辽阳市图书馆

〓真正把群众利〓第一位。为群〓司对上级负责〓的，符合群众利〓做，否则就要〓抗并不是无组〓要经过一定〓下级服从上〓服从多数，必须坚持这个原则。凡是违反群众利益的，破坏生产的（按：这里指瞎指挥），都要反对。如果对上面错误的东西不提意见，盲目执行，自己就要负责。”又说：“由于为人民服务的观念不强，使我们的工作缺乏坚定性，这是一条重要的教训。必须真正做到对党负责和对人民负责的一致性。有一个干部说：“我们过去怕整风，怕批评，怕丢面子，就是不怕老百姓没有饭吃。”“工作上出现错误和缺点，对有些人来说是对人民负责不够。要有不怕丢乌纱帽的精神。有些同志明明看到群众没有饭吃，不敢反映，怕丢乌纱帽，有人不敢抗歪风，主要是群众观点薄弱。上级的指示要执行，但是如果有错误，就应当反映，提意见。无非是妻离子散，打成右派，儿子不叫父亲，死于非命，怕什么！要坚持真理。何况我们党不是不听意见的。”在讲到动机与效果的关系时，田家英说：“人民的利益是衡量动机好坏的标准。凡是违反人民利益的要马上制止。这几年的一些工作，是蛮干，是傻干。效果不好，要马上改。”
   田家英讲这些话离现在快30年了，这些话都是针对当时情况讲的，但今天读来仍然掷地有声。他讲话时的神态和音容笑貌，还活生生地留在我的记忆里。
   就在浙江嘉善搞“六十条”试点的时候，一天吃饭后，我们一起散步，田家英向我背诵了郑板桥的一首诗，诗曰：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这是郑板桥在山东潍县作知县的时候，在送给巡抚包括的一幅画竹上题写的四句诗。田家英深为感慨地说：一个封建时代的县官尚且如此关心老百姓的疾苦，何况我们是共产党员呢！的确，作为共产党员的田家英，继承了中国知识分子忧国忧民的优良传统，并在马克思主义世界观的基础上加以发展。
   田家英出身贫寒，自幼受到社会的和家庭的不公道待遇。因家庭不供给上学，13岁就辍学，在他哥哥开的一个中药铺里当学徒。他过着低下的生活，又目睹旧社会的黑暗，深切体察到平民百娃的苦难，极易接受革命思想。抗日战争爆发，在民族危亡的时刻，满腔爱国热情的田家英离开家乡成都，奔赴革命圣地延安去找共产党，当时才是一个16岁的少年。他参加革命以后，
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