长春图书馆

白山黑水之间是满族发祥地，吉林省满族服饰，带有满族正统着装特色。清代迄今百余年来对汉族服饰也有深刻影响。首先值得重视的是驰名中外的旗袍。旗袍满语曰“衣介”，其样式特点是圆领、捻襟，右衽，长身束腰，四面开禊（后改两禊），窄袖（有的带箭袖），适于骑射、保暖。游猎时可将干粮用具装入前襟。箭袖又称马蹄袖，是袖外后加的马蹄形部分，骑射时暖手背，平时挽起，行礼时将马蹄袖掸下，然后叩头请安，表示尊敬。
  妇女旗袍无开禊，不扎腰带，一般更适合体形美，衣襟、领袖常沿有较宽的花边，所谓“大镶大沿”者。经过多年的改革演变，女式旗袍向紧身细腰发展，更能突现妇女的曲线美，至今为各族妇女所喜爱，甚至传至国外。
  马褂是套在长袍外的外上衣，园领、对襟、扣绊，四面开禊，适于马上活动，故云马褂。春秋用夹，冬用皮棉。亦有大襟、琵琶襟（带襟、在襟下短三寸，加以底扣，如抱琵琶）、短袖、长袖之分。一般“身长齐脐，袖长及肘”。后期长袖对襟者较为普遍。长袍马褂在清代及民国时期曾被用作礼服。
  坎肩俗称背心，满族亦称马甲。对襟、无领、无袖。有对襟直翘，园翘、捻襟、琵琶襟、一字襟、巴图鲁（满语、勇士）坎肩等名目，坎肩穿着方便，套在长袍外面有护心背及装饰作用。如今亦习惯于穿在外衣里面，作内衣用。
  皮大哈是满族皮大衣的俗称，裁剪简单，长及膝盖，一般不挂面，毛朝外穿。后来为贵族精制，成为皇家亲王外出时的行服。
  皮套裤，也是白茬皮板做成。为了省料、轻便，只做成两条腿，钉上带子系在腰间，冬季里穿它干活，打猎，骑马，轻便实用。
  为了适于骑射，满族男人鞋子以靴为主。有钱人多穿“蹚蹚马”。“蹚蹚马”为半高靿，有的鞋靿全是皮制的，有的半皮半布，即从脚脖以上是青大绒的。里子絮一层薄棉花纳好，显得挺棒。穿“蹚蹚马”里面要穿毡袜。鞋面皮子多为青色，底是黄色皮子。在鞋帮和底缝接处的前脸抽上褶，底稍上翘，做得结实，不仅满族男子喜穿，蒙古族和汉族军警、财主也穿它。
  与“蹚蹚马”相类似的一种鞋，叫“蹚蹚牛”。长春以北也有叫“固固牛”的。全为皮制，有的是翻毛前脸抽褶，有的光皮板前脸抽褶。牛皮最好，也有用马皮、羊皮、猪皮的。皮子熟得很薄，多为紫色，以其做面。“蹚蹚牛”鞋底和鞋绑缝合在一起，和“蹚蹚马”样式差不多，只是全为皮制，颜色不同，皮子薄些。
  过去农村冬季最普遍穿用的还是关东特有的“靰鞡”。靰鞡（满语即皮鞋），靰鞡普及整个东北，广大农民最喜欢穿。冬季穿它轻便暖和，尤其是在外狩猎的猎人，放山的木把，跑长途和赶大车的，都离不开它。靰鞡里面絮靰鞡草，轻便保暖。此草被誉为“关东三宝”之一，与人参、貂皮齐名。把靰鞡草从山上割下来，用靰鞡锤砸得柔软，均匀地絮在靰鞡中。鞋越大，絮草越多，越暖和，四周有布制的靰鞡靿子，也絮上草，然后用四周靰鞡耳上的细绳绑在腿上，外面再打上布绑腿，严实不透风。唯一的缺点是絮靰鞡草是技术活，又费时间，穿脱不便。后来，经济宽裕的农民用羊毛擀制的毡袜放入靰鞡中，吊上兰色或青色布面，用皮条穿入靰鞡耳中，绑在脚脖上，穿脱减少许多麻烦，稍觉美观。“蹚蹚马”和“蹚蹚牛”就是在靰鞡基础上，发展起来的。
  靰鞡（乌拉）是用牛皮或野猪皮制做的。用一块皮子，连帮带底、按脚型兜拢成船型，底面大，上翘做帮，前脸拿一些均匀的褶子聚拢在一起，镶在一块半圆的“舌头”，盖在脚面。后跟帮底兜缝在一起，整个靰鞡象个小船，帮深底肥，能揎很多靰鞡草，可保暖，可防冰雪，又不愁脱线。因它底宽，在春季种地时，农民至今喜欢穿它踩“格子”，出苗又齐又壮。
  满族发式与汉族迥异，清代男子，前额顶剃光，颅后留发，梳成单辫，垂于脑后；女子幼时挽抓髻（双髻），婚前梳辫（用红绒绳系辫根、辫梢），婚后于颅顶挽髻，梳“两把头”。上插扁方、簪子、绒花。长春地区的旗装，亦同全国一样。
  所谓“两把头”是贵族妇女旗装不可缺少的特有发式。即满族妇女头上装饰扁若牌坊状的丝缎制做的假发头饰。两把头有“紧翅两把儿头”与“拉翅两把儿头”两种，皆下面有座，固定于发髻上。所谓翅者，即两把头上部两端扩张下垂之点。青年妇女喜梳大拉翅儿两把头，老年妇女或晚清时期，常梳紧翅儿两把头，亦即收缩的小翅儿两把头。梳两把头时，须先将长发前后分成两部分，分前部之使发成髻，备与两把头座互相吻合，后部之发须搭以长篷，结成“燕尾”式，垂颈上。如此可与两把头得到平衡趁托之美。梳此头之手续至繁，挽髻后合以两把头座，然后洗面，涂脂粉、红白相映。再以线逢连燕尾。最后再在两把头上嵌插“扁方儿”（扁长横簪）、特大假花（曰“正头儿”）、用托针儿、压鬓针等固定假发，装饰两把头。最后再在两把头左端配以绫缎制做的大花蓝，缀之于大拉翅下，下垂长穗，五色辉映，煞是好看。有的还于后发根处，围饰“三尖绢子”（三角形绢）以防污染袄领。清代旗家新妇必梳两把头，且必插大红绒花，以为新婚之标志。清末及民国年间很少有梳两把头者。不为时尚所需，是其一；手续之繁，消费之大，实难以为继。其后则挽头髻，前部式作麻花，后仍梳“燕尾”，头上随意插花。谓之“旗人髻”，再后，燕尾假发亦免，只顶上作髻。年轻妇女亦如汉族于脑后梳髻。当代老年妇女，，也有在顶上梳髻者，实是清代发式的延续。
  适应满族的发式，男子除顶戴花翎官帽之外，一般载帽头（瓜皮帽）、上缀红帽疙疸，冬用毡帽或挂皮毛耳扇子。贵妇多用卷沿式坤秋帽，顶嵌大红疙疸，后缀以飘带。老年妇女习戴脑包，沿额饰带，或戴耳包取暖。
  常言说：旗家妇女“修头不修脚”，谓头上重发饰，而脚下不甚考究，是指其“天足”，即不缠足、不修脚。昔时汉家妇女好裹小脚，已成陋习，满蒙骑射民族，未染此弊。但不等于不考虑脚下的足饰。旗人妇女的鞋亦颇考究。满族承古时“削木为履”的古俗，发展为妇女的高托木底鞋，俗称“旗鞋”。木质鞋底高三、五寸，甚至六、七寸，用白细布包裹，镶于鞋底中间，相当于脚心部位，上着适合于脚型的鞋，鞋帮绣上各种精美的蝴蝶花卉之类。木鞋底的形状象马蹄的，叫“马蹄底鞋”，象花盆的，叫“花盆底鞋”。老年妇女的旗鞋，以平木为底（或布底）叫平底鞋。前端稍削，同高底鞋。旗人女鞋最忌无花饰，以其近似凶服。男女袜皆以布制成，多白色，袜底纳上各种花纹，使之耐穿美观。