二、打牲乌拉属八旗

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内容出处: 《长春市志 少数民族志·宗教志 上卷》 图书
唯一号: 070120020220004226
颗粒名称: 二、打牲乌拉属八旗
分类号: K282.1
页数: 4
页码: 27-30
摘要: 本文记述了自古代至1988年长春市满族打牲乌拉属八旗发展情况。
关键词: 满族 八旗 长春市

内容

(一)打牲丁户:清朝政府设置在东北地区的打牲乌拉总管衙门,是国家亦是吉林将军境内的一个特殊机构,它不属于八旗驻防性质,更不在驻防八旗序列。初隶属于京师内务府,后改由吉林将军兼领。打牲乌拉总管所管辖地域及其活动范围,原是纳拉氏布占泰贝勒之地,降服努尔哈赤后,授其子孙编旗。
  打牲乌拉总管衙门设置于顺治初年,衙署在大乌拉城(今永吉县乌拉街镇),与乌拉协领衙门同城,但互不隶属,互不相涉。这个机构是专为皇朝采扑珍珠、鲟鳇、人参、蜂蜜、松子等土特产品(贡品)而特设,它拥有22个采集贡品的山场,拥有贡江、贡河64处。这些地域划入封禁地域,不准旗人、民人涉入。这些地域包括今永吉县中部、北部,舒兰县西部,榆树县南部,双阳县、蛟河县和五常县的小部分,九台市的东部。占地方圆约560华里。今九台市的其塔木镇(民国年间是永吉县第二区)、下九台(民国年间是永吉县第四区),皆在其范围之内。
  按当时二区四区的行政区划,共辖379村25533户。今其塔木、胡家、莽卡、三台、上河湾、城子街、沐石河、红石砬子、稗子沟、哈什蚂、山前槐、尤屯、塔库、博尔哈通、锦州屯、蜂蜜营、六台、前央、四台、七台、五台、老边、下九台、波泥河子、上九台、营城子、苇子沟、八台等乡、村、屯,皆属打牲之地。
  光绪十七年(1891)报告,打牲乌拉总管(正三品)1员,佐领2员,翼领8员,骁骑校15员,委骁骑校14员,委官14员,七品章京4员,仓官1员,教习1员,笔帖式9员,领催28名,采蜜领催3名,官庄领催1名。打牲丁中珠轩达110名,铺副138名,牲丁3993名,匠役6名,仵作3名,包衣7173户29708口。清朝末年统计,打牲乌拉总管衙门统辖旗人43568口。
  正是由于今九台市的松花江西岸地域,清代属于打牲乌拉范围,其地各村屯世居的满族先祖,绝大多数隶属于该衙门,或为官或是打牲丁。据赵明学介绍:塔库村三家子屯赵家,世祖其家原系女真纳音部,降服努尔哈赤,康熙十年(1671)拨归满洲正蓝旗,第三世祖纳林委任打牲乌拉翼领,九世祖阿克当阿为翼领,十世祖德海为领催,凌海为珠轩达。赵家另一支派亦拨归该衙门,满洲镶白旗。该屯满族人口占47%。据赵嘉荣(61岁)介绍:祖先居长白山下今抚松县境内,伊尔根觉罗氏,满洲镶白旗,汉姓赵,先迁居乌拉城,后迁居今锣鼓屯。四世祖之次子五海为骁骑校,五世祖次子傅明为骁骑校。从第十世祖富春起改用汉姓。锣鼓屯50余户中赵姓满族占五分之四,皆属满洲镶白旗依尔根觉罗氏后裔,另五分之一虽然亦是赵姓,但编入满洲正白旗,与锦州屯赵姓是一族。锣鼓屯赵蕴德家是满洲正黄旗。周家村的赵泰忠家是满洲镶白旗。据周玉德(80岁)介绍:乾隆朝末从山东登州府莱阳县到乌拉城,充当鳇鱼差,“随旗户”,编为汉军镶黄旗,后迁居松花江西岸自成聚落,取名周家屯。当时编旗的还有李、卢、张等姓家族,今周家村大韩屯的韩姓,亦是充鳇鱼差户,编入汉军镶黄旗。据吴振生(74岁)介绍:先祖系女真辉发部,“随龙”后,迁居韩家屯,后世又迁居谢家屯,编入满洲镶黄旗,二世祖出征因功赏家奴2名,子孙阵亡多名。九世祖次子六善为六品骁骑校,十世祖长子长荣充鳇鱼差,次子庆祥为笔帖式。据吴振生介绍:张庄子村陈海生家是“随旗户”,编入汉军旗。尤屯韩庆方家是“随旗户”,编入汉军旗。两姓皆是打牲丁户。据陈瑞春(60岁)介绍:先祖在盛京将军麾下充差,满洲镶红旗,康熙二十四年二月十五日(1685年3月19日)“赏给乌拉正白旗打牲丁,归旗当差”,在四家子占荒落户。嘉庆十五年八月十一日(1810年9月9日)归采珠镶红旗登额郡王管下,“传至八辈瑞山,入旗当差”,今居松江村四家子屯。据关喜山(83岁)介绍:先祖系女真纳音部,随努尔哈赤挖人参,编入蒙古镶蓝旗。先住乌拉城韩屯,后迁至石屯,充打牲差。据赵英林家谱记载,原系女真纳音部,依尔根觉罗氏,编入满洲正白旗。先祖因战功撤除包衣身份,拨给显新王府达希先佐领下充差,转编镶白旗。一世祖次子额奇布于顺治十四年(1657)拣放打牲乌拉六品翼领,居锣鼓屯,康熙十七年(1678)赏五品顶戴。小韩村石姓满族,满洲正黄旗,锡克特里氏。锡字切音石,冠汉字单姓石,今家族分七支,现有600余口,绝大部分居住在小韩村,族中先后出10位神授“萨满”,如石清山、石清民等,还出一百多位“栽力”。东哈村的石殿发、石殿琦、石文才等皆是“栽力”,属满洲正黄旗。女真乌拉部布占泰战败后,布占泰之孙乌隆阿落居锦州屯,其余家族有的落居永吉县弓通村,有的落居莽卡村一带,其后裔已全部冠以汉字单姓赵。据石克特哈拉家谱记载,石姓家族祖居长白山、平矮山、辉岭等处地方,高祖倭力和库生三子,皆“从龙入关”后定居北京。三子吉巴库任职太仆寺总珠轩达,顺治三年(1646)因年老回乌拉落户。光绪十年(1884)纂修的《打牲乌拉志典全书》作者来喜,出自石姓家族,当时,来喜是六品骁骑校,兼理印务处,管理采珠正黄旗事务。石姓后裔石光伟居长春市区。
  (二)官庄壮丁:康熙四十五年(1706)应总管穆克登之请,内务府决定设立五座官庄,名乌拉官庄,分布在尤家屯、张庄子屯、前其塔木屯、后其塔木屯、蜂蜜营屯,直隶于乌拉总管衙门。从50户采蜜户中,选出5人充庄头,挑选70人为壮丁。乾隆五十六年(1791)壮丁增加到140人。每座官庄设庄头1名,壮丁先是每庄14人,后28人,每丁拨给土地15垧,每庄给牛20头,承种官地,由官庄领催1员管理。每丁每年交谷43.2石,设仓收储,供官兵俸饷及荒年赈济口粮。
  乌拉官庄的壮丁皆是“随旗户”,据《吉林乡土志》记载,五官庄壮丁大多是“吴三桂后裔,曾拨此务农”,或拨入打牲乌拉地方充当苦差,编旗前其中有汉人也有回人。据其塔木镇《杨氏家谱》记载,清初,以军功拨旗籍,后来“遭参罔奏从逆……谪于乌拉应蜜差”,不久拨入五官屯,屯田。杨家原籍福建晋江人,康熙二十四年(1685)谪戍乌拉城,后迁徙其塔木地方。蜂蜜营村的段、唐、于、张四姓,皆是“三藩”降卒,流戍后定居,被编入五官庄。

知识出处

长春市志 少数民族志·宗教志 上卷

《长春市志 少数民族志·宗教志 上卷》

出版者:吉林人民出版社

本卷宗教志部分包括宗教工作机构、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教道教、人物、大事记等内容。

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