初，亲督官丁300余员名，将鲟鳇从鱼圈起出，浇水挂冰，呈贡鲟鳇12尾，另有鳟鱼18尾、各色杂鱼800余尾。派出骁骑校2员、委官2员、领催1员、珠轩达头目和铺副各2名，装载大车8辆走驿道进京师，呈交内务府，“以备元旦需用”。入贡之初，要求鳇鱼应在一至二丈长。到了道光朝，由于频捞过度，难以捕获，不再要求尺寸了。进贡额超过12尾，奖；缺尾额，罚。旗民人等私自捕捞者定欺君罪，处以刑罚。自光绪朝修建东清铁路和江桥后，鲟鳇绝迹，不得不停捕停贡。
  鱼圈：是蓄养已捕得的鲟鳇的地方，设在江道左近与江水相通的水港内，用长一丈余直径一尺许的圆木，围木栅而成。捕捞而得的贡鱼及时流放圈中，以防水浅受“薰热”之灾，防水大冲倒栅杆鱼顺流逃逸。圈内蓄水适度，鱼食充足。当时，设鱼圈有巴彦渚、龙泉渚、如意渚、长安渚、吉祥渚、吉兴渚等等。今能确切查明在吉林省的有龙泉渚：在松花江左岸，舒兰县法特乡黄鱼村，清代属吉林府界内。如意渚：在今榆树县大于乡毛家船口，俗称黄鱼圈，清代属伯都讷副都统境内（今扶余县）。巴彦渚：在松花江右岸，今德惠县松花江乡茶条岗村黄鱼圈屯，位于乡东偏北10公里处，清代郭尔罗斯前旗界内。此地建有捕鱼总营（又称鱼营）一所，派官值年看守，头目满语呼嘎尔塔（俗称千爷）。历年冬至以前，将进贡的鲟、鳇及各色呈贡鱼，一律运进鱼营挂冰，从此地鱼营出发送呈京师。德惠县菜园子乡菜园子村有一个自然屯，称小黄鱼圈屯，在乡政府驻地北5公里处，亦属圈养鳇鱼的地方。长安渚：在松花江右岸，今农安县黄鱼圈乡黄鱼圈村，在乡政府驻地北6.5公里处，清代属郭尔罗斯前旗界内。建有官房一所，派官值年看守。传说，光绪朝，马姓受命在此捕捞贡鱼。
  九台市东部地域松花江西岸一带地方，是满族聚居地，自清朝中叶以后，打牲衙门所属的官荒，开始逐步招垦，以八旗子弟为主要招垦对象，今莽卡、胡家、其塔木等乡镇的满族人口先祖，除系打牲衙门、乌拉衙门充差户外，皆属耕耘旗地的随旗户或“旗下人”。原是女真长白山部、纳音部、乌拉部，或“随龙”出征后返回故地，或“随龙”后迁居这一带，“开荒占草”。大约在康熙朝初叶即17世纪中叶前后，在这一带地方“建宅立屯”。莽卡村是女真乌拉部故地，顺治朝正白旗佟、杨、石三姓和汉军旗韩姓，到该地落居，史称“四大家”，其中以沙里巴杨姓的户数人口最多。乾隆三十五年（1770）前后，由于人口繁衍，聚居点分出前、腰、后莽卡屯，合计30余户。东哈村的关长达说，他家前十三世祖从长白山“随龙”当差，到乌拉街占荒，相继有石、郎两户前来开辟三个屯，据推算约在康熙朝初。松江村的赵忠连说，他家先祖那旗布禄从长白山到乌拉街，“建宅立屯”，命称锦州屯，据推算约在康熙朝初。赵殿发说，他家第十二世祖从长白山“随龙”到乌拉街，后来又有韩、杨、徐三姓前来，命称聚居地四家子屯。金岗村三道岭子屯的关文楼说，他家第十世祖从乌拉街到此地，开荒定居。后苇子沟屯的关文和说，他家第十世祖从长白山随军到此地占荒。今三道岭子屯和后苇子沟屯的满族，占当地人口总数的68.5%。博尔哈通屯的杨二祥说，他家第十世祖到此地定居，以满语命称聚居点。
  双阳县一带，在明朝时是女真完颜（延）部故地，明嘉靖四十五年（1566）加入建州部，明万历十六年（1588）四月，完颜部酋长瓜尔佳氏索尔果，率五百户四五千众，归附努尔哈赤，其子费英东（满洲镶黄旗）佐理政务，在征服扈伦四部过程中，屡立战功，晋升一等大臣。完颜部活动中心，在苏瓦延河即今双阳河两岸。双阳河流经双阳县7个乡镇，1982年沿岸满族11722人，占全县满族的60.7%。今双阳县满族人口先祖除完颜部后裔外，即是苏瓦延驿站丁、苏瓦延卡伦兵、柳条边驻防八旗、伊通驻防八旗、边台丁口等后裔。据各种统计资料记载，该地方嘉庆朝满族人口，占当地人口总数的60%左右，同治朝约占30%，1915年前后约占16%。