第三节 社会主义新风尚

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《长春市志》 图书
唯一号: 070120020220003659
颗粒名称: 第三节 社会主义新风尚
分类号: D920.0
页数: 6
页码: 177-182
摘要: 本文记述了长春市社会主义新风尚的基本情况。其中包含:敬老新风、节育优生、文化民俗的新建设。
关键词: 长春市 社会主义 移风易俗

内容

在人们日常生活中出现了许多像雷锋、刘英俊、党义、蒋筑英(见《人物志》)式的先进人物,他们公而忘私,助人为乐;刻苦钻研、艰苦奋斗;干一行爱一行,为革命献身的思想品德和高尚情操,培养着所有的长春人。1979年冬,团市委发出“雷锋精神普春城”的号召,出现了大批社会主义新人新事、新风尚。这里只记下几个方面,以见一班。
  一、敬老新风
  尊老敬老是中华民族的传统美德,解放后党把它作为一项重要社会问题来抓:一方面进行尊老敬老教育,一方面建立敬老院、托老所,使鳏寡孤独老人老有所养。至1987年止,基本上做到了“一乡一镇一院”。长春地区共有农村敬老院149个,在院老人5394人,有房屋5350间,耕地面积760公顷,各种生产设施齐全。1988年区街委又办敬老院11个,集中供养老人97名。有影响的大型福利院有大屯、双阳、九台三处(全民办院),还有街道办的同心养老院(收12名老人,有儿女者7人)、老年益寿所(收孤寡老人9名)。最值得称颂的是个人出资办的福利事业。长春市“三八红旗手”女企业家王守兰,于1988年4月首创民办的益民福利院。王守兰于1983年始办益民食杂店,后又兼搞客运。因经营有方,月收入近万元。她将大量收入用于公益事业,购建房舍办起益民福利院,收养孤寡老人6名,孤儿3名,支持长期困难户6家。其义举得到国家民政部赞扬,送她一块“义重德高”的匾额。此外,自1983年以来,长春地区出现对社会孤老进行“包护”新风。至1988年末,长春共办孤老服务站80个,孤老包护组1094个,有5816人参加:老人活动所238处。不断出现敬老先进事迹,真正做到老有所养,孤老不孤,形成社会主义人与人间的新型关系。
  这些老人不但在物质生活上得到供养,还有人在养老院里找到了伴侣。1987年德惠县升阳乡敬老院里两位年已古稀的老孙头(73岁)和钟老太太(77岁)在敬老院里十年相处,彼此产生爱慕之心,经院长搭设鹊桥,喜结良缘。永晶街有六位胸戴红花的老人,在朝阳体育馆举行集体婚礼。还有托老所,如长春市朝阳区白菊办事处,在老人李淑荣家办起托老所,生活设施齐全,有专人照顾。这种托老所白天入托,晚上送其回家休息。国家每月拨24元补助,街道办事处补贴6元。在这里解决了这些老人吃没人买、玩没人伴、乐无处所的问题,是别开生面的老人福利设施。市老年体育协会朝阳区体委举办老年迪斯科。第一汽车厂为丰富退休职工业余生活,常年组织老年人参加体育活动,竟有7000老人参加长跑。因此长春人以其长寿而傲居全国大中城市前列。据国家最新人口普查资料统计,1990年长春市区人口期望寿命长达73.56岁,比1982年的69.73岁,增加了3.83岁,比建国初增加1.1倍。有关专家称:人口寿命是由政治、经济、文化、生活环境等诸因素决定的,人均期望寿命值反映了社会文明的程度。
  近年为了开展老龄工作和敬老活动,政府部门还规定每年九月一日为长春老人节。每到这天,组织老人游艺、体育活动,宣传尊老、敬老。使人民的道德水平、文化素质发生深刻变化。
  二、节育优生
  中国现有十二亿人口,是社会的沉重负担。我国既有多子多福的宗法观念,也有多子多难的切身体会,因而节育的传统古已有之。唐初诗人王梵志就写过一首诗:“大皮裹大树,小皮裹小木。生儿不用多,了事一个足。省得分田宅,无人横煎蹙。”(《云溪友议》)他有五男二女,深深体会到儿女之累:“儿女五六个,小弱不中使。”“当头养妻儿,不勤养父母”。王梵志还在诗中提到世间土地有限,人口增长无限,问题严重:“继续生出来,世间无处坐。若不急抽却,眼看塞天破。”“抽却”即制止多生多养。可见人口无限增长给人类带来的危机,早在一千多年前,有识之士就已经预测到,只是由于旧社会民众囿于传统的宗法观念,而主张多生多育、多子多福,也没有科学方法进行避孕。报载联合国70年代公布的一项专题报告,认为地球上有110亿或略多一些的人口,是合理的限度。中国人口已十二亿,人口增长将使地球生态失衡,资源消耗扩大,甚至枯竭。故节育优生,规定“一对夫妻一个孩”,是我国长期基本国策。但此规定与民间千百年形成的根深蒂固的宗法观念是矛盾、抵触的。要解决这一问题,只靠节育政策,是不能彻底解决的,还必须改变传统生育民俗,宣传社会主义远景。目前,相沿成习的“不孝有三,无后为大”及重男轻女思想还相当严重。这不仅是传统观念作崇,也与目前妇女在社会、家庭中仍居附属地位有关。重男轻女的结果,必然产生男女比例失调,造成严重的社会问题。有人预计,到2000年,将有四千万男性找不到对象。所以狠抓计划生育,抓优生优育,是目前当务之急。长春市每年都有上万人到街头市镇宣传计划生育,医疗单位配合作节育手术也有很大成效。据市计划生育委员会提供的数字,1986年在长春市独生子女家长代表会上有2558对独生子女家长(按政策规定可生二胎),放弃了生二胎的打算,受到政府表扬。在农村宣传新法接生、避孕方法和生男生女一样,或者实行男方到女家落户、女儿养老等具体措施,取得效果。据调查,“从妻居”的比例正在上升,而且岳婿关系比婆媳关系好,这说明民间新风在不断出现。与此相应,各级医院、卫生站的新法接生和幼儿园的建立,已普遍得到民间重视。不重科学、不讲卫生的旧式分娩习俗正在被科学分娩、优生优育所代替。随着国家卫生事业的发展,儿童的成长,必将使民间传统生育观念及种种陋习得到彻底清除。
  三、文化民俗的新建设
  新的文化民俗——民间游艺习俗,是社会主义经济在意识形态方面的反映,有它的传承性,也有它的发展和革新。纵观长春地区文化民俗建设,有三个特点。
  (一)广场文化
  旧社会街头卖唱、卖艺的和走江湖的豪侠义士,是民间文娱体育的传播者。解放后,这些散在的民间艺人被组织起来,作为职业艺人、术士,发挥了他们的才能,为繁荣社会主义文艺作出了应有的贡献。近年来长春出现广场文化。这是在新形势下民间自发的群众性文娱体育活动。每天早晨,在各广场、公园,都有大批群众作户外运动。一些离退休的老人,打太极拳、跳迪斯科、扭秧歌、跑步、做气功及其他各种健身活动。特别在人民广场,地处市中心,场地较大,又是交通中枢,适于搞各种活动。有些戏曲爱好者,每当春夏之交,他们便自带乐器、小凳,从四面八方集聚于此,围成一圈,互相唱和,吸引路人,间或有路人也串演一段,博得掌声。至傍晚,参加人员更多,各种职业及年龄都有,开始划出一个个小圆圈,各自演唱一些节目。节目多为二人转、京剧,有时也有外来包工的工人带来的河南梆子、山东吕剧等。近来又常有一些小青年兴起了吉他弹唱,也很有听众。
  在新民广场,每到星期天的上午,特别是夏日的傍晚,便成了市民和外国人交往的场所。虽然并不是每日都有散游集会,可是一些意欲了解中国民情的外国人和一些学外语、愿意结交外国朋友的中国青年,常在此处做友好的外语交谈,交流中西文化民俗,人们称之为“外语角”。长春各大专院校内也有许多这类校园“外语角”。
  春秋假日的广场,也有一些青少年放风筝,表现出人民的腾飞精神。
  (二)游艺新俗
  最火爆、最能表现社会主义新生活,和最为群众所喜闻乐见的游艺活动要算秧歌、龙灯和民间说书了。每逢春节,长春及各县都有大批秧歌龙灯队伍走乡串街,为群众拜年演出。正月十五的灯会也分外辉煌。1987年长春胜利公园就有冰灯、宫灯、走马灯、嫦娥奔月、天女下凡,以及丰收、拼音字母灯二百多盏。还有大型电动花灯。1990年元宵节长春市竟有4000种花灯。二道河子的劳动公园、市中心区的儿童公园、胜利公园等处有多起灯会。因是马年,故4000种花灯多以“龙马精神”为主题,走马灯特别多。或单匹巨马,或一马当先,万马奔腾,展现出腾飞向上的壮丽景象。机车厂俱乐部门前有雷锋塑像等电动灯,柴油机厂的“万马奔腾”、化油器厂的“金狮狂舞”亦是令人耳目一新的大型电动灯。九十年代第一春的灯节的灯具设备也电气化了,宣传内容更是扣紧了时代的脉搏。
  八十年代中期以来,长春附近的兴隆山镇还出现了一个“秧歌王”,此人姓吕名仁,是地道的农民。他原是个赌徒,老婆被逼回了娘家,他自己则进了派出所的学习班。他老婆听说市郊禁赌严,坚持把家搬到了兴隆山。1984年兴隆山的领导发现吕仁喜欢秧歌,就给了他三百元,让他组织秧歌队。于是他发动先前的赌友,自己“拉杆子”组织起七八十人的秧歌队。这支秧歌队五光流彩,远近驰名,凡市区秧歌比赛,他们的队伍总获第一。现在吕仁每天到处演出,还自费运送道具。党和政府的关怀教育使吕仁和他的赌友们走上了劳动之路,并且掌握了秧歌、高跷技艺,成了宣传社会主义精神文明的标兵。群众不禁赞叹道:“昔日的赌命汉,今日变成了秧歌王”。
  在德惠县万宝镇富强村杨家屯,盲人杨明山,现在是县曲艺协会副主席。他自幼双目失明,学会了抽帖算卦。解放后经政府教育,他摔了“卦盒”,操起三弦唱新曲、说新书,成了有名的说书艺人。当万宝镇落实省计划生育规定时,他编出新的东北大鼓《闺女小子都一样》、《执行国策好》、《晚婚好处多》等十多个段子,到处宣传。他还在镇广播站录音、到长春广播电台、电视台演出,受到县、市、省各级有关部门的表彰和奖励。长春地区像杨明山似的热心文艺宣传、移风易俗的民间文艺家到处都有,受到人民的热烈欢迎。
  (三)南湖冬泳
  新的文化民俗不但表现在文娱方面,也表现在体育方面。人们为了锻炼意志,增强体质,不仅夏天去南湖游泳,冬天也去南湖进行冷水浴和冬泳。
  长春市的冬泳活动的历史不算长,1986年以前,全部是群众自发的活动。冬泳爱好者集中在南湖公园小码头附近的冰面上,分别用铁钎、铁铲破冰,扩成一个三十多平方米的冰窟窿,每日坚持跳入游泳不辍。
  1987年冬,在市体委的关怀下,长春市广大冬泳爱好者成立了“长春市冬泳协会”,每年冬季还开展一些表演性的活动,并逐届参加区域性或全国性的冬泳赛事。省市新闻媒介也给予报道,称这些冒着零下30多度的严寒,在零度左右的冰水里游泳活动为“勇敢者的冒险。”
  由于有了自己的群众组织,加之各方面的宣传重视,目前长春市冬泳队伍正逐年扩大,已由1987年前的20多人扩展到300余人。短短的几年,增长了10多倍,可见冬泳对人们的诱惑力。
  据参加冬泳锻炼的爱好者们说,普遍感到耐寒能力增强了,冬季里基本不得感冒,有的还治愈或缓解了慢性关节炎、冠心病、高血压等病症。这大约也是参加者逐年递增的原因之一。
  风雪严寒的冰窟窿里,每日总有数百人交接着游来泳去,确实给银装素裹中的北国城市凭添了几分春色。
  (四)省文化活动中心的建设
  近年电影院、剧院、舞厅普及,吸引了各界城市居民乃至近郊的农民走进公共娱乐场所。
  现在无论城乡,差不多家家有电视。人们可以坐在电视机旁欣赏各种文化节目。这种现代化的文娱方式,已根本改变了守着火盆讲故事、无事闲唠喀的生活方式,也自然冲击了小农思想和旧的文化民俗意识,提高了人们的欣赏水平。特别值得重视的是1989年在长春斯大林大街儿童公园南侧,建成了省文化活动中心大厦(前几年还在工农广场建成了科学会堂)。吉林省各界曾在此文化中心的大剧院,举行过隆重的纪念国庆四十周年庆祝大会。大厦建地面积25942平方米,三层高楼。其主体是拥有1500个座席的现代化大剧院,里面有微机控制灯光系统、闭路电视系统、监视系统、升降乐池及高级音响设备。大厦的建成,成为我省现代文化建设新的起点。这个全国第一流剧场的使用,使我省由全国文化设施第二十八位上升到前十名。这个综合性文化设施,除建筑主体大剧院外,还设有艺苑宾馆、高级餐厅、专业舞厅、音乐茶座、老年祝寿室、青年结婚室、儿童游艺室、棋类游艺室、台球运动室、健身活动室、电子游戏室、快餐冷饮室等。这里除大型演出的豪华剧场外,还有可供300人化妆的化妆室及高级宾馆。它还承办各种婚礼宴、寿礼宴。给各级机关干部及群众提供现代化民俗文化活动的场所,为建设一支有社会主义理想的文化队伍服务。这个“活动中心”的宗旨是内求团结,外求发展,提高效益,占领阵地。即有偿地为群众文化服务,用现代化科学、健康的精神文明占领文化阵地,为四化建设服务。目前大厦内的剧院、餐厅都已开始对外营业。他们为破除婚丧陋习,设有全套的租制礼服、艺术照相、录音录相。扩印设施等现代化纪念活动用的设备。他们还将设有文化辅导室,给各种文艺爱好者以艺术指导。这个文化活动中心,标志着吉林省特别是长春市文化民俗走向现代化,为树立新风、提高人民素质,展示了无限美好的未来。

知识出处

长春市志

《长春市志》

出版者:吉林文史出版社

编修地方志是我国民族文化的优良传统,也是毛泽东、周恩来等老一辈革命家生前所倡导的一项重要的文化建设事业。党的十一届三中全会以来,地方志的编纂工作又重新提到日程,市委、市政府对此十分重视,加强领导,并给予多方面的支持。《长春市志》是一部社会主义新方志。在编纂过程中,我们力求思想性、科学性与资料性的完整统一。

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