二、寿礼与寿宴

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《长春市志》 图书
唯一号: 070120020220003565
颗粒名称: 二、寿礼与寿宴
分类号: K892.21
页数: 1
页码: 67
摘要: 本文记述了长春市寿礼与寿宴的基本情况。祝寿多在六十、七十、八十、九十等整寿年龄举办,一般六十称“花甲宴”(朝鲜族称“还甲宴”),七十称“古稀宴”,八十称“大寿”,故曰“庆八十”,或“庆大寿”。至庆九十或百年大寿则更为隆重,在社会上更受重视,被视为“年高有德”的象征,是极其光荣的。
关键词: 长春市 祝寿习俗 寿礼

内容

为老人做寿礼,往往同时举办寿宴,仪式有繁有简,视经济条件及寿星身份而定。一般人家均邀请亲友来贺。祝寿礼品有寿桃、寿面、寿酒、寿幛、寿画、寿联、寿诗、寿屏等。子女亦有为寿星做新装者。仪式隆重的往往要设寿堂。正中悬一大幅中堂,上书“寿”字。前设寿桌,上陈寿桃、寿面、寿酒等,亦有送“百寿图”字画者。寿星着新衣端坐正中,接受子女及来宾献酒、礼拜。长春地区,一般是子侄、晚辈行叩头礼或三拜,平辈一揖或行深鞠躬礼。朝鲜族、满族有子女献舞习俗。有功名有地位的寿星,在寿礼中要宣扬他在事业上的成就,如诗友常在寿屏、寿幛、寿联、寿画中通过诗词绘画加以颂扬,肯定其一生业绩。对一般寿星,通常有“福如东海长流水,寿比南山不老松”之类的寿联悬挂于中堂的两侧,或贴有福禄寿三星高照的画像,象征多福多寿。祝寿多在六十、七十、八十、九十等整寿年龄举办,一般六十称“花甲宴”(朝鲜族称“还甲宴”),七十称“古稀宴”,八十称“大寿”,故曰“庆八十”,或“庆大寿”。至庆九十或百年大寿则更为隆重,在社会上更受重视,被视为“年高有德”的象征,是极其光荣的。

知识出处

长春市志

《长春市志》

出版者:吉林文史出版社

编修地方志是我国民族文化的优良传统,也是毛泽东、周恩来等老一辈革命家生前所倡导的一项重要的文化建设事业。党的十一届三中全会以来,地方志的编纂工作又重新提到日程,市委、市政府对此十分重视,加强领导,并给予多方面的支持。《长春市志》是一部社会主义新方志。在编纂过程中,我们力求思想性、科学性与资料性的完整统一。

阅读

相关地名

长春市
相关地名