一、巫术

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《长春市志》 图书
唯一号: 070120020220003609
颗粒名称: 一、巫术
分类号: B933
页数: 2
页码: 102-103
摘要: 本文记述了长春市民间巫术的基本情况。巫术原为远古先民在万物有灵的观念支配下,企图征服自然或驱使神灵的一种特殊形式。
关键词: 长春市 巫术 神帽

内容

巫术原为远古先民在万物有灵的观念支配下,企图征服自然或驱使神灵的一种特殊形式。它属于原始宗教范畴,在北方以满族为主,多以萨满教形式出现,遍及各族。一般使用咒语、神词,并伴以跳神舞蹈。民间除满族的祭祖跳神之外,多以萨满治病(即巫婆、神汉采用巫术治病)形式出现。俗云“跳大神”。跳神时请一助手(称为二神)配合大神祭祀活动。跳神时供奉萨满神,萨满(巫师)穿上神衣,戴上神帽,口中念念有词,请神附体,有的能过阴追魂(神来之时,周身发抖,或显异术,类似神经病患者——实是一种催眠术)。然后说出病因,如克犯了某种神鬼,再用咒语或神词驱鬼。过后送神归去,萨满恢复了原状。婴儿啼哭,在电线杆上贴“天皇皇地皇皇,我家有个夜哭郎,过路君子念三遍,一觉睡到大天亮。”或小儿惊吓,用饭勺扣梁或持衣叫魂,均属咒语、巫术。今个别偏僻山村或不具备近代医疗条件的地区仍存在这种迷信。

知识出处

长春市志

《长春市志》

出版者:吉林文史出版社

编修地方志是我国民族文化的优良传统,也是毛泽东、周恩来等老一辈革命家生前所倡导的一项重要的文化建设事业。党的十一届三中全会以来,地方志的编纂工作又重新提到日程,市委、市政府对此十分重视,加强领导,并给予多方面的支持。《长春市志》是一部社会主义新方志。在编纂过程中,我们力求思想性、科学性与资料性的完整统一。

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